《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩。

　　中國沒有史詩，沒有悲劇，沒有神話，沒有宗教，好像臉上無光。何以見得?不是中國也有神話、悲劇、佛教之類嗎?答曰：以西方模式的宗教神話、悲劇史詩論，中國是沒有的。宗教沒有教宗，悲劇沒有西方的自覺，是大團圓的悲劇。大團圓意識深入文學家意識，少數天才如《紅樓夢》是想寫悲劇的，還是弄成大團圓。中國的神話，是零星的，非系統的。神話、英雄，加天才，即史詩，中國沒有此物。

　　整個《詩經》是悲苦之聲。我罵儒家，是將好好一部《詩經》弄成道德教訓，詩曰如何如何……《詩經》原本是個人主義、自由主義的壓抑，可是幾乎所有中國文人接引《詩經》都錯，都用道德教訓去看《詩經》。 代寫論文 http://www.lw54.com

　　詩就是詩。《詩經》之名，是錯的。弄成經典，僵化詩，教條詩——文人稱《離騷》是“離騷經”，稱《莊子》為“南華經”，稱蘇東坡前后《赤壁賦》為“讀前后勝讀南華”。

　　中國沒有與荷馬同等級的大詩人，乃中國的不幸，今天不再可能出了。我想，如果中國有宏偉的史詩，好到可比希臘史詩，但不能有中國的三百零五首古代抒情詩。怎么選擇呢?我寧可要那三百零五首《詩經》抒情詩。我是老派個人主義者。我不是愛國主義者。所以，我愛《詩經》之詩。任何各國古典抒情詩都不及《詩經》，可惜外人無法翻譯。