《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富,反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì),甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面,是周代社會(huì)生活的一面鏡子。

《詩(shī)經(jīng)》共收入自西周初期至春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌三百零五篇(《小雅》中另有六篇“笙詩(shī)”,有目無(wú)辭,不計(jì)在內(nèi)),所以又稱《詩(shī)三百》,與《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》合稱為五經(jīng)。“古者《詩(shī)》三百余篇,及于孔子,去其重……”(《史記·孔子世家》),據(jù)傳為孔子編定。最初稱《詩(shī)》,被漢代儒者奉為經(jīng)典,乃稱《詩(shī)經(jīng)》。他開創(chuàng)了我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)?!对?shī)經(jīng)》里的內(nèi)容,就其原來(lái)性質(zhì)而言,是歌曲的歌詞?!赌?middot;公孟》說(shuō):“頌詩(shī)三百,弦詩(shī)三百,歌詩(shī)三百,舞詩(shī)三百”,意謂《詩(shī)》三百余篇,均可誦詠、用樂器演奏、歌唱、伴舞。《史記·孔子世家》又說(shuō):“三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶、武、雅、頌之音。”這些說(shuō)法雖或尚可探究,但《詩(shī)經(jīng)》在古代與音樂和舞蹈關(guān)系密切,是無(wú)疑的。《詩(shī)經(jīng)》不僅是最早的詩(shī)歌總集,而且也是一部反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的百科全書。是我國(guó)“現(xiàn)實(shí)主義”詩(shī)歌傳統(tǒng)的源頭及代表作。
《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)存詩(shī)歌 305 篇,包括西周初年到春秋中葉共 500 余年的民歌和朝廟樂章,分為風(fēng)、雅、頌三章。
“風(fēng)”包括周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳十五國(guó)風(fēng),大部分為東周時(shí)期的作品,小部分作于西周后期,以民歌為主。(邶:周代諸侯國(guó)名,在今河南省。鄘:后來(lái)并入衛(wèi)國(guó),故城在今河南省汲縣東北。衛(wèi):諸侯國(guó)名,在今河南省北部、河北省南部一帶。王:周平王東遷后的國(guó)都地區(qū),在今河南洛陽(yáng)一帶。鄭:在今河南省新鄭縣一帶。齊:今山東省大部分地區(qū)。魏:古魏國(guó)在今山西省芮城縣東北。唐:晉的前身,在今山西省。秦:在今陜西省境內(nèi)。陳:在今河南省淮陽(yáng)、柘城以及安徽省毫縣一帶。檜:檜國(guó)后為鄭國(guó)所滅,二國(guó)領(lǐng)土相當(dāng)于今河南省鄭州、新鎮(zhèn)、滎陽(yáng)、密縣一帶。曹:在今山東省曹縣、荷澤、定陶一帶。豳:也作邠,在今陜西郴縣、旬邑縣一帶。)
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