《詩經》中“國風”所表現的質樸風格，從內容到章法、修辭及對我國詩歌發展產生的重要影響。

　　“風”是民間樂調的意思，正如前人所說，“風土之音曰風”(鄭樵《通志・點序》)。“國”是地域的通稱，主要指黃河流域、中原一帶，所以“國風”就是地方小調。《詩經》按地名加以分類搜集，成為十五“國風”，共一百六十篇。

　　“國風”大部分作品是廣大勞動人民創作的口頭文學，只有少數作品是貴族文人的作品。“國風”中的作品，在不同的地域產生，在不同的地域流傳，所以反映出不同的風土人情，表現出不同的風格特點。《周南・關雎》等篇“樂而不淫，哀而不傷”，“溫柔敦厚”;《召南・甘裳》等篇端莊、嫻雅;《魏風・葛屨》等篇，愛憎分明，語言潑辣，思想透徹，感情奔放，并和社會政治、經濟生活有關;《鄭風》、《衛風》、《齊風》中的一些篇章，墨于生活小事和兒女私情等等。產生環境的各異，造成風詩風格的不盡相同，但這并不意味著風詩沒有共同之處。翻閱《詩經》，仔細研讀、品味“國風”中的作品，我們可以發現，“國風”的總體風格是崇尚一種質樸的美。這種美在不同的風詩中都有體現，是一種自然的、純樸的美，是不加任何矯飾的天然的美，李白的“清水出芙蓉，天然去雕飾”是對這種風格最好的概括。這種質樸既洋溢在“國風”的字里行間，又表現在語言的運用、具體的表現手法及修辭、章法上。它顯露出人民的思想意識、審美態度，反映了人民的性格特征，因而，它是崇高的。那么，“國風”質樸的風格何故得以形成呢?