一、正面教材
1、為父之慈
《齊風(fēng)·甫田》是一首父母想念、擔(dān)憂兒子之詩:
無田甫田,維莠驕驕。無思遠(yuǎn)人,勞心忉忉。
無田甫田,維莠桀桀。無思遠(yuǎn)人,勞心怛怛。
婉兮孌兮,總角丱兮。未幾見兮,突而弁兮。
此詩的背景是兒子接受成人教育——田獵。前兩章是父母為兒子初次田獵擔(dān)憂。第三章是寫兒子以前是未成年之裝束——發(fā)髻像小羊的犄角。接受冠禮和完成成人教育之后,戴上了標(biāo)志著成人的帽子。
吟誦此詩,不由想起兒時每次上學(xué)。當(dāng)走出家門之時,母親常交待“路上慢點,注意安全。”媽媽的念叨,其實是中國式母親的體現(xiàn)。
2、人子之孝
《蓼莪》是一篇孝子思親之作:
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。
蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我勞瘁。
瓶之罄矣,維罍之恥。鮮民之生,不如死之久矣。
無父何怙?無母何恃?出則銜恤,入則靡至。
父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長我育我,顧我復(fù)我,出入腹我。欲報之德。昊天罔極!
南山烈烈,飄風(fēng)發(fā)發(fā)。民莫不榖,我獨何害!
南山律律,飄風(fēng)弗弗。民莫不榖,我獨不卒!
此詩至性至情,感人肺腑。使《孝經(jīng)》、《陳情表》相形見絀。后世學(xué)者評價此詩:父母俱存者,猶未知此詩之悲。若父母既沒,誦是詩不復(fù)流涕者,非人子也。
3、兄弟之悌,夫妻之宜
《常棣》是一首兄弟、妻子及親朋宴樂之詩:
常棣之華,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。
死喪之威,兄弟孔懷。原隰裒矣,兄弟求矣。
儐爾籩豆,飲酒之飫。兄弟既具,和樂且孺。
妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和樂且湛。
宜爾室家,樂爾妻帑。是究是圖,亶其然乎。
此詩體現(xiàn)了兄弟、妻子之宜。骨肉至親,血濃于水。親親之愛,是所有生靈之本性。儒家的齊家,就這么簡單:父母康樂,兄弟和睦,再加上老婆、孩子熱炕頭。
《詩經(jīng)》中除了親親之愛的正能量外,還有諸多反面教材。
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