一、正面教材

　　1、為父之慈

　　《齊風(fēng)·甫田》是一首父母想念、擔(dān)憂兒子之詩：

　　無田甫田，維莠驕驕。無思遠(yuǎn)人，勞心忉忉。

　　無田甫田，維莠桀桀。無思遠(yuǎn)人，勞心怛怛。

　　婉兮孌兮，總角丱兮。未幾見兮，突而弁兮。

　　此詩的背景是兒子接受成人教育——田獵。前兩章是父母為兒子初次田獵擔(dān)憂。第三章是寫兒子以前是未成年之裝束——發(fā)髻像小羊的犄角。接受冠禮和完成成人教育之后，戴上了標(biāo)志著成人的帽子。

　　吟誦此詩，不由想起兒時每次上學(xué)。當(dāng)走出家門之時，母親常交待“路上慢點，注意安全。”媽媽的念叨，其實是中國式母親的體現(xiàn)。

　　2、人子之孝

　　《蓼莪》是一篇孝子思親之作：

　　蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。

　　蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。

　　瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。

　　無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。

　　父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報之德。昊天罔極！

　　南山烈烈，飄風(fēng)發(fā)發(fā)。民莫不榖，我獨何害！

　　南山律律，飄風(fēng)弗弗。民莫不榖，我獨不卒！

　　此詩至性至情，感人肺腑。使《孝經(jīng)》、《陳情表》相形見絀。后世學(xué)者評價此詩：父母俱存者，猶未知此詩之悲。若父母既沒，誦是詩不復(fù)流涕者，非人子也。

　　3、兄弟之悌，夫妻之宜

　　《常棣》是一首兄弟、妻子及親朋宴樂之詩：

　　常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。

　　死喪之威，兄弟孔懷。原隰裒矣，兄弟求矣。

　　儐爾籩豆，飲酒之飫。兄弟既具，和樂且孺。

　　妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和樂且湛。

　　宜爾室家，樂爾妻帑。是究是圖，亶其然乎。

　　此詩體現(xiàn)了兄弟、妻子之宜。骨肉至親，血濃于水。親親之愛，是所有生靈之本性。儒家的齊家，就這么簡單：父母康樂，兄弟和睦，再加上老婆、孩子熱炕頭。

　　《詩經(jīng)》中除了親親之愛的正能量外，還有諸多反面教材。