《詩經》是中國最古老的一部詩歌總集，一部現實主義的詩歌總集，它收錄從西周初年到春秋中葉即公元前1100-600年左右的詩歌305首，其中6首為笙詩，只有題目，沒有詩，故又稱“詩三百”.只有題目共四五百年間的民間歌謠（風）、士大夫作品（雅），以及祭神的頌辭（頌）。按用途和音樂分“風、雅、頌”三部分，其中的風是指各地方的民間歌謠，其中的雅大部分是貴族的宮廷正樂，其中的頌是周天子和諸侯用以祭祀宗廟的舞樂。《詩經》的主要表現手法是賦、比、興。其中直陳其事叫賦；譬喻叫比；先言它物以引起所詠之物叫興。《詩經》表現手法上分為賦、比、興與風、雅、頌合稱“六義”. 《詩經》多以四言為主，兼有雜言。

　　【詩經名句精選及翻譯】

　　1.投我以桃，報之以李。（《詩經·大雅·抑》）

　　譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報。

　　2.關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《詩經·國風·周南·關雎》

　　譯：雎鳩關關相對唱，雙棲河里小島上。純潔美麗好姑娘，正是君子好（追求的）對象。

　　3.言者無罪，聞者足戒。（《詩經·周南·關雎·序》）

　　譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。

　　4.桃之夭夭，灼灼其華。《詩經·國風·周南·桃夭》

　　譯：桃樹蓓蕾綴滿枝杈，鮮艷明麗一樹桃花。

　　5.巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經·國風·衛風·碩人》

　　譯：淺笑盈盈酒窩俏，晶瑩如水眼波妙。

　　6.知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 《詩經·國風·王風·黍離》

　　譯：了解我的人，能說出我心中憂愁；不了解我的人，以為我有什么要求。高遠的蒼天啊，我怎么會是這樣？

　　7.昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。《詩經·小雅·采薇》

　　譯：當初離家出征遠方，楊柳飄揚春風蕩。如今歸來路途中，雪花紛飛漫天揚。

　　8.風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？《詩經·國風·鄭風·風雨》

　　譯：風雨天氣陰又冷，雄雞喔喔報五更。丈夫已經歸家來，我心哪能不安寧？

　　9.青青子衿，悠悠我心。《詩經·國風·鄭風·子衿》

　　譯：你的衣領色青青，我心惦記總不停。

　　10.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《詩經·國風·衛風·淇奧》

　　譯：美君子文采風流，似象牙經過切磋，如美玉經過琢磨。

　　11.言者無罪，聞者足戒。《詩經·周南·關雎·序》

　　譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。

　　12.它山之石，可以攻玉。《詩經·小雅·鶴鳴》

　　譯：別的山上的石頭，能夠用來和玉器媲美。

　　13.投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。《詩經·國風·衛風·木瓜》

　　譯：送我一只大木瓜，我以美玉來報答。不僅僅是為報答，表示永遠愛著她。（注：風詩中，男女定情后，男多以美玉贈女。）

　　14.靡不有初，鮮克有終。《詩經·大雅·蕩》

　　譯：沒有不能善始的，（只）可惜很少有能善終的。 事情都有個開頭，但很少能到終了。

　　15.死生契闊（qikuo），與子成說。執子之手，與子偕老。《詩經·國風·邶風·擊鼓》

　　譯：我會牽著你的手，和你一起老去。

　　16.月出皎兮，佼人僚兮。《詩經·國風·陳風·月出》

　　譯：月亮出來亮皎皎，月下美人更俊俏。

　　17.碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。《詩經·國風·魏風·碩鼠》

　　譯：大老鼠啊大老鼠，別再吃我種的黍。多年辛苦養活你，我的生活你不顧。發誓從此離開你，到那 理想新樂土。（這里把剝削階級比作老鼠）

　　18.秩秩斯干，幽幽南山《小雅·鴻雁·斯干》

　　譯：溪澗之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。

　　19.衡門之下，可以棲遲。泌之揚揚，可以樂饑。《詩經·陳風·衡門》

　　譯：陳國城門的下方，游玩休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饑腸。

　　20.皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。《詩經·小雅·白駒》

　　譯：皎潔的白色駿馬，在空寂的山谷 .它咀嚼著一捆青草，那人如玉般美好 .

　　21.人而無儀，不死何為。《詩經·?風·相鼠》

　　譯：為人卻沒有道德， 不死還有什么意思。

　　22.我姑酌彼兕觥，維以不永傷。《詩經·周南·卷耳》

　　譯：讓我姑且飲酒作樂吧，只有這樣才不會永遠傷悲。

　　23.漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《詩經·國風·周南·漢廣》

　　譯：漢水滔滔深又闊，水闊游泳力不接。漢水湯湯長又長，縱有木排渡不得。

　　24.江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。《詩經。召南。江有汜》

　　譯：江水長長有支流，新人嫁來分兩頭，你不要我使人愁。今日雖然不要我，將來后悔又來求。

　　25.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·國風·秦風·蒹葭》

　　譯：河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結成霜。意中人兒在何處？恰似在河水那一方。

　　26.戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。《詩經·小雅·小?》

　　譯：面對政局我戰兢，就像面臨深深淵，就像腳踏薄薄冰。

　　27.彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經·國風·王風·采葛》

　　譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。

　　28.呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經·小雅·鹿鳴》

　　譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。

　　29.手如柔荑，膚如凝脂，臉如蝤麒，齒如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經·國風·衛風·碩人》

　　譯：手指纖纖如嫩荑，皮膚白皙如凝脂，美麗脖頸像蝤蠐，牙如瓠籽白又齊，額頭方正眉彎細。微微一笑酒窩妙，美目顧盼眼波俏。

　　30.心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。《詩經·國風·邶風。柏舟》

　　譯：心中的幽怨抹不掉，好像沒洗的臟衣裳。靜下心來思前想，只埋怨飛無翅膀。

　　31.文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：顛沛之揭，枝葉未有害，本實先撥。殷鑒不遠，在夏后之世。《詩經·大雅·蕩》

　　譯：文王開口嘆聲長，嘆你殷商末代王！古人有話不可忘：“大樹拔倒根出土，枝葉雖然暫不傷，樹根已壞難久長。”殷商鏡子并不遠，應知夏桀啥下場。

　　【詩經名句精選大全】

　　001 關關雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《詩經·周南·關雎》

　　002 桃之夭夭，灼灼其華。《詩經·周南·桃夭》

　　003 赳赳武夫，公侯腹心。《詩經·周南·兔?》

　　004 漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《詩經·周南·漢廣》

　　005 未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。《詩經·召南·草蟲》

　　006 我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。《詩經·邶風·柏舟》

　　007 靜言思之，不能奮飛。

　　008 我思古人，實獲我心！《詩經·邶風·綠衣》

　　009 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。《詩經·邶風·擊鼓》

　　010 凱風自南，吹彼棘薪。《詩經·邶風·凱風》

　　011 胡為乎泥中！《詩經·邶風·式微》

　　012 天實為之，謂之何哉！《詩經·邶風·北門》

　　013 匪女之為美，美人之貽。《詩經·邶風·靜女》

　　014 委委佗佗，如山如河。《詩經·?風·君子偕老》

　　015 人而無儀，不死何為？《詩經·?風·相鼠》

　　016 如切如磋，如琢如磨。《詩經·衛風·淇奧》

　　017 巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經·衛風·碩人》

　　018 于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。

　　019 淇則有岸，隰則有泮。《詩經。衛風。氓》

　　020 投我以木桃，報之以瓊瑤。《詩經·衛風·木瓜

　　021 知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。《詩經·王風·黍離》

　　022 一日不見，如三秋兮！《詩經·王風·采葛》

　　023 人之多言，亦可畏也。《詩經·鄭風·將仲子》

　　024 既見君子，云胡不喜。《詩經·鄭風·風雨》

　　025 青青子衿，悠悠我心。《詩經·鄭風·子衿》

　　026 河水清且漣猗。《詩經·魏風·伐檀》

　　027 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·秦風·蒹葭》

　　028 豈曰無衣？與子同袍。

　　029 修我甲兵，與子偕行！《詩經·秦風·無衣》

　　030 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。《詩經·陳風·月出》

　　031 七月流火，九月授衣。

　　032 稱彼兕觥：萬壽無疆！《詩經·豳風·七月》

　　033 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經·小雅·鹿鳴》

　　034 如月之恒，如日之升。《詩經·小雅·天保》

　　035 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。《詩經·小雅·采薇》

　　036 樂只君子，萬壽無疆。《詩經·小雅·南山有臺》

　　037 鶴鳴于九皋，聲聞于天。《詩經·小雅·鶴鳴》

　　038 他山之石，可以攻玉。

　　039 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《詩經·小雅·斯干》

　　040 高岸為谷，深谷為陵。《詩經·小雅·十月之交》

　　041 戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。《詩經·小雅·小?》

　　042 高山仰止，景行行止。《詩經·小雅·車轄》

　　043 天步艱難，之子不猶。《詩經·小雅·白華》

　　【詩經簡介】

　　詩經中的詩歌，可以確定具體寫作年代的不多。《詩經》“六義”指的是風、雅、頌、賦、比、興，前三個說的是內容，后三個說的是手法。大致地說，《頌》和《雅》產生年代較早，基本上都在西周時期；《國風》除《豳風》及“二南”的一部分外，都產生于春秋前期和中期。《詩經》的內容包括：

　　風（十五國風：周南、召南、邶〔bèi〕、墉〔yōng〕、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜〔huì〕、曹、豳〔bīn）

　　多半是經過潤色后的民間歌謠。“風”包括了十五個地方的民歌，包括今天山西、陜西、河南、河北、山東、湖北北部一些地方（齊、楚、韓、趙、魏、秦），叫“十五國風”,有160篇，是《詩經》中的核心內容。“風”的意思是土風、風謠。更多詩經名句敬請關注的相關文章。

　　雅（二雅：大雅、小雅）

　　“雅”是正聲雅樂，即貴族享宴或諸侯朝會時的樂歌，按音樂的布局又分“大雅”、“小雅”,有詩105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。固然多半是士大夫的作品，但小雅中也不少類似風謠的勞人思辭，如黃鳥、我行其野、谷風、何草不黃等。

　　頌（三頌：周頌、魯頌、商頌）

　　“頌”是祭祀樂歌，分“周頌”31篇、“魯頌”4篇、“商頌”5篇，共40篇。本是祭祀時頌神或頌祖先的樂歌，但魯頌四篇，全是頌美活著的魯僖公，商頌中也有阿諛時君的詩。