詠蟬《2006年志鴻優(yōu)化》詩歌鑒賞習(xí)題作業(yè)解析

　　駱賓王

　　西陸蟬聲唱，南冠客思深，。

　　不堪玄鬢影，來對白頭呤。

　　露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。

　　無人信高潔，誰為表予心。

　作業(yè)：

　　這首詩是駱賓王人侍御史時獲罪入獄之作，詩人以“蟬”起興，以蟬自比，可到了第三聯(lián)卻轉(zhuǎn)入寫“露”寫“風(fēng)”。請問這樣寫的用意是什么？

　　⑦西陸：指秋天。

　　⑧南冠：楚冠，這里是囚徒的意思。用《左傳·成公九年》，楚鐘儀戴著南冠被囚于晉國軍府事。

　　⑨玄鬢：指蟬的黑色翅膀，這里比喻自己正當(dāng)盛年。

　　⑩白頭吟：樂府曲名，《樂府詩集》解題說是鮑照、張正見、虞世南諸作，皆自傷清直卻遭誣謗。兩句意謂，自己正當(dāng)玄鬢之年，卻來默誦《白頭吟》那樣哀怨的詩句。

　賞析一

　　這首詩作于高宗儀鳳三年（６７８）。當(dāng)時駱賓王任侍御史，因上疏論事觸忤武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。起二句在句法上用對偶句，在作法上則用起興的手法，以蟬聲來逗起客思，詩一開始即點出秋蟬高唱，觸耳驚心。接下來就點出詩人在獄中深深懷想家園。三、四兩句，一句說蟬，一句說自己，用“不堪”和“來對”構(gòu)成流水對，把物我聯(lián)系在一起。詩人幾次諷諫武則天，以至下獄。大好的青春，經(jīng)歷了政治上的種種折磨已經(jīng)消逝，頭上增添了星星白發(fā)。在獄中看到這高唱的秋蟬，還是兩鬢烏玄，兩兩對照，不禁自傷老大，同時更因此回想到自己少年時代，也何嘗不如秋蟬的高唱，而今一事無成，甚至入獄。就在這十個字中，詩人動作比興的方法，把這分凄惻的感情，委婉曲折地表達(dá)了出來。同時，白頭吟又是樂府曲名。相傳西漢時司馬相如對卓文君愛情不專后，卓文君作《白頭吟》以自傷。其詩云：“凄凄重凄凄，嫁娶不須啼，愿得一心人，白頭不相離。”（見《西京雜記》）這里，詩人巧妙地動作了這一典故，進(jìn)一步比喻執(zhí)政者辜負(fù)了詩人對國家一片忠有之忱。“白頭吟”三字于此起了雙關(guān)的作用，比愿意更深入一層。十字之中，什么悲呀愁呀這一類明點的字眼一個不用，意在言外，充分顯示了詩的含蓄之美。

　　接下來五六兩句，純用“比”體。兩句中無一字不在說蟬，也無一字不在說自己。“露重”“風(fēng)多”比喻環(huán)境的壓力，“飛難進(jìn)”比喻政治上的不得意，“響易沉”比喻言論上的受壓制。蟬如此，我也如此，物我在這里打成一片，融混而不可分了。詠物詩寫到如此境界，才算是“寄托遙深”。

　　“露重”、“風(fēng)多”，既實寫蟬所處的季節(jié)性氣候特點，又比喻自己所處的社會、政治環(huán)境。“飛難進(jìn)”、“響易沉”，既是刻畫蟬的生態(tài)形象，同時也喻寫自己內(nèi)心的痛苦。“飛難進(jìn)”，喻仕途受阻，赴訴無門；“響易沉”，喻有志難申，心跡難明。

　　詩人在寫這首詩時，由于感情充沛，功力深至，故雖在將近結(jié)束之時，還是力有余勁。第七句再接再厲，仍用比體。秋蟬高居樹上，餐風(fēng)飲露，有誰相信它不食人間煙火呢？這句詩人喻高潔的品性，不為時人所了解，相反地還被誣陷入獄，“無人信高潔”之語，也是對坐贓的辯白。然而正如戰(zhàn)國時楚敢原《離騷》中所說：“世混濁而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在這樣的情況下，有那一個來替詩人雪冤呢？“卿須憐我我憐卿”，只有蟬能為我而高唱，也只有我能為蟬而長吟。末句用問句的方式，蟬與詩人又渾然一體了。

　　這首詩作于患難之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，語多雙關(guān)，于詠物中寄情寓興，由物到人，由人及物，達(dá)到了物我一體的境界，是詠物詩中的名作。

賞析二

　　唐高宗儀鳳三年（678），駱賓王任侍御史，“數(shù)上書言天下大計，后曌怒，誣以法，逮系獄中”（胡應(yīng)麟《補唐書駱侍御傳》）。在囚禁駱賓王的獄所墻垣外，有幾株蒼老的古槐，夕陽照著扶疏而低垂的枝葉，樹上有蟬鳴叫，鳴聲清幽凄切，聽起來與以往大不相同。詩人聞蟬鳴，“哀弱羽之飄零，道寄人知；憫余聲之寂寞，感而綴詩”，寫下了這首著名的《在獄詠蟬》：

　　西陸蟬聲唱，南冠客思侵。

　　不堪玄鬢影，來對白頭吟。

　　露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。

　　無人信高潔，誰為表予心。

　　這是一首詠物抒情詩。“寓情于物”，借所詠之物——蟬，抒發(fā)了詩人品行高潔卻“遭時徽纆”的哀怨悲傷之情，表達(dá)了辨明無辜、昭雪沉冤的愿望。詩中的蟬，既是自然之物，又是象征詩人品行遭際的人格化身。在這里，自然之物與人格化身契合為一了。

　　詩的開頭兩句點題，分別從蟬和己兩方面寫起。蟬最喜炎熱的盛夏，那是它生命的輝煌時期。如今，到了白露已降、金風(fēng)颯颯的清秋時節(jié)，臨近它生命的盡頭，這時的蟬鳴自然會變得凄切。詩人身陷囹圄，從榮耀的朝廷命官變成階下之囚，也走上了人生的末路。人生天地間，無異匆匆過客；仕途多風(fēng)波，尤其宦游之人。因此，遭逢厄運時聞蟬鳴，怎能不感愴悲傷，客思深重？這樣，在“西陸蟬”（秋蟬）與“南冠客”（囚犯）之間，無形中就建立起了一種溝通。細(xì)心體味，不難發(fā)現(xiàn)二者的契合點：時運不濟(jì)。以下詩句，就是此意的進(jìn)一步申發(fā)。

　　頷聯(lián)從“己”著筆，從自己感受的角度寫蟬的外形、蟬的悲鳴。“玄鬢影”在這里指蟬，“不的主語是“己”；“對吟”指“蟬”，“白頭”指“己”，老師筆記《14．詠蟬《2006年志鴻優(yōu)化》詩歌鑒賞習(xí)題作業(yè)解析》。這上下兩句，以流水對的形式，把“蟬”與“己”聯(lián)系在一起。蟬通體黑色，薄薄的蟬翼的紋絡(luò)亦呈黑色。詩人正當(dāng)盛年，卻遭逢厄運，早生白發(fā)，本當(dāng)烏黑的雙鬢已成昔日舊影。如今樹上那烏黑的寒蟬對著自己哀吟，讓人怎能承受得了？“白頭吟”三字，如以名詞視之，則是漢樂府相和歌辭楚調(diào)舊題。相傳卓文君以此為題，寫對負(fù)心人毅然決絕之辭。南朝鮑照、張正見都以此題作詩，寫自傷清直而遭誣謗的哀怨。詩人巧妙地用在這里，語意雙關(guān)，既說自己不堪聽到蟬的悲鳴，又流露出對當(dāng)權(quán)者失察而有負(fù)自己一片忠心的怨恨。此聯(lián)是以“己”的角度寫蟬，又是從蟬的形態(tài)寫己，蟬與己相應(yīng)，心與物相融。