詩歌對于我們，就像生命一樣豐富多彩。想起詩歌，我們就會想起這么一群人的容顏，他們在新世紀的傍晚，用詩歌交流著彼此的牽戀，不管是哪一個后的人群，都在一個叫做花果園的地方，彼此記憶著“多少人愛你青春歡暢的時辰，愛慕你的美麗，假意或真心，只有一個人愛你那朝圣者的靈魂。”葉芝的詩，《當你老了》，家喻戶曉。通過貴州詩人成艷朗誦，讓詩歌的高度，再一次回旋成了一種深度的心靈碰撞。

　　如此節奏，不得不說詩歌，真的是生活中不能或缺的“佳肴”。貴州盛產詩歌，自古如此，然而像今晚一樣讓人銘記，少不了貴州詩人協會秘書長郭思思和貴州詩人王郁曉，兩人對詩歌的付出。

　　當人們四散離去，誰還站在船尾？衣裙漫飛，如翻涌不息的云。江濤高一聲低一聲，美麗的夢留下美麗的憂傷，人間天上，代代相傳。

　　舒婷的《神女峰》，在一位貴州美麗詩人代萍充滿情感的朗誦里，那種對愛情婚姻“正統”道德的反思與批判中，時而凝望相守，時而苦苦思索，一種情感的迸發，讓整個詩會成為了一種生命凝望的表達。可以說，不僅是詩人本身的情感，還有愛著詩歌的貴州詩人們，真誠的表達。

　　難怪整場晚會開始，喻子涵教授就說，既然是詩會，那就是一種春天的來臨，也是一種貴州詩歌的崛起。如此高的評價，已經給整個晚會定下了基調。因為80余人的詩歌晚會，算是貴州詩歌界高規格的`一種歷史性時刻。

　　筆者喜歡詩歌，雖然算不上一個地方詩人行列，但從心底的那種敬畏，似乎已經早就埋下了無詩不樂的人生調子。在整場晚會中，每個細節里，筆者都潛心的認真表白和感受。因為詩歌，全場肅穆，也因為詩歌，人人動情。可見，貴州詩歌埋藏著的潛能量，已經越來越如火山般擇期爆發。

　　只有在這時，我的心才會掙脫

　　世俗的紛繁與喧鬧

　　收攏疲憊的翅膀。我在等待一場雨

　　等待一支浩浩蕩蕩的隊伍

　　從我生銹的血管，沙沙走過

　　看看詩人卡西，一個一生付諸大學事業的學者人物。生活的歡聲笑語，永遠抹不掉內心那種豐富而細膩的孤獨與熱烈。他用詩人的力度，敘述著雨一般的心境，希望這場雨一定要下，真心到了血脈中的等到，直到最后“破了煎藥的土罐，破了紙包著的火。成群結對傾瀉而下肆無忌憚。濺起的清涼，掉進干涸的杯中不露聲色的潛入，凈了我一身猥瑣的風塵。”一種內心的渴盼，一種生活的爭取，還有一種情感的訴說，更是通過了另一個詩人章惟小心的表達，讓整個詩歌朗誦會，成為了你、我、他情感的傳遞。

　　我們說詩人可以偉大，原因就是詩人很會用心，用心的主要是全心全意的挖掘意識和潛能，然后通過詩歌這樣一種形式，抵達每個人的心里。或許再也找不到比詩歌更有說服力的情感表達，或許說，不是任何人都可以用詩歌來表達自己。

　　喀斯特，有了愛，我就能獲得前行的力量。

　　就像大雁，愛成一個“人”字，就能劃破長空飛向無極。

　　大雁的愛以人為模本，人的愛以喀斯特為模本，喀斯特的愛以原始為模本。

　　喀斯特，我就喜歡這樣，粗糙而自然，天真而鮮活。

　　如此自然而出詩歌，或許只有喻子涵老師能夠寫得出來，它像一把愛神之箭，不費吹灰之力，便輕輕“插入”愛詩者的心臟。沒有一絲強迫，也沒有一點“武力”，如此讓人喜愛的詩歌，也正是貴州詩人群體當中難得一見的珍品。

　　如果說，詩歌是一種凝聚力，那么詩歌本身沒有具體所指，關鍵需要這樣一群詩人的傳播，也需要這樣一群詩人去解讀。

　　因為《時間已經差不多》，需要詩人們用最真心的詩歌情感，也不怕情多累美人，真真實實的把貴州詩歌，當成一種軌跡和光芒，或者說，“三月鶯花誰作賦？”“有斜陽處有春愁。”因為有詩歌，所以就有這么一群讓貴州詩歌不斷走向前沿的詩人。

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