寒假前夕，倩文贈(zèng)余《陸游詩(shī)詞選》，百無(wú)聊賴(lài)以詩(shī)鳴——《陸游詩(shī)詞選》讀后感。余愛(ài)放翁之詩(shī)也久矣，今得是書(shū)，竟愛(ài)不釋手，夙夜翻看，常一詠而三擊節(jié)。高妙其詩(shī)也！

　　陸子者，山陰人也。父陸宰，大父陸佃，皆一世之文豪，而聞名天下者。方陸子之初生，金兵南下，宋師不可抵擋，望風(fēng)而靡，于是陸子乃隨陸宰東奔西走。俟金兵北歸，始得返鄉(xiāng)。

　　后陸子師事曾幾以詩(shī)，亦私淑呂本中。其詩(shī)如江河奔放，每論及胡塵，意甚不平，憂國(guó)成病，意同拜鵑。后值秦檜忘，陸子乃得揮毫而大論恢復(fù)，潑墨而力勸北伐。雖終老不得志，然馬上刺虎之威，開(kāi)闔萬(wàn)里之詩(shī)文，已為佳話。

　　余讀放翁之詩(shī)也，終日不倦，每遇好句，輒手記筆錄。余讀至：“驛路梨花處處開(kāi)，”頓覺(jué)國(guó)家之廣大而前路無(wú)窮也，讀后感《百無(wú)聊賴(lài)以詩(shī)鳴——《陸游詩(shī)詞選》讀后感》。后讀至“此身合是詩(shī)人未？細(xì)雨騎驢入劍門(mén)”，以手擊股，長(zhǎng)嘆不已。念放翁空余胸中十萬(wàn)兵而無(wú)用武之地，竟終日不能忘。又讀至“何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁”。甚喜，乃和曰“如今詩(shī)名動(dòng)十億，處處梅花皆放翁。”

　　余味陸子之詩(shī)也，其高逸不如太白，其傷憂未及少陵，其事故不若震川，其豁達(dá)難比東坡。然于烽煙下倥傯而吟詩(shī)，雖位卑不忘憂國(guó)，雖夜夢(mèng)仍懷鐵馬，愛(ài)國(guó)之情，溢于詩(shī)而盈之氣也。蓋論千古詩(shī)界，無(wú)人出其右者。故梁任公有詩(shī)曰：“集中什九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁。”又曰：“誰(shuí)憐愛(ài)國(guó)千行淚，說(shuō)盡胡塵意不平。”

　　夫人之奇偶也，若曰無(wú)命，為何白首為郎，李廣無(wú)功？若曰有命，則人復(fù)何取何求，坐而待命也矣。人若放翁者，雖無(wú)高官厚祿之享，亦無(wú)白發(fā)偕老之戀，然一生不為牛衣泣，終化為荷花博士，當(dāng)為華夏男兒之楷模也！

　　余謂放翁，詩(shī)界之斗魂也。若真叫天山健兒齊唱，豈縱胡馬渡陰山?定使金人不敢南窺而拱手稱(chēng)臣。惜哉！惜哉！今之文壇，韓寒牢騷，敬明幽婉，其余多是哀怨，玄幻而無(wú)病呻吟，致使青年人不能長(zhǎng)歌而壯志也。文壇靡靡之風(fēng)，甚矣！愿君常讀《劍南詩(shī)稿》，以壯己志，莫追校園小說(shuō)之濫愁。