悼詞，中國古代稱為“誅詞“哀辭”“吊文”“祭文”等，其中也有關(guān)于悼念的詩詞。

　　羅敷歌 賀鑄

　　東山未辦終焉計，聊爾西來。花苑平臺，倦客登臨第幾回? 連延復(fù)道通馳道，十二門開。車馬塵埃，悵望江南雪后梅。

　　悼亡詩薛德音

　　“鳳樓簫曲斷,桂帳瑟弦空。

　　畫梁才照日,銀燭己隨風(fēng)。

　　苔生履跡處,花沒鏡塵中。

　　唯余長簟日,永夜向朦朧。”

　　如夢令 納蘭性德

　　誰念西風(fēng)獨自涼

　　蕭蕭黃葉閉疏窗

　　沉思往事立斜陽

　　被酒莫驚春睡重

　　賭書消得潑茶香

　　當(dāng)時只道是尋常

　　很喜歡婉約派的詞,尤其喜歡清初詞壇巨擘,納蘭性德的詞.他文武雙全,癡心長情.詞風(fēng)接近南唐李煜,清新秀雋,自然超逸.

　　如夢令

　　是納蘭為懷念亡妻而作,上片抒寫眼前凄涼,下片回首過去的歡樂.

　　醉后春睡濃重,醒來一起賭書喝茶,多么幸福歡樂的日子.當(dāng)時只道這種生活十分尋常,現(xiàn)在回想起來卻永遠成為過去了......

　　夫妻情深,好生羨慕他的妻子名字為：盧紫薇。

　　5. 元稹　離思⑴(之四云、君)

　　曾經(jīng)滄海難為水，　　　除卻巫山不是云⑵。

　　取次花叢難回顧⑶，　　半緣修道半緣君⑷。

　　【注釋】：⑴、這組詩是作者悼念妻子韋叢的。離思：憂思。　⑵、“曾經(jīng)”二句：是說經(jīng)歷過美好的愛情，再難有令自己動情的人了。化用《孟子》中的比喻和宋玉《高唐賦序》中關(guān)于巫山神女的傳說。《孟子.盡心》：“觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。”意即見多識廣，領(lǐng)略了精彩的情景，，眼界自高，不把凡庸放在眼里。　⑶取次：匆忙，倉促。花叢：指女色。　⑷、緣：因為，由于。修道：元稹信佛也信道，故云。君：指韋叢，他的妻子。

　　江城子 蘇軾

　　十年生死兩茫茫 不思量 自難忘

　　千里孤墳 無處話凄涼

　　縱使相逢應(yīng)不識 塵滿面 鬢如霜

　　夜來幽夢忽還鄉(xiāng) 小軒窗 正梳妝

　　相對無言 惟有淚千行

　　料得年年腸斷處 明月夜 短松崗。

　　這首《江城子》每讀一遍心底都會涌出無限凄涼，帖子開頭幾首描寫的是生離而這首寫的就是死別了，還有什么比死更讓人感覺無奈和絕望的呢!作者與亡妻之間又有多少相濡以沫的故事呢?縱使夢里相見了，卻“相顧無言，惟有淚千行”，這時任何語言已顯得蒼白。腦海里浮出一幅讓人傷懷的畫面-一輪清月，月光如水，秋風(fēng)蕭蕭，黑松嗚咽，一座孤墳，鬢如霜的斷腸人......

　　比愛更高的境界是雙方的相互默契，當(dāng)這種默契已成為一種習(xí)慣，對方的關(guān)心與呵護也會如影隨形，一聲輕輕的問候，一句悉心的叮囑，都會給這個冬天帶來一股暖流，這時候已分不清到底是愛還是默契，還是讓這種習(xí)慣繼續(xù)下去吧，畢竟習(xí)慣了的東西是很難戒掉的......