近年來，在高考語文考試中，逐漸把對古詩詞的鑒賞列為考試內(nèi)容，然而學(xué)生因找不到正確的方法去解讀和賞析古詩詞，常常會(huì)在這類試題上失分。如何鑒賞古詩詞呢?下面一起來看下!
古詩詞是詩人感悟人生、凝聚意象，最終以語言具體地將意象表達(dá)出來的文學(xué)作品。在近幾年的高考語文考試中，逐漸把對古詩詞的鑒賞作為考試內(nèi)容，但是學(xué)生因?yàn)檎也坏秸_的方法去鑒賞古詩詞，而導(dǎo)致在古詩詞上失分較多。因此，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生掌握鑒賞古詩詞的方法與技巧，學(xué)會(huì)從多個(gè)角度去鑒賞古詩詞，培養(yǎng)學(xué)生的整體感悟能力。
鑒賞古詩詞，一方面可以探究詩人所表達(dá)的情感，從而深入地了解詩人的內(nèi)心世界;另一方面則可通過自身的修養(yǎng)和人生體驗(yàn)，豐富詩詞的內(nèi)涵。因此，要提高對古詩詞的鑒賞能力，正確地去賞析一首古詩詞，就必須掌握一定的方法。本文以蘇教版高三教材的古詩詞鑒賞為例，簡要解析如何對古詩詞進(jìn)行鑒賞和復(fù)習(xí)。
一、古詩詞鑒賞的方法
(一)抓標(biāo)題
高中語文教材中的古詩詞，大多都能夠從其標(biāo)題上看出古詩詞所表達(dá)的內(nèi)容和情感，以及古詩詞的類別，尤其是感懷詩與懷古詩，如蘇教版必修二中辛棄疾的《永遇樂・京口北固亭懷古》，我們可以從題目中得到以下信息：一、從題目中可以判斷出這是一首懷古詩;二、這首詩所懷之地是京口北固亭。以上兩條信息可以讓學(xué)生更容易找準(zhǔn)鑒賞的思路，從而讀懂這首詩。
(二)抓作者
一首詩歌，作者本身就是一種信息，因?yàn)樵姼璞磉_(dá)的是詩人當(dāng)時(shí)的'一種心理狀態(tài)。因此，更多地了解詩人的相關(guān)信息，可以更快地讀懂詩歌。所謂“詩言志”，意思就是說詩歌表達(dá)的是詩人的思想情感，了解作者能夠幫助學(xué)生更深入地把握詩歌的內(nèi)容，這也就是常說的“知人論世”。如上文所說的詩歌，《永遇樂・京口北固亭懷古》的作者辛棄疾。辛棄疾是一個(gè)胸懷大志、滿腹抱負(fù)的英雄人物，曾經(jīng)率領(lǐng)起義軍反抗金國的入侵，立下了許多功勞，但是后來因趙構(gòu)為首的趙家王朝的屈辱求和，辛棄疾被派往江陰做簽判，后來隱居江西。他所寫的詩詞大多都反映了他空懷一腔忠貞熱情卻報(bào)國無門的悲憤。
二、高三古詩詞鑒賞復(fù)習(xí)策略
(一)進(jìn)行必要的“死記硬背”
人們常說“書讀百遍，其義自見”，這句話道出了“讀”的作用及其重要性。在進(jìn)行古詩詞鑒賞和復(fù)習(xí)時(shí)，也要熟讀成誦，才能學(xué)會(huì)鑒賞古詩詞。在高中語文學(xué)習(xí)中，如果對古詩詞不記、不背或者是記得不深刻、背得不扎實(shí)，又怎么能學(xué)好語文呢?那么，語文的閱讀語感又該怎么培養(yǎng)和發(fā)揮呢?
教無定法，在高中古詩詞的教學(xué)中更是如此。但是，無論怎樣的教法，都必然要求學(xué)生先將所學(xué)的古詩詞背下來。在古詩詞中，詞不同詩，也不如詩易讀，背誦起來也更難，但是，教師必須讓學(xué)生懂得“攻城不怕堅(jiān)，攻書莫畏難”的道理，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生強(qiáng)化對古詩詞的背誦。
(二)抓住“重點(diǎn)字詞”鑒賞古詩詞
在高考中，常常會(huì)出現(xiàn)一些字、詞的解釋題，這類題其實(shí)也是古詩詞鑒賞中的煉字題，主要考查的是學(xué)生對古詩詞中重點(diǎn)詞語的把握。因此，學(xué)生只有結(jié)合具體的語境，來對這些重點(diǎn)字詞進(jìn)行解析，才能對其表達(dá)的含義和表達(dá)的效果做出正確的解析。如陳子昂的《春夜別友人二首(其一)》中“銀燭吐青煙，金樽對綺筵。”這句是這首詩的首聯(lián)，寫出了作者在分別時(shí)的寂寞心緒，以看似徑直卻又很自然的方式進(jìn)入了感情的高潮。在這句詩中，“銀燭吐青煙”里面的“吐”字，以一種擬人的手法，巧妙地將銀燭所冒出的青煙以一種形象的方式呈現(xiàn)在讀者面前，讓人感受到那種想見離人卻相對無言，內(nèi)心悵然，只有將目光凝視于銀燭青煙而出神的神情;而在“金樽對綺筵”中，用一個(gè)“對”字，很清楚地表達(dá)出作者在面對華筵時(shí)，除了頻繁地舉起金樽而“勸君更盡一杯酒”的思緒外，再?zèng)]有什么能夠勉強(qiáng)相慰的話了。抓住句中的重點(diǎn)詞句，可以體會(huì)到這句詩中那種“于沉靜之中更見別意”的深沉境界。
(三)抓住“修辭手法”鑒賞詩歌
1.比擬
比擬手法包括擬人和擬物，而不是比喻與擬人的統(tǒng)稱。擬人就是將物當(dāng)成人來描寫，如“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”就是典型的擬人手法;擬物則是把人當(dāng)作物來寫的修辭方式，如“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初”這句詩，就是把女孩當(dāng)作豆蔻來寫。
2.借代和借喻
借代和借喻既有相同之處又有不同之處，相同處是它們都是有所代，即借代是用“借體”代“本體”，借喻是用“喻體”代“本體”，但是本體都是不出現(xiàn)的;兩者的不同之處就是相關(guān)性和相似性不同。如“反動(dòng)派都是紙老虎”，其中的“紙老虎”是借喻而非借代;“黃發(fā)、垂髫，并怡然自得”，其中的“黃發(fā)”代指老人、“垂髫”代指小孩。
(四)抓住“表現(xiàn)手法”鑒賞詩詞
在高中語文古詩詞的鑒賞和復(fù)習(xí)中，也可以從詩句的“表現(xiàn)手法”入手，在平時(shí)的考試中也可以從這上面入手做題。
1.將“視覺與聽覺相結(jié)合”的表現(xiàn)手法
就是從視覺和聽覺多個(gè)角度寫景。“雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲”，這句詩中，雪、戰(zhàn)旗以及戰(zhàn)爭的場面屬于視覺描寫，而風(fēng)聲和夾雜的戰(zhàn)鼓聲是聽覺描寫，將兩者結(jié)合起來寫出了邊塞戰(zhàn)爭慘烈、壯美的場面。
2.將“遠(yuǎn)景與近景相結(jié)合”的表現(xiàn)手法
“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。”第一、二句寫近景：微風(fēng)吹拂著江岸上的細(xì)草，豎著高高桅桿的小船在月夜孤獨(dú)地停泊著。第三、四句寫遠(yuǎn)景：明星低垂，平野廣闊;月隨波涌，大江東流，可謂意境雄渾闊大，不可多得。從中我們不難看出詩人是采用了遠(yuǎn)近結(jié)合的表現(xiàn)手法。
(五)抓住“思想感情”鑒賞詩詞
詩詞有一個(gè)特點(diǎn)，就是“寓情于形象之中”，而形象不僅僅是詩人在情感上的觸發(fā)，同時(shí)也是詩人的情感載體，更是詩人情感的表現(xiàn)途徑。如蘇教版選入的王昌齡的《從軍行》，“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”這首詩中，“暗”字形容的是青海湖上的烏云把大雪山都遮住的景象，實(shí)則是暗示邊疆生活的艱辛和戰(zhàn)場的兇險(xiǎn);“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”這句話，描述的是戍邊時(shí)間的漫長和戰(zhàn)亂的頻繁，以及戰(zhàn)爭的艱苦和激烈，但實(shí)則表達(dá)的是邊疆戰(zhàn)士的報(bào)國壯志并沒有被磨滅。
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