中庸到底是什么呢?什么是中呢?什么是庸呢?
作中庸,子思筆,中不偏,庸不易。
孔子傳道給曾子,曾子寫了篇論文《大學(xué)》;曾子傳道給孔子的孫子子思,子思又寫了篇論文就是《中庸》。子思,名孔伋,是孔鯉的兒子、孔子的孫子,生卒于公元 前483-前402年。古人教育子女的規(guī)矩是,自己的孩子不自己教,就象醫(yī)不自醫(yī)一樣,所以孔伋的老師是曾子。孔子弟子三千,最杰出的賢人有七十二位,排 第一的是顏回,第二位就是曾子。曾子得到孔子思想的精髓,做了一篇文章,就是《大學(xué)》,是孔子思想的嫡傳者。可以說孔子、曾子、子思是一脈相承的前后三代人。
子思在《中庸》里說到孔子文化思想的根源,是“祖述堯舜”。孔子繼承了堯、舜、禹這個(gè)一以貫之的傳統(tǒng)思想,繼承了由文王、武王時(shí)代確立的包括禮法、政治制度、社會(huì)禮儀、文化精神等在內(nèi)的精神,這是周代文化的精神,也就是孔子弘揚(yáng)的儒家思想。
儒家思想的傳承體系是堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子、曾子、子思、孟子,用的都是《尚書》里面“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。”十六字心 傳,孟子以后傳承就斷了。雖然孟子身后的旬子,也是儒家的代表人物,但到底還是走了樣,已經(jīng)不是純正的孔子一派了。旬子的儒家思想融合了儒墨道三家的學(xué)術(shù) 觀點(diǎn),發(fā)展了儒家的“禮學(xué)”,頗有向法家轉(zhuǎn)變的趨勢(shì),所以他的弟子中才出了李斯、韓非這樣的法家人物。
后世有些人批評(píng)孔子是為統(tǒng)治階級(jí)幫腔的,這 種說法既不正確,也不公平。孔子是“祖述堯舜”,處處推崇堯舜的“公天下”,希望人人自覺,都能夠約束自己,方便他人,以恢復(fù)我們傳統(tǒng)文化思 想,保持良好的社會(huì)和家庭秩序,也就是后世批判很厲害的“克己復(fù)禮”。歷代統(tǒng)治者無一不在利用孔子的思想,掛羊頭賣狗肉,這又與孔子有什么相關(guān)!
本文來源:http://www.nvnqwx.com/wenxue/sanzijing/399799.htm