《三字經(jīng)》讀后感(通用10篇)

　　當(dāng)品味完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編整理的《三字經(jīng)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《三字經(jīng)》讀后感1

　　我的書房中多了一個新成員：《三字經(jīng)》，那是我特地去新華書店買來為自己”補(bǔ)課“之用的。閑暇之時，隨手翻閱，細(xì)細(xì)品味，其味無窮。

　　”人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……“。寒假回家，看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》，便隨手翻閱起來，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時沒能閱讀之，真是一個很大的遺憾。《三字經(jīng)》讓我對先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識，對作者廣博的學(xué)識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。

　　我出身農(nóng)家，蒙學(xué)時期沒有師長指點誦讀過《三字經(jīng)》，其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班，從此與國學(xué)類書籍更加疏遠(yuǎn)。盡管求學(xué)中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句，但是從來不曾全文通讀過。

　　中國歷史上下五千年，源遠(yuǎn)流長，古國的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時代的人們對世界的認(rèn)識有一定的局限性，成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作，后來在千百年的流傳中，被許多人增補(bǔ)加工，形成了多個版本。《三字經(jīng)》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。

　　《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的，較好地表達(dá)出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人，如”首孝弟，次見聞“；”父子恩，夫婦從；兄則友，弟則恭；長幼序，友與朋“；關(guān)于教子，如”養(yǎng)不教，父之過“，”教不嚴(yán)，師之惰“，關(guān)于勸學(xué)，如”玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義“；”茍不學(xué)，曷為人“；”勤有功，戲無益“等，可謂金玉良言。

　　吸取全面的知識營養(yǎng)，方能成就全面發(fā)展的人。從這個角度而言，《三字經(jīng)》可謂是一塊”全營養(yǎng)飴糖“。說它”全營養(yǎng)“，是因為《三字經(jīng)》僅一千多字，語言極其簡練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。比如常識篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當(dāng)時人們已認(rèn)識的各類主要知識。說它是”飴糖“，一是指其”口感“舒適，全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識記；二是指其具有”緩釋“功能，對兒童而言，識記后未必能全面理解，卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí)，并隨著年齡的增長和學(xué)識的增多逐步理解它；三是指其具有回味豐富的功能，即使對于理解了其內(nèi)容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。

　　《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語言表達(dá)能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。“寥寥48個字，卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個朝代的開國君王、延續(xù)時間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識。回想自己從小學(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國歷史，卻仍然對于各個朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬千。

　　《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說教，而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣，也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗。

　　仁者見仁，智者見智。作為一名教育工作者，《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會到，全面均衡的知識是一個有機(jī)整體，割裂開來教授，其作用往往大打折扣；掌握知識的精華，因材施教，并以獨(dú)特的方式傳授給學(xué)生，是一門非常高深的學(xué)問。相信你在閱讀之后，會比我有更多獨(dú)到的見解和體會。

《三字經(jīng)》讀后感2

　　我從幼兒園開始就讀了《三字經(jīng)》了。當(dāng)時，我讀來讀去就只為了一個目的：好玩。現(xiàn)在到了小學(xué)，我們學(xué)到了國學(xué)，我才慢慢的看起《三字經(jīng)》來……

　　其實許多人說《三字經(jīng)》是很無聊的，我剛開始也這么認(rèn)為，可到了今天，我認(rèn)真的讀了讀《三字經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)了里面許多的知識。

　　我最喜歡里面的一句：“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人？”因為這句話的意思令我很受感染，意思就是：“狗在晚上看家，雞在早晨叫醒人們，人如果不學(xué)習(xí)，怎么能成人呢？”

　　也是，如果不學(xué)習(xí)，就連一個做人的資格也沒有，何談在社會上發(fā)展呢？

　　接下來的這句，是上一句話的后面一句：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物。”這句的意思也讓我深受感染：“蠶會吐絲，蜜蜂會制造蜂蜜，人不學(xué)習(xí)的話，還不如這些動物。”是呀，許多動物會為人類制造東西，而有些人呢，只是社會上的廢物。還不如這些辛勤勞動的動物們呢。

《三字經(jīng)》讀后感3

　　小學(xué)一年級的時候老師讓我們讀“三字經(jīng)”，每天放學(xué)走出校門的時候，我們會排著整齊的隊伍，象唱歌一樣的齊聲朗讀，對于“三字經(jīng)”的內(nèi)容沒有太多的理解，現(xiàn)在，再次聽到一年級的小同學(xué)們背誦“三字經(jīng)”的時候，我仿佛又看到了我們的樣子。

　　“三字經(jīng)”教會我們很多做人的道理。特別是“昔孟母擇鄰處，子不學(xué)斷機(jī)杼”這兩句話，使我深有感觸、至今難忘。這個故事講了孟子的母親，為了讓他有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，曾三次搬遷住所，孟子不好好學(xué)習(xí)，母親就割斷了正在織布的紗線，來讓孟子明白學(xué)習(xí)不可半途而廢的道理。像孟子一樣，我們每個人都會受到環(huán)境的影響，我家樓上住了幾個小朋友，對門鄰居叫陳方儀，我們都學(xué)習(xí)鋼琴，練琴是一件很枯燥的事情，晚上我在看電視，這時響起了鋼琴聲，我知道陳方儀在練琴了，這鼓勵我馬上也去練琴，我們相互影響，已經(jīng)堅持學(xué)習(xí)了四年多了，都取得了很大的進(jìn)步；樓上的鄰居叫朱熹，他上五年級了，跟誰都合得來，不管是上初中的大哥哥，還是比他小的弟弟妹妹，都喜歡跟他玩兒，跟他在一起，我學(xué)會了要和別人友好相處。讓我更深刻理解了孟母擇鄰處的重要作用。

　　我像大海里的一只小船，“三字經(jīng)”就像一個燈塔，它永遠(yuǎn)指引我行駛的方向。