最近，我看到了一篇文章，說(shuō)的是一個(gè)登山運(yùn)動(dòng)員在返回途中遇到了暴風(fēng)雪，如果不及時(shí)下山躲避就會(huì)被凍死。可偏偏這時(shí)他又看到了一個(gè)快要凍死的人。怎么辦?他犯難了!到底是救還是不救呢?

　　最后，還是救了他，并且一起走出了困境。這是人性的回歸，也是心靈的抉擇。

　　當(dāng)一個(gè)卡車(chē)司機(jī)在無(wú)人知曉的情況下把一個(gè)人撞倒時(shí)，司機(jī)的心靈深處必定有兩種念頭：一是逃之夭夭，一錯(cuò)再錯(cuò)。二是把人送往醫(yī)院，將功補(bǔ)過(guò)。這就需要生死抉擇。如果肇事后為了逃脫責(zé)任和處罰而溜之大吉，那司機(jī)就是一個(gè)心靈邪惡的人，換句話說(shuō)就是一個(gè)沒(méi)有良心的人。如果司機(jī)將功補(bǔ)過(guò)，那心靈也就沒(méi)那么丑陋，也算是一個(gè)有良知的'人。當(dāng)然不是人人都會(huì)面對(duì)這種生死抉擇，但是也可以在一件件很小的事情中反映出人的心靈到底是怎樣的。

　　大家都知道“孔融讓梨”的故事吧。讓梨是一件很小很小的事，卻成為 千古佳話，這是為什么?當(dāng)孔融分梨時(shí)，他面對(duì)的抉擇是給自己最大的，還是最小的。其實(shí)，不管孔融怎樣分梨，大人都不會(huì)責(zé)怪他，因?yàn)樗×恕Ｈ欢?，他卻能夠作出舍“大”取“小”的抉擇。這無(wú)疑為我們這些小孩子樹(shù)立了好榜樣，也讓那些見(jiàn)利忘義的大人們感到羞愧。人的心靈是好是壞，是善良還是邪惡，都是靠自己來(lái)選擇的。

　　當(dāng)遇到形形色色大大小小的抉擇時(shí)，一定要以沉著、冷靜的姿態(tài)去面對(duì)，從心靈上不斷拷問(wèn)自己，從而作出正確的抉擇。切記，切記!

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