錢文忠解讀三字經(jīng)講義

　　童音：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。

　　畫外音：《三字經(jīng)》是我國古代兒童識(shí)字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在900年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問世，就廣為流傳，實(shí)際上成為全國通用的兒童教材。而在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”的只有《三字經(jīng)》被尊稱為經(jīng)。為什么這樣一本小書，被歷代人們敬稱為經(jīng)典。錢文忠教授又會(huì)以什么方式來解讀這部傳統(tǒng)啟蒙經(jīng)典，在看似簡單易懂的文字背后都包含著什么樣的深意。而對(duì)于今天的人們，《三字經(jīng)》還有著什么樣的啟發(fā)意義呢？請(qǐng)聽復(fù)亙大學(xué)錢文忠教授解讀《三字經(jīng)》第一集：

　　錢文忠：今天，每到開學(xué)的時(shí)候。我們都會(huì)看到很多可愛的孩子，背著一個(gè)很大的書包，里面裝滿了各種各樣的課本，沉甸甸的一個(gè)書包。這個(gè)課本分門別類，語文、數(shù)學(xué)、外語，印刷精良，由國家教育部統(tǒng)一編纂，統(tǒng)一發(fā)行，這是現(xiàn)代的孩子。那么我們不禁在問，傳統(tǒng)的中國孩子們用什么來作教科書呢？用什么樣的教科書來啟蒙呢？毫無疑問肯定有，只不過當(dāng)時(shí)沒有一種政府統(tǒng)一安排的教科書，啟蒙的沒有。而到了中國宋朝以后，突然出現(xiàn)了一部《三字經(jīng)》，來路不明，為什么說來路不明呢？我們連它的作者是誰都不知道。而這部《三這經(jīng)》從宋朝開始，一直到今天，流傳不絕。

　　這部書有什么特點(diǎn)呢？從形式到內(nèi)容，它都有自己的特點(diǎn)。從形式上來看，《三字經(jīng)》三個(gè)字一句，三個(gè)字一句，瑯瑯上口，非常易于記誦，在古代是可以唱的。在中國宋朝以后流傳的像這樣傳統(tǒng)的啟蒙書里邊，我們一般知道“三百千”，《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》，這都是孩子啟蒙讀物。那這里邊“三百千”這個(gè)排序，大家馬上會(huì)有一個(gè)感覺，為什么這《三字經(jīng)》稱經(jīng)呢？為什么百家姓不叫《百家姓經(jīng)》呢？為什么《千字文》不叫《千字經(jīng)》呢？那就彰顯《三字經(jīng)》的重要性。在我們的傳統(tǒng)文化中，把一部書稱為經(jīng)，那就是一個(gè)至高無上的地位和榮譽(yù)。《三字經(jīng)》就是一部這么重要的傳統(tǒng)啟蒙經(jīng)典。