人教版語文教材編入了部分古典名篇名段，如小學語文五年級下冊的課文《將相和》《草船借箭》《猴王出世》《晏子使楚》《“鳳辣子”初見林黛玉》《臨死前的嚴監生》等等，這些名段教學的關鍵是幫助孩子了解名著，引領孩子走近名著，去體驗閱讀名著的快樂，進而激起學生閱讀原著的興趣。
一、課前讀重在一個“趣”字
要充分調動學生的積極性，課前讓學生找一些與課文內容有關的故事或資料，使學生在預習中產生一定的興趣。同時要求學生在不明白的地方做好記號，讓學生帶著問題來上課，這樣就可以一定程度上增加了學生的求知欲望。教師還可以在課前準備好一些相關的影視資料，在教學過程中播放。如教學《赤壁之戰》時，就可以播放了課前準備的《三國演義》的影片，使學生懂得一些相關的歷史人物和歷史背景，這樣有了一定的知識儲備，學生的興趣會大增。
二、課中讀重在一個“品”字
“品”是指賞析情節，揣摩人物，品味語言，領悟主題。所有這些關鍵都在調動學生的情感，激發學生的想象，進入作品的境界。在教學《武松打虎》時，引導學生抓住描寫打虎的動作過程進行品味，重點抓住了老虎的，“一撲”、“一掀”、“一剪’三個連續的動作描寫，突出了猛虎的兇和武松的智和勇。從“一閃”、“一閃”、“又一閃”和“揪——按——踢——再按——打”等動作的描寫中，體會整個打虎過程描寫的驚心動魄。這武松也不愧是一百零八個好漢之一。通過這精彩的語言品味，學生仿佛置身于打虎現場，對課文的理解得到了質的飛躍。
教學中還可以和原著相結合，品味語言。在教學《草船借箭》一文時，當學生體會到諸葛亮算到第三天一定有大霧時，我就出示了原著中的語言，讓學生品讀《三國演義》是怎樣來描寫這場大霧的。出示原文《三國演義》中《大霧垂江賦》：上接高天，下垂厚地;渺乎蒼茫，浩乎無際。雖大禹之智，不能測其淺深;離婁之明，焉能辨乎咫尺?魚鱉遁跡，鳥獸潛蹤。恍惚奔騰，如驟雨之將至;紛紜雜沓，若寒云之欲同。把原文一引入，學生自然體味出原文的精妙，閱讀原文的興趣油然而生，這不正是名著閱讀教學的精髓所在么?
三、課后讀重在一個“真”字
課后的延伸是鞏固和掌握課文的主要手段，同樣也是學習名著的一個重要部分?，F代社會，隨著影視業的發展，古典名著大部分都已經拍成了電視劇或電影，這些音視頻材料豐富了課程資源的開發利用。在開課伊始播放與課文對應的視頻片斷，可以幫助學生整體感知故事情節，喚起學習的興趣;在精讀課文細節描寫之時，演示視頻片斷或圖片，可以提高閱讀理解速度;在研讀課文以后，播放與課文內容對應的全劇，可以豐富學生的想像，加深對故事的'理解，增強閱讀名著的興趣。在課堂教學中，適時運用音像素材，可以有效提升“戲味”，讓學生感受古典名著的魅力，激發學生閱讀名著的興趣。
但是，所有這些影像的閱讀，都不能代替對原著本身的閱讀。閱讀名著本身才能真正培養起學生閱讀的習慣、閱讀語感以及與名著的親近感。影像只是名著閱讀教學的敲門磚，能遨游名著殿堂的只能是學生真正的閱讀本領。當孩子對名著一往情深時，書香人生將與孩子相伴。
拓展：
若廣學，懼其繁，但略說，能知原。
譯文
假如你想廣泛地學習知識，實在是不容易的事，也無從下手，但如能做大體研究，還是能了解到許多基本的道理。
注釋
若：假如。
繁：繁雜。
略說：大體掌握。
感悟
現在講究的是一專多能，對于研究學問也必須做到從大處著眼，要理清思路，提綱挈領，才能抓住問題要害，掌握根本的道理。
孝經通，四書熟，如六經，始可讀。
譯文
讀熟孝經，通曉四書，才可以去讀六經這樣深奧的書。
注釋
通：貫通。
四書：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部書的合稱。
六經：指儒家的六部經典《詩經》、《尚書》、《周禮》、《易經》、《樂經》、《春秋》。
始：才。
感悟
書有深淺難易的區分，讀書須從淺易的開始讀起，奠定求知、做人、處世的基礎，再進一步學習更深奧的知識。
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