古往今來(lái)之文人墨客，他們能把菊花與1500年前東晉的陶淵明前輩，不可分離地渾然為一體，就像莊周夢(mèng)蝶般的自然。概以為，寫菊就要去養(yǎng)菊、畫菊就要去愛菊、念陶公就要去悟菊，豈有不了解菊花生長(zhǎng)特性與品格之人，焉能深刻領(lǐng)悟到“隱逸詩(shī)人之宗”那高曠雅逸風(fēng)采與情懷的道理。

　　菊本寫作蘜，即窮的意思，言花事至此而窮盡，正如詩(shī)句“此花開盡更無(wú)花” 。它“窮”，不會(huì)嫌棄自己生長(zhǎng)在貧瘠偏僻的環(huán)境；它“窮”，不會(huì)以嬌艷的姿色取媚于時(shí)令；它“窮”，不會(huì)怪怨上蒼留給自己孤寂寒冷的舞臺(tái)。它“窮”的清瘦坦然，它“窮”的骨氣堅(jiān)硬，它“窮”的淡泊明志，它“窮”的與世無(wú)爭(zhēng)，它“窮”的嘲笑榮華，它“窮”的嗤之富貴。它隨遇而安到剪一段花枝，插入泥土就能成活的境界，菊乃花之大隱逸者也。

　　儒家看破紅塵淡泊名利的處世思想，大概是主導(dǎo)陶前輩隱居避世的主要原因。鄙人特贊賞魯迅前輩評(píng)價(jià)感悟陶前輩的性格：“金剛怒目式”。如果陶前輩沒有超人的犟脾氣和硬骨氣，焉能做出來(lái)“不為五斗米折腰” 的壯舉？！他不愿意在紅塵中躬腰屈膝去阿諛奉承的品格，這就像寧折不彎“無(wú)人賞高節(jié)，徒自抱貞心”的竹竿；這就像“我花開后百花殺”不趨炎勢(shì)之菊花；這就像“凌寒獨(dú)自開”一身傲骨之梅花 ；這就像“清如辟谷士,瘦似琢詩(shī)家”孤芳自賞之幽蘭。陶前輩歲在四十（405），八月而出任彭澤令，就因?yàn)椴辉敢夤トビ佣洁]，于是乎在同年十一月，正是菊花在寒風(fēng)中盛開的季節(jié)，在彭澤令的官位上只坐了八十余日，就自掛官印欣然歸去來(lái)兮。正如他在《歸去來(lái)兮辭》中寫道：“歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸！既目以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。”回家去吧！田園快要荒蕪了，我為什么要辭官不做隱居避世呢？是被自己的心靈所驅(qū)使著做出的決定，為什么自己的人生如此的失意而獨(dú)自傷悲呢？是因我悔悟過(guò)去錯(cuò)誤決定已無(wú)法挽回，但更堅(jiān)信在未來(lái)悠閑的歲月中可以彌補(bǔ)。好在我進(jìn)入迷途還算不遠(yuǎn)，已覺悟到回家為是，而做官為非。船兒在水上輕輕飄蕩，微風(fēng)吹拂著我的衣裳。懷著歸心似箭的心情，急切地向行人打聽著回家的路還有多遠(yuǎn)，只遺憾晨曦朦朧天亮的太慢了。