閑暇無(wú)事隨意在網(wǎng)上漫步，看到幾篇關(guān)于情感和愛(ài)情的博文，遂有了一些零碎的思緒。

　　人與人之間的交往是需要有情感做為基礎(chǔ)的。隨著這種情感的深入而決定了人與人之間到底是保持著一種什么樣的親密程度和關(guān)系。

　　進(jìn)入中年的人應(yīng)該不象年少時(shí)渴望那些海誓山盟，激情如火的愛(ài)情，大都慢慢地覺(jué)得只有細(xì)水長(zhǎng)流的情感，才有力量和時(shí)間抗衡，能經(jīng)受住歲月的考驗(yàn)，才能有望并肩或攜手走完人生的夕陽(yáng)路。

　　一位朋友為我講述了一對(duì)老夫妻在幾十年夫妻生活中所經(jīng)受過(guò)的磨難，其間經(jīng)歷了被錯(cuò)誤的對(duì)待，剝奪其工作的權(quán)利，下放到農(nóng)村，痛失愛(ài)子，走南闖北的多次搬遷等諸多磨難而不離不棄，相依為命，相濡以沫，共同走到了幸福的晚年，享受著生活的美好。

　　這則故事著實(shí)令我感動(dòng)。相信這樣的事例應(yīng)該是非常普通的和微不足道的，在大千世界里也不會(huì)是少數(shù)，但是她確實(shí)讓我感動(dòng)，讓我思考。是什么理念支撐他們能走到今天？在那樣艱苦的歲月里他們沒(méi)有產(chǎn)生“私心雜念”嗎？

　　本人感覺(jué)到這對(duì)老夫妻能夠做到這一點(diǎn)應(yīng)該是一種心的交融，雙方已經(jīng)把對(duì)方融入到了自己的心靈深處，相依為命，做到了你中有我，我中有你，在心靈深處把對(duì)方放到了一個(gè)很高的位置。所以他們才能在最困難的時(shí)候，不離不棄，艱難度日，跋涉于人生的低谷，走向幸福的晚年。

　　人與人的交往與交流是需要用心的，不要有意和無(wú)意的輕易去做傷害他人心靈的錯(cuò)事。

　　當(dāng)兩人四目相視什么都不用說(shuō)，其實(shí)“心”在交談，不管遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山，也能感受到在雙方的心里都在掛念著對(duì)方。能夠做到這一點(diǎn)說(shuō)明雙方已經(jīng)在對(duì)方的心靈中占據(jù)了很高的位置，所謂的心照不宣，所謂的心有靈犀，所謂的牽腸掛肚大概就是這個(gè)意思吧。他們之間可以沒(méi)有山盟海誓，可以沒(méi)有風(fēng)花雪月的妝點(diǎn)，可以不用甜言蜜語(yǔ)，但她必然有著真實(shí)、寬容、理解和體諒，有著互相的支持、幫助與愛(ài)護(hù)。但是遺憾的是能夠做到這些的又有多少人呢？

　　也許在北京香山靜翠湖畔的依山亭，暖暖的陽(yáng)光下各自讀心愛(ài)的書(shū)；也許一上午沒(méi)有幾句話，但你能說(shuō)“心”沒(méi)有在交流么？人有時(shí)侯真的需要這種氛圍，需要相互深層次的欣賞、理解、溝通。這樣一來(lái)心靈才不會(huì)孤獨(dú)。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”。

　　生活的閱歷告訴我們：人與人之間的距離是有心靈距離和物理距離之區(qū)分的。物理距離近在咫尺的人也許心靈距離遠(yuǎn)隔千里萬(wàn)里，而心靈相近的人雖遠(yuǎn)隔千上萬(wàn)水也似近在眼前。

　　人與人的距離真的可以達(dá)到極至的程度，由此才明白為什么《廊橋遺夢(mèng)》中的金。凱利要離弗蘭西絲而去，卻又終生惦念著她；為什么“失樂(lè)園”的主人公要以那一種方式走向生命的最高峰！

　　蕓蕓眾生中的男男女女，如果有了心的交融，有了你中有我，我中有你的這種境界，還有什么艱難困苦不能克服，還有什么崎嶇的人生道路不能跨越。

　　但是人們?nèi)鄙俸筒痪胱非蟮牟徽沁@些嗎！