一、命里青花

　　異鄉藍天白云，空氣鮮潤，約多年未見好友小聚。談及幾年青春光陰如溪水東流潺潺而去，偶爾感慨一下即有美人遲暮的喜聚傷離情懷。

　　友說凡是見過聽過的的張姓女子，都會與眾不同一下，雖含有“戲諷”的嫌疑。讓我不禁想到評戲《花為媒》中的張家小姐張無可，劇中一個活潑俏麗的五姑娘，在后花園和阮媽媽的那場膾炙人口的對唱《報花名》，至今爛熟于心，自己平日有閑情逸致唱起來也是腔調韻味不差。還有民國才女張愛玲，才思萬千，生命華麗、個性卻凜然清美的一個女子，一個現代版張二小姐的形象在心中瞬間成型。

　　母親在世時曾說過，清苦書生不與奢華為伴，有奢華也要改善修養自身。于是對友說：“現實生活異常簡單明了，紅塵一寫字女子，工作之余與書畫、刺繡、各類書籍為伴，清茶淡飯，營養為主。布衣蝸居，長期寫作，少有時間約見摯友。”

　　友戲言稱：“一日在大都市與吾擦肩而過，行頭每一件風采不俗，活脫脫藝術之家中一副秀女形象。”

　　我答她：“雖確如此，而張二小姐自身乃生于鄉土，多年成長于都市，生命禪意和靈性都蘊含在最平凡的生活里。用‘秀女’二字著實扣了二小姐一頂不小的帽子，屬于虛構思維范疇。‘文藝二青年’也不復往返，修成了柴米油鹽醬醋茶的黃臉婆。不與潮流相隨，自嘲為一個‘精神文明赤貧主義者’。眼神如水，卻失眠嚴重，個性漸漸趨向兒童，這都是生活的外在因素害的我。”

　　友說：“我只想要你這內心赤裸裸的精神財富，物質是揮之即來死之即去的附屬品，房子、車子、金銀首飾等都是附屬品。有則有，無則無，無重一身輕。如若擁有一個博大的精神寶庫，必是天下最幸福的人?！?/p>

　　也許友說得有幾分道理，人最終歸于一人一物一知己是我最向往的生活，只可惜很難實現。說來說去我們都是不能免俗的一類女性，同樣喜歡這繁華盛世，鮮衣美食，良晨美景不虛設，都是平凡如滴水映射的弱性感性女子。

　　我說：“以美好先進的思想，加上個性物質和特質環境取悅于人是一種最新潮的互通有無，開倉放糧的友好方式，對孩子和少年最為行之有效。”而當下，家中的清茶好茶泡好，美味佳肴做好，場景清雅悠閑，唯缺知己。

　　應了當地的習俗，餐廳約定的酒席擺滿，請友入座用餐，學會邀請摯友，相見歡。最后談書，觀點各異，追求商業本性的時代，文字趨向于刻意取悅讀者的符號，還是自然表達作者對真實的生命探索跡象？爭論之余，內心先是非常沉重，然后用時代和潮流的眼光分析，漸漸露出笑容。談到最后，無論如何，一本好書永遠是孤輪獨照，流入深海。

　　新書寫成，生死未卜，前途未知。清明回鄉前兩日凌晨，打開手機，竄出一行短信：“敢問美女何時簽名售書？我家廁所都沒紙了?！币粫r美目圓睜，拳頭緊攥，銀牙緊咬?；貜停扒迕骰剜l寄給你燒紙贈之。”心感雙方玩笑都開得些過，一周無語。后來被人追問莫明其狀是否受到若干刺激，忽清歌一曲已逝大師梅艷芳的金曲——《一生愛你千百回》，然后開懷大笑：“久等，久等了！”頓時嚇倒身邊一群人。其實，若干的等待就是萬千的關懷和問候，這樣的久等我懂得。喜愛文學的一顆心，喜愛清鮮生命的一顆心，如此的直白明了。

　　十月未央，陌上花依然綻放，在這滾滾紅塵里，新書歷經考驗，終于順利出版，并且短期內得以清倉，只剩下一本封皮為淺綠，附有淡藍小碎花，內里簡單素色的贈書樣本?！皭刍ǖ娜?，惜花愛花把花養，不愛花的人，打花罵花把花傷……”于是在金秋的清晨，有人會聽到有人清唱評劇《報花名》片段……