雙亭日月雨依稀，遠眺秋情，默默添寒意。草色夕陽斜照里，天際憑欄訴語低。

　　悵然唐王寶鏡殘，輕裘把酒，故里幾時還？蒼穹西去車塵遠，千里東望長安怨。

　　——題記

　　伴隨初秋的如絲細雨和微寒輕風(fēng)，我再次站在日月山面前。遠處雙亭佇立，于山巔之間相互凝望；腳下綠草如茵，傾吐千年泥土芬香。這座盡顯塞外雄姿的高山，在煙雨中，竟也有如江南女子明凈清澈的柔美。

　　信步徐行，一級級臺階雕欄玉砌，與散落于山間凌亂而莊嚴的“龍達”(藏族代表吉祥如意含義的七彩紙片)相映成趣。它們和著微風(fēng)細雨的淺唱，輕聲低吟。仿佛在訴說前世今生的不變輪回。

　　且行且止，巨大的石雕神牛映入眼簾。它造型古拙、曲線粗糙，給人一種厚重的歷史滄桑感。不知經(jīng)過了多少時光的洗禮，它身體已有些斑駁了。然而，它那倔強的雙眸依舊堅定，如孑立于世的孤寂英雄，傲然守望前方蒼翠的層巒。

　　神牛旁邊是“文成公主紀念館”。名為“紀念館”，實際卻是一座小寺廟。許是貞觀以后，人們遙想文成公主赴藏和親的往事，故而建寺以茲紀念。走入寺門，會看到兩側(cè)鎏金的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。進寺者若懷至誠之心將其順時針逐次轉(zhuǎn)動，就有了誦經(jīng)的功德，可保家人去病祛邪，如意吉祥。寺內(nèi)只有一間主殿，其中溢滿了長明酥油燈的馨香。這里依次供奉著佛祖釋迦牟尼、藏傳佛教格魯派創(chuàng)始者宗喀巴大師和十世班禪的佛像。每當(dāng)炎炎夏日為濃濃秋意所替代，虔誠的僧侶就會用酥油做成怒放的花朵，供于佛案之上。盡管酥油花的制作工藝十分繁雜，且到了夏季就會融化，但信徒和僧眾從來不厭其煩。因為在他們眼中，慈悲的佛深愛世人，所以無論四時更替，都要有圣潔的鮮花陪伴。

　　走出寺廟，拾級而上，懸掛“日月山”牌匾的山門擎天矗立。門后高大的文成公主石像在迷蒙煙雨中溫文嫻靜，默默遙望千里外東方的故鄉(xiāng)。眼前書寫“唐蕃古道”四個大字的巨石靜靜佇立，看一歲歲草木榮枯、牛羊遷徙，無聲譜寫一千四百年來漢藏友好的篇章。如今我踏上這片古老的土地，似乎還能依稀聽到茶馬互易的喧囂，在思緒飛揚的腳步里漸行漸遠。不知不覺，我已走到了文成公主的石像下。昂首仰望，這尊日月山上最高大、柔美的石像在雨中依然純凈、安詳。

　　傳說千余年前，正值豆蔻年華的文成公主帶著先進的生產(chǎn)技術(shù)和兩國修好的意愿，經(jīng)過三年長途跋涉，不遠千里赴藏和親。當(dāng)公主一行途經(jīng)當(dāng)時名為“赤嶺”的日月山時，曾駐足休憩。這里是大唐與吐蕃的國界，再走，就會與生養(yǎng)自己的土地永別。山上的風(fēng)有些寒冷，公主披上御賜的輕裘，斟了一杯酒，憑欄遠眺，向天空傾訴哀愁。她呈皓腕于輕紗，折纖腰以微步，面對赤地不毛的荒山，回望故土，思鄉(xiāng)之情油然而生。她想起臨走時皇后所賜的日月寶鏡，連忙拿出觀看，鏡中頓時浮現(xiàn)出長安城中的繁華熙攘與大明宮內(nèi)的歌舞升平。公主看到熟悉的一切，不禁淚水漣漣。但思念的悵惘并沒有使她忘記身負的歷史使命，當(dāng)她的淚水自臉頰滑落，日月寶鏡也被毅然決然的丟下山崖。此后，人們?yōu)榱思o念公主和親摔鏡，就將此地更名為日月山。而昔日荒蕪的山得到公主淚水的滋潤，如今也披上了翠碧的裙裳。后來傷心的文成公主繼續(xù)西行，于路上灑下行行清淚。這些淚水一直跟隨公主西去，匯聚成自西向東流的倒淌河，直至注入碧波萬里的青海湖。

　　就是這樣美麗的傳說，為秋雨中略顯愁倦婉約的日月山平添了些許暖意。漸漸的，山間修筑的臺階已被我走完，剩下的路只有踩著腳下如地毯般柔軟的青草才能繼續(xù)。此時，風(fēng)比先前疾了一些，吹得五彩斑斕的經(jīng)幡獵獵作響。而天地、群山與我，都在安靜的傾聽，這恍如來自亙古的吟游者傳唱的不朽詩章。

　　終于登上山巔，海拔四千八百七十七米的純凈空氣帶著一點點秋意下的潮濕，像黑夜里親切的孤獨一樣朝我心頭襲來。極目遠眺，山下的景色各有不同。青海有諺云：“過了日月山，又是一重天。”這里是農(nóng)業(yè)區(qū)與牧業(yè)區(qū)的天然分界線。站在日月山頂端向西看，天高云低、牛馬成群。廣袤蒼茫的草原與山巒孕育了游牧文明的傳承。而在同一地點向東看，阡陌縱橫、村落點點。梯田耕地產(chǎn)出甘美食糧成就著農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展。怪不得文成公主會在日月山停留，并灑下留戀的`淚。因為在她眼中，山的西邊是一個完全陌生的世界。在一個柔弱女子的心里，這應(yīng)該會令她極恐懼的吧。我想那時候文成公主東望長安，一定會抱怨皇帝和皇后：“為何偏偏選中我去遠嫁吐蕃？”

　　但是正因為文成公主的遠嫁，促進了漢藏交流，從而在歷史上留下了燦爛輝煌的一筆。她帶去紡織、釀酒、音樂、舞蹈、天文、地理等各方面的先進技術(shù)，為吐蕃的發(fā)展推波助瀾。隨后，吐蕃創(chuàng)立了文字，從此步入文明時代。而這個閃爍著人文光輝的文明傳播，就是從日月山下“唐蕃古道”開始的。來日月山，如果對歷史有興趣，那么一定要進到日月雙亭里看看。這些掌故，都可以在亭里的壁畫中找到。彌足珍貴的是，其中月亭里還藏有開元二十一年（公元733年）所立的 “唐蕃赤嶺分界碑”，成為民族友好的象征。

　　時光荏苒，逝者如斯。似水流年似乎已淹沒了被塵封的往事。然而，西邊吹來的風(fēng)一如既往承擔(dān)著信使的責(zé)任，為一代代生長于日月山邊質(zhì)樸的父老傾訴古老的傳說。這些久遠的故事，在秋雨連綿中愈發(fā)顯得清澈動人。如今，日月山下漢、藏、蒙、回、土、撒拉等各個民族，共同生活在這片美麗而神奇的土地上。每當(dāng)有客人從遠方到來，他們就會不厭其煩的講述關(guān)于文成公主的美麗傳說。因為在人們心底，公主是和平與團結(jié)的象征，在雄峻寒冷的高原上，播種下和睦友愛的溫情。

　　暮色四合，夕陽灑下點點清輝。我坐車返回西寧，回首看那逐漸遠去的日月山，與秋雨凝成了水墨清雅別致的畫卷。此時，它更像一位羞澀的美人，慢慢用輕紗遮住臉龐，不等人細看，就隱沒在潮濕的迷霧里了。

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