【導(dǎo)語】雜文是一種直接、迅速反映社會(huì)事變或動(dòng)向的文藝性論文。特點(diǎn)是“雜而有文”，短小、鋒利、雋永，富于文藝工作者色彩和詩(shī)的語言，具有獨(dú)特的藝術(shù)感染力。在劇烈的社會(huì)斗爭(zhēng)中，下面是小編為大家整理的文化隨筆：淺談旅游散文，歡迎大家閱讀。更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注雜文欄目。

　　《淺談旅游散文》原文：

　　前幾日，《散文選刊》與《作家網(wǎng)》在東營(yíng)舉辦了“2015年中國(guó)旅游散文創(chuàng)作高峰論壇”，在黃河匯入大海的地方，迎來了著名詩(shī)人、散文家石英、知名作家李登建、編輯家劉潔、陳亞美、張富英等，使黃河入河口掀起了散文創(chuàng)作的波瀾。我受組委會(huì)之邀，有幸參加了這次旅游散文創(chuàng)作論壇，感到受益匪淺，感慨萬千。

　　著名散文家石英暢談了旅游散文創(chuàng)作的經(jīng)歷，這位13歲就參軍的“小八路”，幾十年戎馬生涯，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于祖國(guó)的大江南北，離休后，他到處講課，游遍了祖國(guó)的大好河山，腦海里裝滿了祖國(guó)的山水情，風(fēng)土人情，他講的旅游散文故事有趣，情節(jié)生動(dòng)，人物突出，栩栩如生，這位八十高齡的作家依舊思維敏捷，妙趣橫生，他講出了各地旅游不同的特色，單就日出他也講出了不同的色彩，泰山有泰山的日出，黃山有黃山的日出，武夷山與日喀則的日出又不同，都會(huì)帶來旅游散文創(chuàng)作的光輝。石老還談了他在天津當(dāng)散文雜志編輯的經(jīng)驗(yàn)，還大聲朗誦了他的諸多散文佳作，這是他用幾十年親身經(jīng)歷寫成的經(jīng)典之作，盡情地給學(xué)員們聽，并一一講述這些佳作的創(chuàng)作過程，個(gè)中發(fā)生的精彩故事，這些故事的特殊背景，對(duì)散文創(chuàng)作有什么借鑒，他還強(qiáng)調(diào)了旅游散文創(chuàng)作，要抓住每個(gè)地方出現(xiàn)的歷史人物，這些歷史人物的特點(diǎn)，發(fā)生的歷史事件，這些歷史事件的影響力，記住這些，寫旅游散文就會(huì)內(nèi)容翔實(shí)，這些都是貨真價(jià)實(shí)，硬邦邦的東西，是寫旅游散文離不了的東西。

　　石老從各個(gè)不同的視角，講述了旅游散文創(chuàng)作的真諦，可謂內(nèi)涵豐富，語言有味，故事精彩，特別有情趣。正如作家李登建所說：“他的講課看起來有點(diǎn)跑題，實(shí)際他又轉(zhuǎn)回來了，這就是作家的藝術(shù)。”聆聽了石老十分動(dòng)情的講述，我內(nèi)心深處一如近處的黃河之水一樣，翻騰起巨大的波瀾，給我的旅游散文寫作帶來了新的啟迪。

　　《小說月報(bào)》主編劉潔談了旅游散文創(chuàng)作的看法，這位曾是《散文》海外版的主編，對(duì)散文創(chuàng)作具有獨(dú)到的見解，她所講的旅游散文創(chuàng)作也別具一格。你聽：“從編輯角度說吧，旅游散文相對(duì)獨(dú)立性強(qiáng)，無論到了哪里，要不單單寫這個(gè)內(nèi)容，把自己的所看、所知、所感表露出來，打動(dòng)我的心靈。李登建寫黑河的一些作品文風(fēng)非常扎實(shí)，現(xiàn)在處于全民散文家時(shí)代，去一個(gè)地方，把它寫下來，貼上去，是不是就是一篇散文。一點(diǎn)點(diǎn)所感、價(jià)值觀、對(duì)世界的看法，看了是寫一事、一地，其實(shí)，有共感、同感，彼此相通。同時(shí)，旅游散文是文化散文，把看到的東西再深入下去思考，就深到了文化，我很欣賞余秋雨的散文，一個(gè)不單單是我到一個(gè)地方，而是把內(nèi)涵寫出來，還有柳宗元的許多散文，歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》等，在未來的時(shí)代里，都將一代一代地傳下去。所以，我們寫散文，不僅僅是到一地，而要在心靈上達(dá)到一個(gè)深度，不僅寫出在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)，看到了什么?還要寫出我們的心里話。我只是覺得，旅游散文特別難寫，做到一般程度的人太多了。旅游散文要寫得好，在描繪的同時(shí)，把自己的見解、情感寫進(jìn)去，描繪是為表達(dá)感情服務(wù)的，在形象描繪上，一手忙腳亂，不進(jìn)行提煉感情，提煉思想，寫作交談的時(shí)候沒有思想，放在一個(gè)大的范圍里，就覺得沒有思想，沒有獨(dú)到的感情。”

　　劉主編從旅游散文寫作的`角度談了自己的切身感受，深入淺出，娓娓道來，講出了旅游散文應(yīng)該“怎樣寫”、“寫什么”、“為什么要這樣寫”的問題，最終落腳點(diǎn)是：寫出思想，真正打動(dòng)我們的心靈，劉主編的講述使我感到很受教益。

　　全國(guó)知名作家、山東濱州市作協(xié)主席李登建說：“散文創(chuàng)作離不了學(xué)習(xí)，要通過學(xué)習(xí)，學(xué)到思想、文化，成為一個(gè)社會(huì)獨(dú)立的人，別光讀書，還要思考，發(fā)現(xiàn)思想、見解，創(chuàng)作語言承載著思想，有了閃光的思想會(huì)讓眼前一亮。要大量地閱讀，好的作品值得去閱讀，當(dāng)我們執(zhí)著閱讀研究經(jīng)典，‘一張嘴就有情景’。作為一個(gè)作家，保持一種意識(shí)，同樣一個(gè)題材，打腹稿的時(shí)候想一想，這個(gè)事，這個(gè)景，大家都在寫，都在寫的時(shí)候，你寫什么呢?會(huì)用一個(gè)怎樣的思考去寫呢?思考就寫出了新意，寫出妙筆。寫前先做一下思考，不要急于寫，先做一下‘思想工作’。至于創(chuàng)作結(jié)構(gòu)，要多讀名著，你看《水滸傳》，從開始就列出了一百單八將，這就是創(chuàng)新的結(jié)構(gòu)。寫人的情懷，寫出人的感情，寫好散文，有獨(dú)特的思想，千佛造像。”

　　李登建的散文創(chuàng)作之談可謂創(chuàng)新之談，經(jīng)驗(yàn)之談，他的字字句句仿佛都碰出思想的火花，他善于寫思想、寫心境，能寫出深度，耐人尋味，啟人深思，這就是李登建創(chuàng)作的過人之處。

　　參加旅游散文創(chuàng)作論壇的作者，從各個(gè)不同的角度發(fā)言，暢談了旅游散文創(chuàng)作的感受，有談創(chuàng)作技巧的，有深挖創(chuàng)作思想的，有談養(yǎng)成良好創(chuàng)作習(xí)慣的，有談?dòng)凶约邯?dú)到見解的，有談博覽群書的，都道出了散文創(chuàng)作的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

　　置身于黃河入河口的地方，領(lǐng)受各位散文家、編輯家的教益，我對(duì)散文創(chuàng)作有了新的認(rèn)識(shí)，我總結(jié)出了“六有”：一要有意義。就是有思想，散文創(chuàng)作必須有思想，有內(nèi)涵，才能打動(dòng)人，作品才能走進(jìn)人們的心靈，才能具有影響力，作品產(chǎn)生出思想的光輝。二要有意思。就是趣味，散文創(chuàng)作必須有意思，才能吸引人，用“味道”調(diào)起人們的胃口，越嚼越有味，還要耐人尋味，令人回味。三要有角度。也就是有個(gè)性，每個(gè)作者都要有自己的個(gè)性，張三有張三的風(fēng)格，李四有李四的風(fēng)格，寫出千人千模樣，萬人萬思想，這才是“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，這才能展示自己獨(dú)到的見解。四要有文采。就是有韻味，要善于描寫，生動(dòng)形象，處處彰顯著文采。五要有時(shí)效。就是有時(shí)代感，寫出每個(gè)時(shí)代的時(shí)代意義，彰顯著時(shí)代氣息，要有時(shí)代的影響力。六要有真情實(shí)感。散文創(chuàng)作從生活中來，從人民大眾中來，真正體驗(yàn)生活，寫出人的真性情，有真情，就要在散文作品中帶有感情色彩，有實(shí)感，就要在散文作品中體現(xiàn)自己的切實(shí)感受、思想。

　　帶著“黃河之約”的教誨，我匆匆回到了內(nèi)陸，大師們的教誨猶在耳畔，必將內(nèi)化為力，催我在散文寫作的路上不斷向前。

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