過了知天命的歲月以后，就越來越感覺到年齡其實是一件最令人無奈的事了。仿佛剛剛告別青春絢麗的時代，悠忽之間，鬢角就增添了幾許白發，額頭就刻上了深深的皺紋。對鏡自憐，徒生人生遲暮的惆悵，是很自然的。閑來再讀曹孟德的《龜雖壽》，咀嚼體味之中，在不得不欽佩作者老當益壯、自強不息的豪邁氣概的同時，也隱約感受到了這位雄心勃勃“大人物”內心深處的些許無奈。“神龜雖壽，猶有竟時”是動情的感慨，而在“老驥伏櫪，志在千里”、“烈士暮年，壯心不已”的情懷里，一個“老”字，一個“暮”字，也實在令人感到悲壯。

　　叔本華的悲觀主義哲學把人生看做一個悲劇，因為生與死，如影隨形。生命本身就是布滿暗礁和漩渦的海洋，人在力圖避免這些暗礁和漩渦的同時，卻一步一步地走向了那最后的、不可避免的船沉海底的結果。從這個角度上來說，無論人生曾多么輝煌，時光也會讓輝煌瞬間定格；無論志向何等遠大，年輪也會讓志向成為以往。古往今來，最冷酷的殺手不是那些刺客死士，而是如“白駒過隙一般從我們指縫間悄悄流逝的時光。人生遲暮，意味著人生即將謝幕，生出一些惆悵和慨嘆來，當不為過。

　　何以排解？不承認自己已經走向夕陽晚景，像居功的老牛一樣反芻昔日的輝煌？萬念俱灰，如遲暮的佳人一樣哀怨歲月的無情？我想到劉禹錫參與永貞改革失敗，被貶朗州刺史時已過天命之年。在人活七十古來稀的中國古代，實屬英雄遲暮了。事業受挫，雙鬢飄霜，他既沒有留戀在往日的輝煌中居功自傲，也沒有沉溺在時下的遭遇里消極放棄：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”一首《秋詞》，讓我們感受到的是何等高昂的精神氣質與開闊的'胸襟。

　　坦然地承認人生已然走近了黃昏，意味著自己擁有了一種人生的境界。人世間，許多東西都可以通過拼搏奮斗獲得，唯有經歷非用時間換取不可。時光流逝，老之將至，人生一路走來，想夕陽中駐足回眸，或高峰迭起，或溝壑縱橫，或電閃雷鳴，或皓月高懸，想來既有攀登高山大川的奇絕，也斷然少不了欣賞江南名苑的情趣。絲竹管弦、黃鐘大呂，激流險灘、小橋流水，長河落日、大漠孤煙，這一切構成了多么豐富的人生畫卷！沒有經歷過，它們怎么能夠在生命的膠片上逐一顯影。何為境界？奇絕獨特，豐富多彩之所在也。坦然地承認人生遲暮，就是珍惜一路走來的人生風景，就是擁有了一種不可復制的人生境界。

　　平和地面對人生暮年，體現的是一種人生智慧。生生死死，就如同水凍成冰，冰化為水一樣自然。歷史的進步，社會的發展，人類的不斷與時俱進，要靠一代一代人的努力，每一代人有每一代人的人生起點，每一代人有每一代人的歷史責任。所謂芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波，在人生的舞臺上，你是主角的時候要引吭高歌，到了謝幕的時候，也應該自覺地、高高興興地把臺上的追光燈讓給后來者。歷史上廉頗與藺相如的故事，經典電影《舞臺生涯》所演繹的人生哲理，天津歌劇舞劇院于淑珍讓賢關牧村的人品和胸懷，都雄辯地說明了年老了，不為不能之事，主動讓賢，全力以赴扶持年輕一代，不但不會被人輕視，從容豁達的胸懷反而更加令人欽佩。如同智者所云：坦然地面對人生歲暮，是歷盡酸甜苦辣之后的淡定，滲透悲歡離合之后的從容，悟徹成敗榮辱之后的豁達，洞明是非曲直之后的聰慧。

　　以坦然的心態承認人生的黃昏光景，以平和的胸懷接受日暮鄉關的處境，我們就擁有了一種境界，獲得了一份智慧。人生遲暮，無非意味著就此將步入生命的秋天，它雖然多了幾片生命的落葉，也由此有了一份曠達與高遠；它雖然少了幾片青春的花瓣，也由此多了幾分淡定和從容。“發雖千莖白，心猶一片丹，”晚年，應該是生命呈現出的另一種璀璨。黃巢起義失敗后，有一種說法稱他遁入了空門，并留詩曰：“記得當年草上飛，鐵衣著盡著僧衣。天津橋上無人識，獨倚欄桿看落輝。”其實，不必糾結于“天津橋上無人識，”昨天的輝煌已經定格，時下的精彩正在開啟。“獨倚欄桿看落輝”不是別有一番“人生韶華短，江河日月長”的意境，令我們流連忘返，神采飛揚嗎？

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