20幾年的光陰催人老，20幾年的心愿始終揣在心里。正月初六，終于啟程前往愛起航的地方——東至葛公山。
從池州驅(qū)車經(jīng)過唐田鄉(xiāng)來到坦埠鄉(xiāng)里湖村，放眼望去，群山秀水，蒼勁的樹木中掩映著一座古寺，相傳此處就是東流八景之一的鹿仙跡所在地葛公山。明一統(tǒng)志記載：鹿跡石在東流縣東六十里，有巨石平如掌，俗傳葛洪於此煉丹，丹成跨白鹿飛升，石上有鹿跡。池州府志亦有同樣記載：葛仙山（同葛公山）在縣東……有鹿跡石乃洪跨白鹿上升留跡處。古人說：“山不在高，有仙之名。”葛公山之所以受歷代文人墨客青睞，與晉代道學(xué)家葛洪有頗深的淵源。清朝詩人檀明易寫葛公山景詩：“策杖尋幽嘗，聲聞水未鐘，山深黃鳥亂，徑轉(zhuǎn)白云封。過澗流泉嶺，穿林峭壁空。老僧忻共語，欖外日高春”。清代路步蟾有詩云：“葛仙跨鹿去，遺跡留千載。空山蘋草茁，呦呦聲如在。”
葛洪字稚川，號抱樸子。人稱“葛仙翁”，是我國歷史上道教理論家、醫(yī)學(xué)家、煉丹術(shù)家和大文學(xué)家。據(jù)說他的畫像在美國麻省理工學(xué)院，掛在全球著名科學(xué)家畫廊里，并被評為影響中國歷史進(jìn)程的百名歷史人物之一。[由整理]
冥冥之中與葛公山有了緣分。20幾年前幾個朋友一起爬葛公山，聽說山上有座廟，抽簽很靈，好奇心驅(qū)使想探探自己的前途命運(yùn)如何。那個時候年輕，爬山身輕如燕，轉(zhuǎn)眼就站在了寺廟前。一個印象：簡陋，太簡陋了！但山上有泉，四時不竭，山石嶙峋，千姿百態(tài)，幽道曲折，林木茂密。我想那自然是看似簡陋的`寺廟佛佑蒼生，散發(fā)的靈氣吧！
年輕人的心比較急躁，進(jìn)去就直接找住持——法號“旨定”，現(xiàn)在依稀還記得一個瘦弱而矍鑠的老者，后來才知道是我的老鄉(xiāng)，因?yàn)樯眢w病恙而出家修行的，拜師于“苗戒”法師。當(dāng)時我們幾個人一起圍著旨定住持打聽著葛洪的仙跡。聽說山上還有仙人留下的腳印，現(xiàn)在想想也不知道當(dāng)時為什么沒有繼續(xù)去尋找？可能都急著求簽去了吧？寺廟里供奉的石像就是“葛仙翁”，在旨定住持的啟發(fā)下我們一一磕拜葛仙，上香求簽。說來巧得很，旨定法師解簽之時，我和先生正好站在一起，解讀的內(nèi)容與所處之境驚人相似，這一簽求來了愛情，天光賜福，賜給了一生的幸福，有了一直想再拜葛公山的愿望。
再登葛公山時，一條小道直通寺廟，不需要徒步穿越，省去了與樹的摩擦和石頭的碰撞，但也失去了路途勞頓，累并快樂的滋味了。年月已久，我完全沒有找到當(dāng)年的模樣，迎接我們的是現(xiàn)在的住持“覺定”師父，干練的素衣打扮，約四十幾歲的光景，我仔細(xì)的描述著當(dāng)年記憶中的葛仙廟的形象，希望能在時光的隧道里摘取點(diǎn)滴的瞬間。覺定師父說年月久了，許多房子重新修建，只有葛仙廟還在原來的位置，不過也修理過。心里有些許遺憾，我又問起旨定住持的事情，他指著廟前的一座石碑說：旨定已經(jīng)在1999年就枉生了。
我和先生請了香火后，在住持的牽引下一一跪拜，當(dāng)跪在葛仙的石像前，一眼就瞥見那個已經(jīng)古舊的抽簽桶，往事如煙，青春不再，斯人已老。正是：恍然如夢一線牽，葛公福佑數(shù)十載。頃刻相依扶倚金，祈愿兒孫健安康。
出了葛公殿，眼前一片開闊，山野空曠，一片片綠油油的莊稼地；遠(yuǎn)山對峙，還沉睡在夢里的老樹莊嚴(yán)肅穆。殿堂倚山而建，聽說不久還要把廟移到山上，那時候，眼界更開闊，看盡天下事，自在樂逍遙。
臨走時，覺定住持相約六七月分過來，帶我們?nèi)タ锤鹣傻哪_印，我們欣然答應(yīng)。可是，我心里打鼓了：人生無常，有多少事情可以如約而定，又有多少時間可以依約而往呢？人生瑣事牽絆，不知道是否又是一場遙望和期待。其實(shí)，不是我們沒有時間，是我們的借口太多。
別等待，此生短暫，莫讓遺憾染白發(fā)！
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