在我的印象中，父親是最有毅力的男人。對(duì)我來說，父親的存在是很特別的，尤其是他面對(duì)那些極富智性的藝術(shù)家時(shí)，最能體現(xiàn)出他超眾的才智與勇氣，讓人感受到一種異樣的人格力量。在日常生活中，難得見父親的笑容，哪怕他偶爾對(duì)我笑一次，總是給我一種優(yōu)雅而從容的微笑，似乎具有一種天生的親和力，這種魅力是他獨(dú)有的，甚至使他那些很復(fù)雜的理論也顯得觸手可及的親切。所以，我經(jīng)常對(duì)朋友們說，傅查新昌，是我唯一可以用“崇拜”這個(gè)詞的作家。當(dāng)然，中國(guó)的一些別有用心的人對(duì)我父親略有微詞，他們不認(rèn)為傅查新昌能寫出真正意義上的邊疆小說，因此，《秦尼巴克》顯然是戲擬和反諷的，同樣也是超寫實(shí)的。事實(shí)上，在下這個(gè)判斷之前，一些人忽略了至關(guān)重要的一點(diǎn)：傅查新昌是個(gè)超越地域界限的現(xiàn)代主義作家。他的那些文字，像邊疆古樹的藤蔓一樣四處漫溢，但每個(gè)觸須都保留著極端的敏感，而且這種文字從來不是可以界定的，也很難確定它將漫游向何方，他其實(shí)是翩若驚鴻的那種邊疆作家。

　　從我很小的時(shí)候起，父親就像我的朋友，他的存在是親切的，也是溫曖的，超出了傳統(tǒng)的父子分界；父親的事業(yè)也是奇特的，他早年當(dāng)記者，做編輯，還當(dāng)過警察，教過書，后來又當(dāng)兼職教授和學(xué)者，似乎可以隨意穿越人間的各種又高又堅(jiān)固的圍墻；至于父親的著作，文學(xué)博士李建軍在給我父親的一封信中這樣說道：“就你的小說、詩(shī)歌、散文創(chuàng)作以及藝術(shù)批評(píng)，與你所處時(shí)代的關(guān)系而論，當(dāng)代能與你相提并論的作家是十分罕見的，特別是你的批評(píng)勇氣至關(guān)重要，因?yàn)槟愕睦Ь尘褪俏覀児餐睦Ь场！保簧踔了拿郑袝r(shí)出現(xiàn)在《大家》這樣最先鋒的.文學(xué)刊物上，有時(shí)也會(huì)在中國(guó)最具權(quán)威性雜志上露面，比《長(zhǎng)篇小說選刊》……所以，在我們這個(gè)文學(xué)逐漸退出社會(huì)中心的時(shí)代，我父親一直在刷新外表，堅(jiān)守內(nèi)心，難怪《秦尼巴克》被選入“閱讀中國(guó)——建國(guó)以來長(zhǎng)篇小說500部”精品書目。

　　面對(duì)中年的父親，有時(shí)我不知怎樣說話，他不像那些處于瘋狂狀態(tài)的男人，從不羅里羅嗦、言不及義或顛三倒四，但他有時(shí)候神情大起大落，喜怒無常，他怎樣表達(dá)和釋放內(nèi)心的孤獨(dú)？今年春節(jié)回家后，我建議父親戒煙，沒想到他欣然答應(yīng)了。父親戒煙后，給我發(fā)過一條短信：“在你關(guān)愛中建議之下，我已經(jīng)戒煙了，為了讓你意識(shí)到我的健康，就是你的幸福，我力求做一個(gè)健康而文明的人——戒掉香煙。”

　　這就是父與子之間的愛，如果愛是一種源于內(nèi)在生命的偉大情感能力，那么被愛是滿懷虔敬地接受對(duì)生命意義的關(guān)懷。如果愛是一種精神超越的神圣奉獻(xiàn)，那么被愛則意味著對(duì)人性價(jià)值的又一種深刻體會(huì)。在跟父親在一起時(shí)，我經(jīng)常體驗(yàn)到愛與被愛的關(guān)系，精神的內(nèi)在性，情感生命的堅(jiān)定理想，總是一再把我引向存在價(jià)值的體驗(yàn)、生命理性的確證。在我的日常生活中，每一次焦慮、痛苦、期待與歡欣，都跟父親的感動(dòng)情緒有關(guān)。父親的愛意無限，這種父愛是一段艱難跋涉的心靈旅程，也是生命意志的深刻傳達(dá)，父愛既有永恒的倫理義務(wù)，也有熱愛生命的本真意愿。

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