去見作家梅潔老師的時候，心里忐忐忑忑，雙腿還有點顫顫抖抖。鄉下妞沒有見過大人物，聽淅川縣攝影家協會主席王洪連老師介紹梅潔老師是一級作家的那刻起，我的心就撲通撲通跳開了。
握著梅老師的手，一股暖暖的熱流傳遍全身，帶著高度緊張而來的心也逐漸放松了。
梅老師剪一頭齊耳的短發，用發卡把頭發攏起了，讓我一下子想起了解放前的女學生。如果不是因為年齡偏大，我想梅老師就是一位清純的女學生。她的矜持，她的淺笑，她的語音，是那么的親近、那么的善和。
一部巨著《大江北去》，把梅老師和鄂西北、豫西南兩省人民的命運緊緊聯系在一起。同飲一江水，身為一家親。南水北調中線工程的啟動，大批移民遷移，再次把至親至善的梅老師引領回到丹江大河邊上。
這條大河亙古至今滔滔不息，她不僅哺育了三省六縣市數百萬人，而且文化深厚源遠流長，早在商周時期就有楚人在這條大河流域生活。
丹江河養育了勤勞善良的兒女，他們一邊撒網捕魚，一邊在河邊開墾土地種植莊稼。清澈的河流源源不息地流動著，流出一個個動人的故事，流出一個個文明的傳說。
上個世紀五十年代，一個偉大的工程——南水北調，打破了丹江兩岸平靜的生活，幾十萬丹江兒女背井離鄉遷徙異地，梅潔老師的故鄉鄖陽古城也因為南水北調，淹沒在了丹江水庫下面。
幾十萬大規模的移民，抓一把故鄉的黃土，折一根故鄉的柳枝。艱難的遷徙路上，流著無數的汗水、淚水、血水，演繹著一幕幕悲壯的場面。很多移民因為水土不服，加上當地人的欺生，又折返回了丹江湖畔，千里路程徒步，很多移民把生命丟在了回家的路上，靈魂飄蕩在異地他鄉，殷殷血，斑斑淚，早期移民的艱辛怎能一筆描述詳盡。
鄉音，鄉情，鄉愁，在梅老師的內心呼喊著，這位從大河邊“逃”出去的女作家回來了。她在父老鄉親中間穿梭著，她記錄著他們的訴說，記錄著他們隱藏在心底的苦難。經過三個多月的走訪收集資料，移民的血淚融進了這位善良的女作家心里，她的心傷了痛了。丹江河撫養的女兒，用她手中的筆寫出了這部令鄂西北、豫西南人民爭相拜讀的著作《大江北去》。
《大江北去》讓淅川人民牢牢記住了梅潔老師，梅潔老師再次來到了淅川，她把一腔真情帶進了移民村，冒著大雨深入移民中間給他們排憂解難提供幫助，她像一尊金佛在移民村熠熠閃光。
眼前的梅老師聲情并茂地敘說她在移民村所看到的見聞，動情處淚水潸然而下，提到給移民幫助時，她又欣慰地笑了。她說，能用自己的力量幫助到移民是她最高興的事。
賓館內大家爭相與梅老師合影，站在梅老師旁邊，挨著她的肩頭，她柔聲說：“來，拉著手，可親熱了！”我們的手拉在了一起，我側身看著梅老師，她抿著嘴臉上帶著微微的笑容。我的眼睛忽然濕潤了，這是一位多么可敬的學者，如此炎熱的天氣，她千里迢迢來到偏僻的淅川小城，又不顧旅途勞累，直接奔赴在移民村，而她的臉上一直掛著笑容，沒有顯示出一絲一毫的倦意。
二次拜訪梅老師的時候，她與我們談起了苦難的人生經歷，那段不堪回首的往事。雖然她輕描淡寫，可是透過她的眼鏡，我真切地感受到了她內心的傷痛。
她說，散文創作一定要注意語言的靈動、鮮活、智慧、激情。平靜的表達會使散文充滿魅力，飽含感情的文章才能打動讀者。
她談到了她的作品《童年舊事》，雖然她也是第一人稱而寫的，卻能引起那個時代人的共鳴。《童年舊事》寫的不僅僅是她這個人，而是那一代人都是這樣的，這部作品被收錄在《中國散文一百年》，各大國內雜志以及海外刊物四十多家都刊發了。
隨后我拜讀了梅老師的博客。《我的.丈夫走在那片青山綠水間》一文，我是在凌晨兩點拜讀的，寂靜的午夜，窗外有雨滴落，雨滴落在我家窗外樓下那個墳頭大樹的葉子上，滴滴悲鳴……
伴隨著午夜的雨聲，顯示屏在霧靄茫茫的雙眼下模糊了。面對那些飽含真情泣血的文字，我想說點什么，留言欄里手顫抖了又顫抖，卻始終敲不出一個字。
“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老，執子之手，夫復何求？”那一刻，我似乎更加深刻地體會到了這幾句話的含義。
在痛失愛人的情況下，梅潔老師忍著悲痛毅然完成了長篇著作《大江北去》，她是何等堅強的女性啊！因為愛所以愛，心中有愛就能跨越生與死的界限。
梅老師信仰佛，她談到了佛的博大精深，說佛教是哲學中的哲學，她看淡了世上的功名利祿。她說，一切都如過往云煙，我只想用自己微薄的力量去幫助那些需要幫助的鄉親們。
梅老師就是一尊佛，在淅川移民村，移民拉著她的手說長道短、絮絮叨叨。她認真聽著記著，和移民老鄉們一起流著淚……
記錄了一本本，梅老師就像《大江北去》一樣回到了北京，她把鄂西北、豫西南幾十萬移民鄉親的心愿帶回了北京，如同清澈的丹江水一樣流淌到了北京，而梅老師這朵潔白的傲雪梅花，卻把馨香留在了丹江湖畔，留在了幾十萬移民的心中……
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