顧山的紅豆，當然不是我們做紅豆湯紅豆粥的那種赤小豆，而是一種觀賞用的紅豆，并可以做成飾物，一般是男士送給女士以表愛情的。

　　“紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”王維的這首五言絕句，原本是送別之作，卻讓紅豆從此成為相思的代名詞，繼而產生了大量吟詠愛情的詩篇，紅豆也有了一個新的名字，叫相思豆。

　　紅豆院平時并不開放，今天是十一假期，此時不開更待何時？所以，紅豆院開門迎客，周圍有許多攤販在售買紅豆及紅豆飾物。其實，顧山紅豆院中的紅豆樹，哪里有那么多的紅豆，可以制成飾物呢？不能說這些紅豆是假的，但至少并非完全產自紅豆院中。

　　紅豆院中的紅豆樹上，系滿了紅綢，這些紅綢代表著年輕的戀人們對愛情的向往和許愿。可是我很替這棵古老的紅豆樹心疼，這不是加大它的負擔嗎？

　　這株紅豆樹被稱為江陰“三奇”之一，已經有1500多年的歷史，相傳是南梁的昭明太子親手種植的，而紅豆院正是當年昭明太子曾經的居所，因此紅豆院還有一個別名，稱為“皇家后花園”。

　　蕭統作為太子，出名的并不是他的政跡，而是作為一個南朝文學家被人所知。他是梁武帝蕭衍的長子，梁簡帝蕭綱和梁元帝蕭繹的長兄，主持編撰了中國現存的最早一部漢族詩文總集《文選》，后世稱為《昭明文選》。作為一個長子，又幼有文名，他被立為太子是順理成章的事。可惜天妒英才，蕭統未及即位便英年早逝，謚號昭明，后世便以昭明太子稱之。

　　蕭統去世時剛剛年屆不惑，而且是非正常死亡，所以人們很容易就想成是兄弟閻墻。雖然南北朝是中國歷史上疆域分裂的一個時代，南梁占有的`地盤無法跟統一的中國相提并論，但好歹也是皇帝，在這塊彈丸之地一言九鼎，蕭統只是長子，又不是唯一的兒子。

　　史學家們把責任推到了服侍太子的宮監鮑邈頭上，連《資治通鑒》里司馬光也是這么說的。當然，作為一部編年史，司馬光只是陳述事件，但蕭統向來寬厚仁德，他的宮監有什么理由害死他呢？究其原因，即使出自鮑邈之手，也是背后受人指使。到底這個人是他的弟弟們，也就是后來即位的兩位皇帝，還是作為蕭衍的父皇迷戀佛教，對于信奉道教的蕭衍生出不滿之心，繼而有所動作呢？后人只能猜測而已。

　　總之，這位才華橫溢的昭明太子在太子任上就去世了，可是他留下的《文選》和這株親手栽種的紅豆樹，卻讓他的名字比他的皇帝父親和弟弟們都響亮得多。

　　紅豆樹最佳觀賞季節是四月的花季，花開如海，清香撲鼻，非常壯觀。現在，只能看著四周的圖片，再看著眼前華樹如蓋，就能想像到花滿枝頭的美景了。

　　所以，即使并非花季，但是紅豆院里也迎來了八方的游客。他們圍著紅豆樹，在小小的紅豆院里逗留逡巡。

　　出紅豆院，旁邊是顧山鎮紅豆村的村舍，白墻黑瓦，端莊大方。院子里，住的并非一戶人家，可能是相互之間沾著親帶著故，所以能相處融洽。庭院里，家家戶戶的門前，都栽種著花卉綠植，可見顧山人是熱愛生活的百姓。

　　沿著巷子往南走，有個小花園，是顧山人民休閑散步的場所。再走過去，則是紅豆杉的培育基地，規模很大。

　　到顧山，吃也是不容錯過的流程。最出名的菜肴是八大碗，顧名思義，是八道盛裝在碗里的菜，有燉雞碗、卷鮮碗、清蒸魚塊、清蒸豬腳、清蒸雙菇、洋菜碗、桂花蹄子等，這些菜都不經油煎炒，而是燉煮而成，很講究火候，健康養生，鮮香可口。

　　除此之外，還有扇子骨、紅燒肉、燒餅。如果是夏季，那么金顧山的水蜜桃也是值得品嘗的。

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