讀梁漱溟的《人生三路向》，對其一些觀點既感新穎，又很贊同。比如其說的“快樂在于活力的合理釋放”就是一條。

　　梁大師和現代作家畢淑敏的觀點相似，談人生其實沒有明確的意義，意義在于快樂，在于活力的合理釋放。比如一個孩子，如果你將他圈在家里，不讓他做符合他天性的事，他就會悶悶不樂或焦躁不安；比如一位學者，如果你禁止他讀書研究，只讓他做不擅長、不喜歡的事，他也會愁眉不展。活力的合理釋放確實是快樂的源泉。

　　為何說合理釋放活力才是快樂呢？因為活力的釋放有很多途徑－－精力充沛者可以選擇鍛煉，也可以選擇打架；敏于思考者可以研究學問，也可以多愁善感。而不同的釋放，收到的效果自然也各不相同。鍛煉身體能夠讓人更加健壯，更加有魅力；打架，除非自衛，否則只能增長戾氣、傷人傷己；研究學問可以豐富見識、加深智慧；而多愁善感只能向隅而泣、灰暗人生。

　　那些快樂者無一不是活力得到合理釋放的人。田地里的耕耘者，講臺上的傳道者，道路上的駕駛者，賽場上的競技者……無一不是快樂而充實的；而無所事事的人們或者聚在一起家長里短，或者狂飲爛醉、游樂無度，最后的結局都是空虛的。

　　如何找到合理的途徑呢？我想，還是要分出有益無益的界限來。有益的事，只要在自己興趣與能力范疇內的都可以嘗試、從事；而無益的事，即使再有條件也不妨敬而遠之。至于這個“益”到底如何標定，也是見仁見智的吧，不過總是要符合自我與大多數人身心的健康、大自然與社會的和諧發展吧。

　　快樂在于活力的合理釋放，那么不快樂一定是活力沒有釋放或沒有合理釋放了。反思一下，是否因某種消極因素而壓抑了自我，或者因某種虛幻因素而偏離了自我，是比一味爭強斗狠更重要的事情。找到了，再堅定的去做，或許就會樂在其中了。