一

　　說來慚愧的，我這個(gè)號(hào)稱地道的潮汕人，對(duì)于家鄉(xiāng)文化的理解，似乎只止步于泡工夫茶時(shí)的“關(guān)公巡城”、“韓信點(diǎn)兵”，再有的，便是好吃的牛肉丸了，而對(duì)于一些真正源遠(yuǎn)流長的事物，譬如健壯有力的英歌舞，還有咿咿呀呀的潮劇，卻是無甚興趣，還在讀書時(shí)，曾突發(fā)奇想，要感受一番傳統(tǒng)文化，于是陪著家人看了半日的潮劇，末了實(shí)在受不得那綿長的唱腔，自此便有些望而卻步了。

　　長大了些，在外謀生，便更加淡漠了故土的情節(jié)，家鄉(xiāng)，居然陌生了起來，大抵除了兒時(shí)的些許模糊回憶外，其余的，竟無半點(diǎn)了解。就在暑假，單位組織到周邊旅游，有條路線便是去潮州，于是乎，負(fù)責(zé)組織的小女生便來向我這個(gè)所謂的地道潮汕人請(qǐng)教那里的名勝，看是否值得一去，我卻支支吾吾地講不甚清楚，不禁大慚，回到家中，急忙翻出資料，惡補(bǔ)一番。

　　潮汕，古稱潮州，先民們自五千年前，便已生活在這片海濱沃土上，而從始皇三十三年劃入南海郡算起，潮汕載入中央帝國版圖的時(shí)間，也逾兩千年了，可謂歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。談到潮州名勝，也是不勝枚舉，但其中最有名的，卻還要數(shù)韓文公祠了，前些年，與家人去探望在那里讀書的表妹時(shí)，我便有幸拜謁了一番。

　　韓文公祠位于韓江東畔，筆架山麓，依山臨水，松濤環(huán)抱，地勢高曠，環(huán)境清幽，格局古雅，莊嚴(yán)肅穆。乃潮州人民為紀(jì)念在此任刺史七個(gè)月的韓愈所修，始建于北宋真宗咸平二年，而后，在有宋一朝，又兩度搬遷，這才遷至今日的位置，經(jīng)過元、明、清幾代修葺，方成今日模樣。

　　拾級(jí)而上，蒼翠環(huán)繞，跨入白石牌坊，便見到祠堂藏于青山綠蔭之間。祠分前后兩進(jìn)，前進(jìn)門廳，門前有木，形若華蓋，相傳乃韓愈當(dāng)年親手所載之橡樹；后進(jìn)大堂，正殿供韓愈全身塑像于此，供后世憑吊；又有環(huán)壁，內(nèi)嵌歷代以來文人墨客所留墨寶手書，頗有研究價(jià)值，可以說，到了今日，韓文公祠已經(jīng)不僅是一座紀(jì)念名人的祠堂，更是一座碑刻文化的大觀園了。

　　從祠中走出，立于牌坊之下，憑欄望去，不遠(yuǎn)之處，立于江上的，便是以其侄孫名字命名的中國古代四大名橋之一的湘子橋，又名廣濟(jì)橋。一祠一橋，相得益彰，如同韓湘忠實(shí)地守護(hù)在韓愈身畔一般。不過，我想，當(dāng)韓愈被遠(yuǎn)貶嶺南，對(duì)著前來護(hù)送自己的韓湘寫下那首著名的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》時(shí)，心中必定還是懷著早日蒙圣恩回朝效力的希望，斷不會(huì)想到這爺孫兩人居然會(huì)在潮州大地上，這一守，便是千年吧。

　　二

　　唐元和十四年正月，憲宗皇帝命人從法門寺迎佛骨入宮供奉，耗費(fèi)巨大，然滿朝文武竟無人敢出來對(duì)一度中興大唐，素有小太宗美譽(yù)的唐憲宗進(jìn)諫，唯有韓愈挺身而出，上《論佛骨表》，義正詞嚴(yán)，闡明佛法與國運(yùn)無關(guān)，勸皇帝惜民力，興國祚。不想?yún)s惹怒圣意，勒令處死，幸得眾官員聯(lián)名求情，這才免去死罪，立貶潮州，正月十四圣旨一下，便要即日啟程，容不得他在京中多呆半日。無奈，韓愈來不及帶上家人，便孤身赴任，在途中才與從后趕上的家人會(huì)合，此時(shí)，他最鐘愛的四女兒卻因受到驚嚇，加上旅途勞頓，已經(jīng)病死商州了。

　　經(jīng)過七十多日的跋涉，韓愈一行方才到達(dá)潮州，水土不服，加上喪女之痛，料想踏上嶺南大地之時(shí)，韓愈的心中，定不會(huì)如他的后輩文豪，蘇東坡那樣苦中作樂地日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人了。早在德宗貞元年間，他就因?yàn)樯蠒鬁p免賦稅，被貶到同屬嶺南的連州，對(duì)于這里炎熱的氣候，愚昧的民情早有了解。不過他并沒有因?yàn)殡H遇潦倒而自暴自棄，也沒有因?yàn)榈靥幤h(yuǎn)而怨天尤人，在潮州不足八個(gè)月時(shí)間，韓愈以戴罪之身，為萬民某福。可以說，韓愈雖然在此任官的時(shí)間雖然不長，但其影響確是蔚為久遠(yuǎn)的，在其任上，他帶頭治理了為害許久的鱷患，又鼓勵(lì)耕種，改善民生，使得潮汕人民安居樂業(yè)，更重要的是，韓愈還十分重視教育，在當(dāng)?shù)剡x派了以趙德為首的眾多儒生，開辦學(xué)校，鼓勵(lì)教育，開啟了這個(gè)古老邊郡的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

　　縱觀歷史，韓愈也只不過是千萬名被處分的中央官員之一，但與一般的文人貶官不同，他既沒有怡情于山水之間，用詩文來表達(dá)自己的情懷，更沒有建造政績工程，來流傳自己的美名，他只是如同一名基層的地方官般，踏踏實(shí)實(shí)地埋頭于鄉(xiāng)間坊里，解決百姓疾苦。在韓愈來前，潮州，尚是處于蒙昧狀態(tài)的南蠻之地，而在他走后，這里逐漸成為了名人輩出的“海濱鄒魯”。斗轉(zhuǎn)星移，昔時(shí)的佳作早已湮沒于浩如煙海的卷帙，而那些宏偉建筑也已化為瓦礫，卻唯有韓愈，將自己永久地融入了這片土地。后世百姓，為紀(jì)念韓愈的巨大貢獻(xiàn)，將昔日他趕跑鱷魚的惡溪更名為韓江，又將筆架山喚做韓山。

　　元和十五年正月，韓愈調(diào)任袁州，當(dāng)他回望潮汕大地，心中暗自慶幸自己終于可以不必終老在此蠻荒之時(shí)，他可曾想到，這里的江山已悄悄因他易姓。

　　三

　　時(shí)間流轉(zhuǎn)，過去了千年，光陰迤邐，昔日的古城早已變幻了面貌。那紀(jì)念韓文公的祠堂也是幾度搬遷，古時(shí)前人們留下的石刻早已磨蝕，卻唯有瑯瑯的書聲，伴著江水依舊綿延在這片古老的土地上。這一日，學(xué)校中又迎了新的學(xué)子，與以前的學(xué)生們一樣，這些好奇的眼睛，帶著對(duì)于新天地的憧憬，坐到了明亮而潔凈的課室里，與課室同樣嶄新的，是那些剛剛畢業(yè)來的老師們，聽說都畢業(yè)于名牌學(xué)校，應(yīng)是能帶出一群優(yōu)秀的學(xué)生吧？

　　只是，似乎學(xué)生們并不賣這名牌學(xué)校的帳，孩童的天性本就頑劣，更何況要靜靜地坐上一天聽那沉悶的課程，于是乎，總少不了在課堂上做點(diǎn)小動(dòng)作，弄丁小聲響，不單自己念不好書，滋擾得旁邊同學(xué)也無法安心聽課了。如此這般，數(shù)月下來，老師們竟也沒有太好辦法，該罰站的罰站，該喚家長的喚家長，似乎并不見效，換過幾位班主任，皆不見有好轉(zhuǎn)，眼見得班里成績逐漸落了下來，眼見就要升學(xué)了，這可該如何是好呢？

　　思來想去，校長終于將幾位已調(diào)去其他年級(jí)的老教師請(qǐng)來，剛?cè)虢淌遥B童們便竊笑了起來，老師們花白的頭發(fā)，鼻梁上一幅大大的黑框眼鏡，像極了漫畫中的人物，雖然板起臉來不茍言笑，但畢竟老眼昏花，根本就看不清是哪個(gè)在下面搗亂，如何能整治得住那群活寶？家長們聽聞，也都搖著腦袋，尋思著要么給自己的小孩換個(gè)班級(jí)，興許能進(jìn)步一些吧。

　　找校長說了幾遍也不見有回音，這日，幾位家長又約好前來講情，只是胖胖的校長到區(qū)里開會(huì)去了，幾人只得怏怏離去，經(jīng)過自己小孩的課室前，往時(shí)嘈雜的屋子里卻只聽到老師洪亮的嗓音，再無其他聲響，于是好奇地偷眼往里瞟了瞟。只見得老師搬了張凳子，正唾沫橫飛地講得不亦樂乎，下邊的學(xué)生們竟聽得如癡如醉，黑面的張飛，紅臉的猴頭，多智的吳用，癡情的寶玉，仿佛這個(gè)夏天，已然穿越了漢唐，饒是見多識(shí)廣的家長們，也驚異，原來枯燥的課文，原來也可講得如此好聽，直聽得樹上的夏蟬不記得鳴叫，窗外的秋葉忘卻了飄零，就這樣，兩個(gè)學(xué)期下來，昔日令人頭疼的后進(jìn)班，居然也在區(qū)里名列前茅，一大批人都考上了重點(diǎn)中學(xué)。

　　成績一拿到手，欣喜的家長們又一次約好，去找老師答謝，誰曉得到了老師家中，卻只有師母紅著眼睛出來接待，說是勞累了一年，身子本來就弱，熬不過住院了，大夫吩咐要靜養(yǎng)，大家就不必去探望了。

　　家長聽罷，怔怔地，不知講啥好，照例說了幾句安慰的話語，這才來得及打量一下老師的家，樸素的客廳里擺著幾張上了年歲的座椅，中堂掛著一幅大字：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

　　四

　　考上了學(xué)的孩童們，倒也時(shí)常相約回來探望老師，再后來，孩童們也漸漸長大，考取了大學(xué)，不少人，因著兒時(shí)老師的影響，也想做個(gè)誨人不倦的教師，加上那時(shí)的師范，還不曾要收取學(xué)費(fèi)，于是，大家紛紛報(bào)讀了師范學(xué)校。而我，本也是其中的一員，但終于，還是母親覺得男孩兒應(yīng)當(dāng)出來闖蕩世界，不可在學(xué)校中被磨卻棱角，于是，教師夢也就漸漸淡了。雖則如此，對(duì)于教師，對(duì)于校園，心中總還是存著幾份向往之意，后來，表妹考取了師范，平日里并不愛陪著家人出去的我，聽說要去表妹學(xué)校看看，便也雀躍地跟著去了。

　　表妹念書的學(xué)校名曰韓山師范，舊時(shí)叫做韓山書院，在全國并無名氣，但在家鄉(xiāng)倒還算是知名的學(xué)府，而我之所以對(duì)那里情有獨(dú)鐘，因的是我的許多老師們，便是從這里走出來的，雖然他們因?yàn)閷W(xué)歷的問題，大多只能在小學(xué)或初中里面教書，但卻正是他們，在少年啟蒙的心中，不單只灌輸進(jìn)書本的知識(shí)，更加栽下了為人的道理。與日后我所遇到的更多高層次的講師，甚至教授相比，他們對(duì)我的人生留下了更為深刻的印記，因?yàn)椋麄冋嬲忈屃藥熣叩恼嬷B。

　　許多的時(shí)候，我也在納悶，我的老師們，經(jīng)歷各異，脾性也大有不同，卻又為何都如此循循善誘，為人師表呢？甚至曾經(jīng)幼稚地猜測，或者他們也有同一位的老師吧，但看他們年紀(jì)相差甚遠(yuǎn)，又如何會(huì)是師出同門呢？

　　對(duì)于這個(gè)問題，我一直找尋了許久，直到那天，來到韓山師范的時(shí)候，望見近旁的韓文公祠，方才釋然。

　　古人向來就有在學(xué)堂中敬拜孔圣人的傳統(tǒng)，而于潮人來講，一個(gè)有血有肉的韓愈遠(yuǎn)比冷冰冰的孔丘來得真實(shí)可親，于是乎，先人們還真地把紀(jì)念圣賢的祠堂建到了學(xué)校中，讓這位潮人心目中的至圣先師，看著一代代學(xué)子的成長。想來，我的許多老師們，在晨早起來讀書的時(shí)候，耳畔也會(huì)響起圣人的教誨吧。

　　只是，現(xiàn)今的校園，已尋不見抱著經(jīng)典苦讀的身姿，路上不時(shí)走過摩登的學(xué)子，年輕的臉上掛滿前衛(wèi)與時(shí)尚，這恐怕是孔夫子、韓夫子們所想象不到的吧，過去的之乎者也變作了今朝的ABCD，當(dāng)時(shí)代的浪潮將我們?cè)械娜松^與價(jià)值觀沖刷得面目全非時(shí)，我們所認(rèn)知的世界，與圣人們所處的年代，似乎早已換了日月，只不知，若是先賢們?cè)谔煊徐`，又會(huì)否嘆息歲月的變遷呢？

　　想到這里，心中不免有絲悵然，低頭踏出文公祠，怕是驚動(dòng)了古人的清凈，階下，夕陽鋪滿塵世，坐上車，回首望去，青山依舊，江河不息！