和諧無時(shí)不在，無處不有。像空氣、水和鹽一樣，不能把它們都留在未來。還好，生活中有許多細(xì)節(jié)能讓我們感受和諧。每天留點(diǎn)和諧給自己，給你周圍，就會(huì)“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！币?yàn)樵谶@個(gè)世界上，有和諧才能產(chǎn)生幸福。

　　所謂“和諧”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋：“配合得適當(dāng)和勻稱?！蔽覀兊南热耸沁@樣闡述的：“君子和而不同，小人同而不和?！保鬃诱Z(yǔ)）“天時(shí)不如地利，地利不如人和。”（孟子語(yǔ)）“天之道，損有余而補(bǔ)不足。”（老子語(yǔ)）應(yīng)該說，我們的傳統(tǒng)文化就是和文化：和諧、和睦、和善、和解、和為貴、和氣生財(cái)、和衷共濟(jì)。“和”因不同而產(chǎn)生，并因“和”而消弭了不同。

　　西方哲人的和諧觀更顯詩(shī)情畫意：“從和諧的氛圍中，從天堂般的和諧氛圍中，這一世界的圖景開始了：從和諧到和諧，它踏著每一個(gè)音符，走完了通向人類的美滿歷程?！保ㄓ?guó)詩(shī)人《德萊頓詩(shī)選》）而古希臘的畢達(dá)哥拉斯更是惜字如金，一語(yǔ)中的：“整個(gè)天就是一個(gè)和諧。”美在和諧。和諧是初春河上漂過的第一叢草壘，暮晚天際掠過的飛鴻，是月光如水漫浸的庭園，是滿坡黃花間衣袖盈風(fēng)的少女笑靨，是令你怦然心動(dòng)的溫暖與溫馨，是青石砌成的古井里，小提桶在井壁碰出的清悠回響，雨絲中裊裊撐起的小花傘，河邊茶居里手持茶壺半瞇著眼品味的老茶客……這些不正是讓我們熟悉又親切的和諧場(chǎng)景嗎？和諧是一道風(fēng)景。生活中的你我他都以一種誠(chéng)信友愛、互敬互助的心情漫步其中時(shí)，便也成了一道道和諧的風(fēng)景，到處可見豐子愷先生在《護(hù)生畫集》中描繪的“人閑牛亦樂，隨意過前村”的平和圖景。

　　和諧是一切美好事物的最大特征，和諧是最佳組合，和諧是眾多因素的統(tǒng)一。只有和諧的東西才是美的，萬(wàn)事萬(wàn)物莫不盡然。琴瑟和鳴，黃鐘大呂，這是藝術(shù)的和諧；和風(fēng)細(xì)雨，桃紅柳綠，這是自然的和諧。和諧的音樂妙不可言，和諧的山水使人心曠神怡，和諧的社會(huì)才是理想的社會(huì)。

　　和諧是相愛的人心心相印、親密無間，愛到深處，不需要語(yǔ)言，眸子里充滿了深情厚誼，相互瞄一眼，勝過千言萬(wàn)語(yǔ)，深愛無言，真愛無聲，是一種至善至美的和諧境界。和諧是一種默契。在什么也說不出什么也不用說時(shí)，一個(gè)默默的凝眸，就足以表達(dá)心領(lǐng)神會(huì)的溫柔。和諧是一種濃濃的人情味，在人們心中悄悄彌漫開感動(dòng)和開心。正如作家畢淑敏所言：“我們的聲音柔和了，就更容易滲透到遼遠(yuǎn)的空間。我們的目光柔和了，就更輕靈地卷起心扉的窗紗。我們的面龐柔和了，就更流暢地傳達(dá)溫暖的誠(chéng)意，就更準(zhǔn)確地表明與人平等的信念?！焙椭C是一種生存狀態(tài)、工作狀態(tài)，它來自生命本身的活力，來自自然的吸引。和諧是一種具體的、被看得到摸得著的事物所喚起的情緒，誰(shuí)也不該對(duì)它視而不見，誰(shuí)也不應(yīng)該總是做那些使自己不和諧也使他人不和諧的事，尊重自己，也尊重生命中的每個(gè)人。

　　和諧是一種智慧，一種超脫，一種寬容和理解，一種飽經(jīng)滄桑的充實(shí)和自信，一種堅(jiān)定的成熟。和諧不能是刻意的。和諧不是扮出來的，是人的認(rèn)識(shí)與判斷能力的厚積薄發(fā)。憑能力挽回的和諧是一種榮耀，用機(jī)智贏得的和諧是一種修養(yǎng)，不懂裝懂的和諧是一種無知，委屈自己硬撐出來的和諧是一種悲哀。人們常會(huì)說：“假如我能……就好了?！逼鋵?shí)大多數(shù)的假設(shè)未如愿的原因，不是我們真的不能，而是我們?nèi)狈τ職?，一份輕微的不自信，足可以使我們擦肩而過或抱憾終生。和諧正是如此。

　　諦聽和諧之聲，感受和諧之美，需要人與自然的和諧相處，人與人的和諧交往。想和諧，說和諧，謀和諧，貴在質(zhì)上，效在度上。和諧之美，在水乳交融之中，在泥沙俱下之間，凸現(xiàn)出和諧的特殊。遠(yuǎn)和近、東和西、陰和陽(yáng)、強(qiáng)和弱、無和有、想像和現(xiàn)實(shí)，和諧就在我們身邊。