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勸學教案

勸學 時間:2021-08-31 手機版

勸學教案三篇

  作為一名老師,就有可能用到教案,編寫教案有利于我們準確把握教材的重點與難點,進而選擇恰當的教學方法。那么寫教案需要注意哪些問題呢?以下是小編為大家收集的勸學教案3篇,歡迎閱讀與收藏。

勸學教案 篇1

  教學目標

  知識目標

  1.了解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態度的論述。

  2.背誦全文。

能力目標

  1.學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

  2.掌握“絕、強、假、望、聞”五個多義詞的義項,積累四個通假字,三個文言虛詞。

情感目標

  明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

●教學重點

  1.比喻的含義和內在聯系。

  2.背誦全文,積累文言詞語。

●教學難點

  掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。

●課時安排

  2課時

第一課時

  [教學要點]

  作者簡介,解題。熟讀課文,把握文意。掌握文言字詞。

[教學過程]

一、導語設計

  提問:同學們知道哪些關于“學習”的名言?

  比如:好問則裕,自用則小。《尚書》

  敏而好學,不恥下問。《論語》

  善學者,假人之長以補其短。《呂氏春秋》

  培根說過,知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進步的階梯”的名言。這都說明學習的重要性。可以說,人的一生都處在不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性及學習應有的方法、態度,是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學習這篇文章。(板書文題)

二、荀子簡介

  學生讀注釋①,教師補充(多媒體顯示):

  荀子,名況,當時人們尊稱他為荀卿,戰國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學,韓非和李斯都是他的學生。

  荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復古保守傾向有所揚棄,強調后天學習的重要性,注意發揮人的主觀能動性,重視教育的作用,強調教育功能的重要,這些都比前人的想法合理、進步。

  荀子的散文說理透徹,氣勢渾厚,語言質樸,句法簡練綿密,多作排比,又善用比喻,素有“諸子大成”的美稱。

三、解題

  《勸學》中的“勸”起統領全篇的作用。“勸”是“勸勉”的意思。繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作形旁的字,多數有“勉勵”的意思,如“勵”“努”等,這是“勸”的本義。而現代漢語中,“勸”解釋為“勸阻”,詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發展才能,培養高尚的品德。

四、熟讀課文,把握文意

  聽錄音或教師范讀

  誦讀的準備

  先給下列句子劃分節奏,學生試讀。

  學/不可以已 輮/使之然也 木受繩/則直 金就礪/則利

  君子博學/而日參省乎己 則知明/而行無過矣

  吾/嘗終日而思矣,不如/須臾之所學也

  登高/而招,臂/非加長也,而見者/遠

  君子/生非異也,善/假于物也

  蚓/無爪牙之利

  非蛇鱔之穴/無可寄托者

  3.師生一起處理課文詞句中的疑難問題。學生可以先自學,后提問。

  找出文中的通假字。

  容易寫錯讀錯的字。

  討論分析下列詞語的一詞多義。(聞,絕,假,強,望)

  詞類活用

  ①動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。

  ②名詞作狀語:a.君子博學而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉

  ③名詞用作動詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也

  ④形容詞用作動詞:假輿馬者,非利足也

  特殊句式

五.布置作業

  整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。

第二課時

一.檢查背誦

二.檢查字詞及翻譯。

三.課文分析

  1.討論、分析全文的思路結構

  本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?

  引導學生討論分析,教師總結、點撥:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述的。

  課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過’,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

  2.組織學生討論以下問題(小組討論,小組推薦發言人,以組為單位提問、交流)

  (1)課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?

  點撥:用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”,使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學習意義很大,所以學習不能停止;二是學習的態度和方法,就是不能停止學習。

  (2)在論述學習的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?

  點撥:“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過錯。

  (3)在論述學習的作用時,“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?(引導學生用課文原句回答)

  點撥:這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也”這個觀點的,強調了學習的作用。

  (4)“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

  點撥:這就強調了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學習的作用,學習可以彌補人的不足。

  (5)課文論述學習的方法和態度,可以分為幾個層次?是如何正反設喻論證的?

  點撥:可分為三層。第一層論述學習要積累,是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恒,是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一,是先正面后反面設喻論述的。

四.鑒賞本文的論證藝術

  引導學生回憶初中學過的比喻的有關知識,明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術的最大特點——采用大量的比喻進行說理的藝術特色的鑒賞。

  點撥:

  (1)本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時用同類事物設喻,從相同的角度反復說明問題,強調作者的觀點。例如:登高而招,順風而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設喻方式有時先反后正,有時先正后反,內容各有側重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設比喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。

  (2)論證方法靈活,是本文另一特點,全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。

  (3)語言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。(引導學生通過誦讀體會這一特點)

  指導學生齊背課文,進一步體味本文的語言特點和論證藝術。

五.小結

  本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎,旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關于學習的道理,在今天也具有很強的指導作用。同時,本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

  《勸學》是一篇說理性很強的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。

  關鍵在于,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運用比喻時手法又極其靈活自然,生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側面來闡述“學不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會使人自然而然地聯想到某些直觀、淺近的形象事物,進而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學習的。

六.課后作業

  1.背誦全文

  2.摘錄或創作有關勸學的格言。

《勸學》練習

一、下列讀音全對的一項是( )

  A.跬(kuǐ)步 參省(xǐng) 騏驥(jì) B.槁暴(bào) 須臾(yú) 駑(nú)馬

  C.靛(diàn)青 舟楫(jí) 跂(zhī)而望 D.輿(yú)馬 中(zhōng)規 聞者彰(zhāng)

二、寫出下列句中通假字的本字并解釋

  1.知明而行無過 2君子生非異也 3.輮使之然 4.雖有槁暴,不復挺者

三、下列加點詞的解釋錯誤的一項是( )

  A.其曲中規(合乎、符合) B.聲非加疾也(洪亮)

  C.而聞者彰 (清楚) D.假輿馬者(假使)

  四、歸納下列各詞的不同義項

  絕:非能水也,而絕江河 而:積善成德,而神明自得

  空谷傳響,哀轉久絕 非能水也,而絕江河

  率妻子邑人來此絕境 則知明而行無過矣

  佛印絕類彌勒 .吾嘗跂而望矣

五、下列句子不含活用詞的一項是( )

  A.君子博學而日參省乎己 B.木直中繩,輮以為輪

  C.假舟楫者,非能水也 D.上食埃土,下飲黃泉 六、下列句式不同類的一項是:( )

  A.騏驥一躍,不能十步 B.學不可以已

  C.蚓無爪牙之利,筋骨之強 D.駑馬十駕,功在不舍

七、翻譯下列句子

  木直中繩,?以為輪,其曲中規

  假輿馬者,非利足也,而致千里 蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也

八、課內閱讀

  積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

  解釋下列加點的詞

  風雨興焉: 鍥而不舍,金石可鏤 2、下列“焉”字用法與其他三項不同的一項是( )

  A.夫大國,難測也,懼有伏焉 B.積土成山,風雨興焉

  C.積水成淵,蛟龍生焉 D.積善成德,而神明自得,圣心備焉

  3、下列敘述不符合文意的一項是

  A.在這段文字中,作者用了十個比喻論證學習要逐步積累,要堅持不懈,要專心致志。

  B.人們掌握知識、培養品德的過程,也是一個逐步積累、逐步發展、由不知到知、由量變到質變的過程。

  C.木與金石相比,說明“不折”與“可鏤”的.關鍵在于“不舍”與“舍”。

  D.蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”對比論證,意在說明學習必須專心致志、用心專一。

  4、下列敘述不符合文意的一項是( )

  A.《勸學》的中心論點“學不可以已”,包含兩方面的意思,一方面說學習的意義非常重要,所以不能停止;另一方面說對待學習應采取的態度和方法,那就是不能停止。

  B.荀子認為人的知識、道德、才能都不是先天生成的,而是后天不斷學習改造獲得的。人要成為“知明而行無過”的君子,就要“博學而日參省乎己”,學習的意義是十分重大的。

  C.荀子認為,君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同,而君子之所以成為君子,是因為君子善于利用學習的幫助來彌補自己的不足。這種“學而后知”的觀點,在當時的條件下是難能可貴的。

  D.《勸學》的比喻,靈活多變。有的單說比喻而把道理隱含其中,如“登高而望,臂非加長也,而見者遠”。有的先設比喻,再引出道理,如“青出于藍”、“冰寒于水”。

九、課外閱讀

  (甲)蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服,其質非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉,游必就士,所以防邪僻而近中正也。

  (乙)故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學問之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。

  解釋文中加點的詞: 涅( ) 漸( ) 溪( ) 聞( )

  2、“蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,與之俱黑。”說明的道理是( )

  比喻人的本性無善無惡,而學習和教育可以改變一切。

  說的是人善惡無常,因而必須通過教育來改變人。

  人是會受環境影響的,強調學習環境的重要性。

  人的可塑性很強,要通過教育來使人成為有用的人。

  3、上述兩段都是闡述學習的有關問題,請寫出每段大意和論證方法

  甲段說明___________________________運用了__________________論證

  乙段說明___________________________運用了__________________論證

  5、結合荀子的《勸學》,談談你對學習的看法.

附答案:

  一、A

  二、知通智 智慧 ; 生通性 本性 ;輮通煣 火烤 ; 有通又 再一次 ;暴通曝 太陽曬

  三、D

  四、絕:橫渡;斷絕;沒有出路的;極 而:順承;轉折;并列;修飾

  五、D

  六、C

  七、略

  八、1、興起;雕刻 2、D3、C4、D

  九、1、黑泥;浸染;山谷;聽說、領悟2、A3、C4、 環境對人的影響 比喻論證;學習可以提高、改變自己 舉例論證 5、略


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