教學目標：

　　1、自讀課文，結合注釋翻譯，并掌握文言實詞“就”、“絕”、“假” 、文言虛詞“于”在文中的意義和用法。

　　2、反復誦讀，理解荀子對學習的意義、態(tài)度和方法的闡述與文章的論證藝術，嘗試當堂成誦。

　　3、通過學習本文，反思并明確當前“學習”的意義。

　　教學重難點：

　　1、誦讀課文，背誦課文，在把握文意的基礎上理解詞句。

　　2、理解荀子對學習的意義、態(tài)度和方法的闡述與文章的論證藝術，嘗試當堂成誦。

　　教學方法：

　　1、誦讀法

　　2、質疑、探究法

　　3、索引背誦法

　　預習要求

　　1、結合課文注釋和工具書自讀課文，了解文章大意。

　　2、搜集荀子的有關資料、古人關于學習的名言。

　　補充：荀子，名況。戰(zhàn)國末思想家，先秦儒家代表。他認為人的本性是“惡”，主張“明禮義而化之”，即后天的環(huán)境可以改善人性的惡。所以他很重視教育的作用，強調教育的功能，認為通過學習，積善不息，“涂之人可以為禹”。他的思想體現(xiàn)在《荀子》一書中。

　　《荀子》是后人為其編，大部分是荀子的作品。荀子的散文說理透徹，氣勢渾厚，多用比喻排比，這些在《勸學》中有所體現(xiàn)。

　　教學內容與過程

　　一、導入：

　　近幾年來，名人身上的文化氣息漸漸濃厚，國學之風盛行。江湖之遠，有于丹登百家講壇，妙解《論語》，傳遞處世智慧;廟堂之高，有溫總理答記者問，引經據(jù)典，展現(xiàn)傳統(tǒng)精華。是什么讓他們能傲立臺前，光彩照人?是什么讓神州大地重掀文化之風?一切歸于學習的魅力。

　　其實，遠在幾千年前，一位先賢就總結了學習的重要意義。作為后人，我們對于學習的認識，雖然過了幾千年也并沒有走出他的一篇文章的內涵。這位先賢就是荀子，這篇文章就是我們今天要學習的《勸學》。