教學(xué)目標(biāo)：

　　1、自讀課文，結(jié)合注釋翻譯，并掌握文言實(shí)詞“就”、“絕”、“假” 、文言虛詞“于”在文中的意義和用法。

　　2、反復(fù)誦讀，理解荀子對(duì)學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法的闡述與文章的論證藝術(shù)，嘗試當(dāng)堂成誦。

　　3、通過(guò)學(xué)習(xí)本文，反思并明確當(dāng)前“學(xué)習(xí)”的意義。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、誦讀課文，背誦課文，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句。

　　2、理解荀子對(duì)學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法的闡述與文章的論證藝術(shù)，嘗試當(dāng)堂成誦。

　　教學(xué)方法：

　　1、誦讀法

　　2、質(zhì)疑、探究法

　　3、索引背誦法

　　預(yù)習(xí)要求

　　1、結(jié)合課文注釋和工具書(shū)自讀課文，了解文章大意。

　　2、搜集荀子的有關(guān)資料、古人關(guān)于學(xué)習(xí)的名言。

　　補(bǔ)充：荀子，名況。戰(zhàn)國(guó)末思想家，先秦儒家代表。他認(rèn)為人的本性是“惡”，主張“明禮義而化之”，即后天的環(huán)境可以改善人性的惡。所以他很重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)教育的功能，認(rèn)為通過(guò)學(xué)習(xí)，積善不息，“涂之人可以為禹”。他的思想體現(xiàn)在《荀子》一書(shū)中。

　　《荀子》是后人為其編，大部分是荀子的作品。荀子的散文說(shuō)理透徹，氣勢(shì)渾厚，多用比喻排比，這些在《勸學(xué)》中有所體現(xiàn)。

　　教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程

　　一、導(dǎo)入：

　　近幾年來(lái)，名人身上的文化氣息漸漸濃厚，國(guó)學(xué)之風(fēng)盛行。江湖之遠(yuǎn)，有于丹登百家講壇，妙解《論語(yǔ)》，傳遞處世智慧;廟堂之高，有溫總理答記者問(wèn)，引經(jīng)據(jù)典，展現(xiàn)傳統(tǒng)精華。是什么讓他們能傲立臺(tái)前，光彩照人?是什么讓神州大地重掀文化之風(fēng)?一切歸于學(xué)習(xí)的魅力。

　　其實(shí)，遠(yuǎn)在幾千年前，一位先賢就總結(jié)了學(xué)習(xí)的重要意義。作為后人，我們對(duì)于學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，雖然過(guò)了幾千年也并沒(méi)有走出他的一篇文章的內(nèi)涵。這位先賢就是荀子，這篇文章就是我們今天要學(xué)習(xí)的《勸學(xué)》。