超然臺記 蘇軾

　　凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭病２冈汔ㄡr皆可以醉；果蔬草木皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂?

　　夫所為求福而辭禍者，以福可喜而禍可悲也。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前。則可樂者常少，而可悲者常多。是謂求禍而辭福。夫求禍而辭福，豈人之情也哉?物有以蓋之矣。

　　彼游于物之內(nèi)，而不游于物之外。物非有大小也，自其內(nèi)而觀之，未有不高且大者也。彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反覆，如隙中之觀斗，又焉知勝負之所在。是以美惡橫生，而憂樂出焉，可不大哀乎。

　　余自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而行桑麻之野。始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。余既樂其風俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木以修補破敗，為茍完之計。而園之北，因城以為臺者舊矣，稍葺而新之。時相與登覽，放意肆志焉。南望常山出沒隱見若近若遠庶幾有隱君子乎而其東則廬山秦人盧敖之所從遁也西望穆棱隱然如城郭師尚父齊桓公之遺烈猶有存者北俯濰水慨然太息思淮陰之功而吊其不終。臺高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風月之夕，余未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹脫粟而食之，曰：樂哉游乎!

　　方是時，子弟子由適在濟南，聞而賦之，且名其臺曰“超然”，以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也。

　　(節(jié)選自蘇軾《超然臺記》)

　　5、下列句子中加點的詞語，解釋不正確的一項是 (3分)

　　A．物有以蓋之矣 蓋：遮蔽，蒙蔽 。

　　B．余自錢塘移守膠西 守：把守，守住

　　C．釋舟輯之安，而服車馬之勞 服：承受，承當

　　D．歲比不登，盜賊滿野 比：接連

　　6、下列各組句子中，加點的`詞意義和用法都相同的一組是 (3分)

　　A．而物之可以足吾欲者有盡 發(fā)之白者，日以反黑

　　B、以福可喜而禍可悲也 伐安丘、高密之木以修補破敗

　　C、美惡之辨戰(zhàn)乎中 樂哉游乎

　　D．自其內(nèi)而觀之 夏涼而冬溫

　　7．下列各句中，全都直接體現(xiàn)作者“超然物外”思想的一組是 (3分)

　　①餔糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。

　　②齋廚索然，日食杞菊。

　　③處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。

　　④伐安丘、高密之木，以修補破敗，為茍全之計。

　　⑤雨雪之朝，風月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。

　　⑥稍葺而新之，時相與登覽，放意肆志焉。

　　A．①②④⑥ B．②③⑤⑥ C．②③④⑤ D．①④⑤⑥

　　8、下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是 (3分)

　　A．作者認為凡物都有可欣賞的地方，只要有超然物外的思想，就能隨遇而安。

　　B．作者到膠西一年之后，身體豐腴了，白發(fā)逐漸變黑了，這是他超然物外的最大快樂。

　　C．作者登臺遠望，聯(lián)想到古人功業(yè)，可見作者雖然身在西膠但建功立業(yè)的理想尚在。

　　D．正因為作者能夠“超然于物外”，所以其弟才以“超然”二字命名此臺。

　　9．斷句和翻譯。(10分)

　　(1)用“／”給文中劃波浪線的句子斷句。(4分)

　　南望常山出沒隱見若近若遠庶幾有隱君子乎而其東則廬山秦人盧敖之所從遁也西望穆陵隱然如城郭師尚父齊桓公之遺烈猶有存者北俯濰水慨然太息思淮陰之功而吊其不終

　　(2)翻譯下面句子。(6分)

　　①推此類也，吾安往而不樂?(3分)

　　譯文：

　　②余既樂其風俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。(3分)

　　譯文：