盡管觀眾對猴年春晚效果有各種意見的反饋，見仁見智，褒貶不一，但總導演呂逸濤仍很有自信地自我評價“一百分”，這是他的自由，按照“我可以不同意你的意見，但我堅決捍衛你發表自己意見的權利”的原則，我們應該尊重他的自測結果。以下是小編J.L分享的《自夸的分寸》閱讀答案，更多熱點雜文閱讀歡迎訪問(www.nvnqwx.com/wenxue)。

　　自夸的分寸

　　①俗話說，“老王賣瓜，自賣自夸”。其實何止老王，人都有自夸心理與習性，這一點也不奇怪。但自夸要有分寸，把握一個度;否則，過度自夸，夸的內容與事實差距太大，往往會貽笑大方。

　　②猴年春晚落幕，總導演呂逸濤信心滿滿地自我評價“一百分”。平心而論，猴年春晚亮點確實不少，跨界組合《華陰老腔一聲喊》、歌曲《山水中國美》、雜技《直掛云帆》等，都很精彩，美不勝收。但總導演的自夸“一百分”，我覺得還是難以認可，似乎這一自我評價力度過大，或有失分寸。

　　③自夸是自信心的表現，沒有自信心什么也干不成，即所謂“自信人生二百年，會當水擊三千里”。但高于現實的自信心，失了分寸的自夸，則只能把事情搞砸，因為脫離了實事求是的精神。李敖是個善于自夸的人，他說“我要想崇拜誰，就照照鏡子”;他還說自己是“五十年來和五百年內，中國人寫白話文的前三名是李敖、李敖、李敖。”他的自夸，就不是有失分寸的事了，而是完全沒有分寸。但大家知道他歷來愛出語驚人，所以，并不想和他爭論，讓他自戀好了。

　　④著名畫家范曾提出“畫品”之論：一品，謂之畫家，作品賞心悅目;二品，謂之名家，作品蔚然成風;三品，謂之大家，作品繼往開來;四品，已成大師，鳳毛麟角;五品，謂之巨匠，五百年出一位;六品，可稱魔鬼，從未看到。有人問范曾自己為幾品，范曾則說：“坐四望五，以待來日。”范曾的自夸，尚且留有余地，沒有敢給自己打“一百分”，就這也引出一些非議，說他“狂妄自大”。

　　⑤鄧小平是改革開放總設計師，對我國的歷史走向起到決定性的作用，可聽聽他對自己的評價，或許在我們自夸時會更冷靜更客觀。他在十一屆五中全會第三次會議上說：“我們應該承認，不犯錯誤的人是沒有的。拿我來說，能夠四六開，百分之六十做的是好事，百分之四十不那么好，就夠滿意了，大部分好嘛。”而在1980年8月會見意大利女記者法拉奇采訪時對自己評價更低：“我自己能夠對半開就不錯了。”這固然有謙虛的成分，更體現了彌足珍貴的實事求是精神。那些自我感覺良好、動不動就自夸到沒有分寸的人，與鄧小平相比應該感到汗顏。

　　⑥話題扯遠了，還來說猴年春晚。盡管觀眾對猴年春晚效果有各種意見的反饋，見仁見智，褒貶不一，但總導演呂逸濤仍很有自信地自我評價“一百分”，這是他的自由，按照“我可以不同意你的意見，但我堅決捍衛你發表自己意見的權利”的原則，我們應該尊重他的自測結果。同時，也建議他聽聽觀眾的意見，看看網民的反映，這或許有助于他做出對猴年春晚更接近實際的判斷，不至于自夸到失了分寸。而且順便贈他一句俄國作家列夫·托爾斯泰的名言：“一個人好像是一個分數，他的實際成就好比分子，而他對自己的估計好比分母，分母愈大則分數的值就愈小。”

　　15.請用簡潔的語言概括本文的中心論點。(2分)

　　16.文章第③④⑤三段的順序能否互換?為什么?(4分)

　　17.比較文中畫線句子和鏈接材料，說說它們的`側重點有何不同。(4分)

　　【鏈接材料】古希臘哲學家芝諾關于學習知識是這樣說的：“如果用小圓代表你們學到的知識，用大圓代表我學到的知識，那么大圓的面積是多一點，但兩圓之外的空白都是我們的無知面。圓越大，其圓周接觸的無知面就越多。”

　　參考答案：

　　15.自夸要有分寸，把握一個度，做到實事求是。(2分)(只答“自夸要有分寸，把握一個度”得1分)

　　16.不能調換。第③段，李敖的自夸毫無分寸;第④段，范曾的自夸尚留有余地;第⑤段，鄧小平對自己實事求是的評價。這三段是按照一定的邏輯順序說理的(1分)，也是正反對比論證(1分)，有力地論證了“自夸要有分寸，把握一個度，做到實事求是”這一中心論點(2分)。

　　17.文中引用托爾斯泰的話側重于告訴人們自我評價要實事求是(2分)，鏈接材料中芝諾的話側重于告訴人們知識是無窮盡的(2分)。

【《自夸的分寸》閱讀答案】相關文章：

1.麻雀自夸的閱讀答案

2.自戀自夸的句子

3.亂了分寸的心痛詩歌

4.人生與分寸的故事

5.等 閱讀答案

6.《等》閱讀答案

7.《底線》閱讀答案

8.《社戲》閱讀答案