【原文】
漫話圍棋
①圍棋是一個很有意思的發(fā)明。會下的人不多，不知道它的人卻很少。
②圍棋的歷史到底有多久，誰也說不清。史書里記載圍棋發(fā)明于四千多年前堯的時代。到了東周，圍棋已經(jīng)非常發(fā)達(dá)。【孔子曾經(jīng)談到過圍棋，《論語》中有一句話非常有名：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之猶賢乎已。”孟子在《弈秋》中用圍棋比喻一個人要學(xué)本事，就一定要用心，這里孟子就沒把圍棋當(dāng)做一種玩樂，而是當(dāng)做一種本事或一種藝術(shù)來對待。】
③圍棋是怎么發(fā)明的呢？有人認(rèn)為，古代的星象圖是圍棋的前身。吳清源先生說，圍棋最早是占卜工具。也有人認(rèn)為，圍棋“棋有白黑，陰陽分也”，來自中國傳統(tǒng)文化中的.陰陽文化。可以肯定的是，圍棋是古代人們對自然、對社會的一種理解模式。
④圍棋中所包含的文化內(nèi)容真實太多了。
⑤圍棋的棋子，棋盤含有“天圓地方”的思想。棋子是圓的，所謂“天國而動”；棋盤是方的，所謂“地方而靜”。
⑥圍棋別名很多。根據(jù)圍棋形態(tài)。人們叫它“方圓”。根據(jù)棋子顏色，又叫它黑白、鴛烏。鴛鴦是白色的鳥，烏鴆是黑色鳥。這樣的名字很文雅。圍棋也叫坐隱，這是特別有中國文化底蘊(yùn)的名字——住在深山老林作隱士，寄居棋局之中。
⑦圍棋的勝負(fù)也體現(xiàn)了中國式審美。其他棋類的勝負(fù)都是斬盡殺絕，把“老將”殺死，把“帝王”抓走才算勝。但圍棋贏一日是贏，贏十日也是贏，不是斬盡殺絕，甚至能和平共處，這體現(xiàn)了一種和諧、中庸的思想。
⑧棋子一黑一白，沒有任何文字，是宇宙中最基本的色彩；棋盤橫豎各十幾道線，像地球的經(jīng)緯線，樸素簡潔。下棋規(guī)則也最簡單，比賽中裁判不用解決什么技術(shù)糾紛。圍棋又最能體現(xiàn)自由和平等。每個子都是平等的，只有放下去時才一指千鈞。妙手臭棋立顯。不論外形或者內(nèi)涵，圍棋都很容易被任何國家和任何民族接受，所以圍棋又是世界的。
（選文有刪改）
【問題】
10.文章介紹了圍棋的哪三部分？請概括作答。（3分）
答：【 】
11.下面這句話，是從原文抽取出來的，應(yīng)放在哪兩個自然段之間？（4分）
沒有任何東西能像圍棋這樣充分體現(xiàn)出中國的特色、思想和文化內(nèi)涵，然而它有不僅僅
是中國的。
答：【 】
12.第2段中，劃線處的兩個例子，可否刪去一個？請結(jié)合文意簡要分析。（3分）
答：【 】
【參考答案】
10.①圍棋歷史悠久；
②圍棋來源于古人對世界的理解；
③圍棋的文化內(nèi)容豐富。
11.這句話應(yīng)放在⑦⑧自然段之間。因為這句話起到承上啟下的作用.第④段總說圍棋的文化內(nèi)容豐富，第⑤﹣⑦段分說圍棋的“棋子棋盤”、“別名”、“勝負(fù)”等三方面包含的文化內(nèi)涵，摘出來的這句話從三方面照應(yīng)了第⑤﹣⑦段的內(nèi)容，引出第⑧段圍棋所具有的世界性，是全文總說的內(nèi)容。所以應(yīng)放在⑦⑧段之間。
12.不能刪除。①理由：從歷史演變、舉例豐富、更有說服力等角度，說明圍棋歷史悠久。②孔子是春秋人，孟子是戰(zhàn)國人，孔、孟均有關(guān)于圍棋的言論記載，以圍棋技藝代代相傳說明歷史之久。另外，孔孟是中國古代的圣人，他們關(guān)于圍棋的言論，更具有說服力。
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