⑴鄭玄，字康成，北海高密人也。玄少為鄉(xiāng)嗇夫①，得休歸，常詣學(xué)官，不樂為吏，父數(shù)怒之，不能禁。遂造太學(xué)受業(yè)，始通《公羊春秋》、《九章算術(shù)》。又從東郡張恭祖受《禮記》、《左氏春秋》、《古文尚書》。以山東無足問者，乃入西關(guān)。因涿郡盧植，事扶風(fēng)馬融。

　　⑵融門徒四百余人，升堂進(jìn)者五十余生。融素驕貴，玄在門下，三年不得見，乃使高業(yè)弟子傳授于玄。玄日夜尋誦，未嘗怠倦。會融集諸生考論圖緯②，聞玄善算，乃召見于樓上，玄因從質(zhì)諸疑義，問畢辭歸。融喟然謂門人曰：鄭生今去，吾道東矣。

　　⑶玄自游學(xué)，十余年乃歸鄉(xiāng)里。家貧，客耕東萊，學(xué)徒相隨已數(shù)百千人。

　　⑷大將軍何進(jìn)聞而辟之。進(jìn)為設(shè)幾杖，禮待甚優(yōu)。玄不受朝服，而以幅巾見。一宿逃去。后將軍袁隗表為侍中，以父喪不行。國相孔融深敬于玄，屣履造門。

　　⑸時大將軍袁紹總兵冀州，遣使要玄，大會賓客，玄最后至，乃延升上坐。紹客多豪俊，并有才說，見玄儒者，未以通人許之，競設(shè)異端，百家互起。玄依方辯對，咸出問表，皆得所未聞，莫不嗟服。時汝南應(yīng)劭亦歸于紹，因自贊曰：故泰山太守應(yīng)中遠(yuǎn)，北面稱弟子何如？玄笑曰：仲尼之門考以四科③，回、賜④之徒不稱官閥。劭有慚色。紹乃舉玄茂才，表為左中郎將，皆不就。

　　[注]：①鄉(xiāng)嗇夫：鄉(xiāng)里掌聽訟及賦稅的官員。②圖緯：漢儒多以儒家經(jīng)義附會人事吉兇禍福，預(yù)言治亂興廢。③四科：德行、言語、政事、文學(xué)。④回、賜：指孔子學(xué)生顏回和子貢。子貢原名端木賜。

　　1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)

　　①常詣學(xué)官()②玄因從質(zhì)諸疑義()

　　③大將軍何進(jìn)聞而辟之。()④遣使要玄()

　　2.下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項是()(2分)

　　A.以山東無足問者玄不受朝服，而以幅巾見。

　　B.因涿郡盧植，事扶風(fēng)馬融。玄因從質(zhì)諸疑義

　　C.乃入西關(guān)聞玄善算，乃召見于樓

　　D.皆得所未聞得無教我獵蟲所耶？

　　3.用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。(5分)

　　①因自贊曰：故泰山太守應(yīng)中遠(yuǎn)，北面稱弟子何如？

　　②紹乃舉玄茂才，表為左中郎將，皆不就。

　　4.第⑸段中劃線句玄笑曰：仲尼之門考以四科，回、賜之徒不稱官閥。的言下之意是：

　　(3分)

　　5.依據(jù)全文，概括鄭玄的性格、品質(zhì)。(每空不超過4字)

　　①②③。(3分)

　　【參考答案】

　　1.⑴詣(到去;往去)⑵質(zhì)(問、詢問)⑶辟(征召)⑷要(邀請)(各1分)

　　2.C.(2分)

　　3.⑴(應(yīng)劭)自我引薦說：我是前泰山郡太守應(yīng)中遠(yuǎn)，想做您的學(xué)生，怎么樣？

　　⑵袁紹于是就推舉鄭玄為茂才，上表奏請皇上拜鄭玄為左中郎將，(鄭玄)兩個官都沒有去做。

　　(共5分。明顯的理解錯誤每處扣1分)

　　4.要做我的學(xué)生必須要有真才實(shí)學(xué)，/而且不以做官為榮。(共3分，前后各1分。表達(dá)1分)

　　5.好學(xué)上進(jìn);厭惡做官;為人正直;性格耿直;不畏權(quán)貴等。(契合文中內(nèi)容，且不重復(fù)，每點(diǎn)1分)

　　【譯文】

　　鄭玄字康成，年青時曾擔(dān)任鄉(xiāng)間小吏。他不愿擔(dān)任這種職務(wù)，父親對此多次表示氣憤，但不能制止他。于是他就去太學(xué)求學(xué)，又跟東郡的張恭祖學(xué)《周官》《札記》《左氏春秋》《韓詩》《古文尚書》。(后來)認(rèn)為崤山之東沒什么名師可求教了，就西入函谷關(guān)經(jīng)由涿郡的盧植拜扶風(fēng)馬融為師。馬融門徒四百余人，能受到他當(dāng)面教誨的(只有)五十多人。馬融平素很自負(fù)，鄭玄在他門下，三年都未能得到當(dāng)面討教的機(jī)會，(馬融)只是讓水平較高一點(diǎn)的弟子向鄭玄傳授學(xué)問。鄭玄就找來書日夜鉆研誦讀，從來沒有懈怠、厭倦過。(有次)適逢馬融集中諸弟子，考論圖緯方面的學(xué)問，他聽說鄭玄長于算術(shù)，就召鄭玄一起在樓上考論，鄭玄乘機(jī)跟大家一起向馬融請教疑難之處。請教完疑難問題，鄭玄就告辭回鄉(xiāng)了，馬融(知道后)慨嘆地對門徒們說：鄭玄離去之后，我的學(xué)問就會東傳了。

　　鄭玄自游學(xué)始，十余年后才回故里。(后來)他的門徒已有千人左右。當(dāng)時任城的何休極為喜好《公羊》之學(xué)，后來還著了《公羊墨守》《左氏膏肓》《轂梁廢疾》三本書。鄭玄則對《公羊墨守》作了更深的探究，針砭《左氏膏肓》的失誤，將《轂梁廢疾》中未說清的問題作了進(jìn)一步解說。何休見到這些之后贊嘆道：鄭康成掌握了我的學(xué)說的精髓，用我的學(xué)說來指出我的不足了！

　　當(dāng)時大將軍袁紹總領(lǐng)冀州軍隊，他派人去請鄭玄，并趁勢大宴賓客。袁紹的賓客中有不少豪杰俊才，都很有才學(xué)善于言辭，他們見鄭玄是個讀書人，但并不認(rèn)為他是個博學(xué)之人，都爭著向他提些怪問題，此起彼伏不斷。鄭玄一一針對提問進(jìn)行答辯，賓客中沒有人不嘆服。那時汝南的應(yīng)劭也歸附于袁紹了，就勢也自我介紹道：原太山的太守應(yīng)中遠(yuǎn)，面朝北拜您為師，稱是您的弟子，怎么樣？鄭玄笑著回答：孔子的門下以四科相考問，顏回、子貢這類人是從來不稱道官階門第的。應(yīng)劭臉上隨即顯出了慚愧的表情。