夫立德之基有常，而建功之路不一。何則？循心以為量者存乎我，因物以成務者系乎彼。存夫我者，隆殺①止乎其域；系乎物者，豐約唯所遭遇。落葉俟微風以隕，而風之力蓋寡；孟嘗遭雍門而泣，而琴之感以末。何者？欲隕之葉，無所假烈風；將墜之泣，不足繁哀響也。是故茍時啟于天，理盡于民，庸夫可以濟圣賢之功，斗筲②可以定烈士之業，故曰“才不半古，而功已倍之”，蓋得之于時勢也。
夫我之自我，智士猶嬰其累；物之相物，昆蟲皆有此情。夫以自我之量，而挾非常之勛，神器暉其顧盼，萬物隨其俯仰，心玩居常之安，耳飽從諛③之說，豈識乎功在身外，任出才表者哉！且好榮惡辱，有生之所大期；忌盈害上，鬼神猶且不免。人主操其常柄，天下服其大節，故曰“天可仇乎”。
嗟乎！光于四表④，德莫富焉；王曰叔父⑤，親莫昵焉；登帝大位，功莫厚焉；守節沒齒，忠莫至焉。而傾側顛沛，僅而自全。則伊生⑥抱明允以嬰戮，文子⑦懷忠敬而齒劍，固其所也。因斯以言，夫以篤圣穆親，如彼之懿，大德至忠，如此之盛，尚不能取信于人主之懷，止謗于眾多之口，過此以往，惡睹其可！安危之理，斷可識矣。又況乎饕⑧大名以冒道家之忌，運短才而易圣哲所難者哉！身危由于勢過，而不知去勢以求安；禍積起于寵盛，而不知辭寵以招福。……是以事窮運盡，必于顛仆；風起塵合，而禍至常酷也。圣人忌功名之過己，惡寵祿之逾量，蓋為此也。
(選自《豪士賦序》)
[注]：①隆，豐厚；殺，減降。②斗筲（shāｏ），古代量器，這里比喻才識短淺的人。③從諛（ｓ ǒｎｇ?雪），奉承慫恿。④四表，四方極遠之地。⑤王，指周成王；叔父，指周公，為武王之弟。⑥伊生，即伊尹。明允，明達守信。⑦文子，即文種，春秋末越國大夫。⑧饕（ｔ āｏ），貪。
5、對下列句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）
A、將墜之泣，不足繁哀響也 繁： 煩勞
B、夫我之自我，智士猶嬰其累 嬰：被……纏繞
C、守節沒齒，忠莫至焉 沒齒：不值一提
D、過此以往，惡睹其可 惡：哪能
6、下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（ ）（3分）
A、①因物以成務者系乎彼 ②送之至湖口，因得觀所謂石鐘者
B、①伊生抱明允以嬰戮②謹庠序之教，申之以孝悌之義
C、①且好榮惡辱，有生之所大期②且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎？
D、①夫以自我之量，而挾非常之勛 ②小學而大遺，吾未見其明也
7、下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）（3分）夫立德之基有常 閱讀答案
A、孟嘗君遇到雍門周而最終流出了眼淚，是因為有對話作前奏，雍門周的琴聲感人在對話之后。
B、假如能得時遇勢，那么平庸的人也可以成就圣賢的功勛，才識短淺的人也可以繼承死難者的事業。
C、伊尹、文種那樣明達、忠誠，大德至忠，最終還是被害，說明要取信于人主之心實在是難以預料。
D、選文的.主要意思是說，人要有自知之明，要能審時度勢。文章從一般事理出發，援引有關史實，反復論證，文勢迭宕。
8、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（6分）
①落葉俟微風以隕，而風之力蓋寡
譯文：___________________________________________
②才不半古，而功已倍之
譯文：___________________________________________
③又況乎饕大名以冒道家之忌，運短才而易圣哲所難者哉
譯文：___________________________________________
9、翻譯下面一段文言文。（15分）
楚莊王謀事而當，群臣莫能逮，朝退而有憂色。申公巫臣進曰：“君朝而有憂色，何也?”楚王曰：“吾聞之，諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而議于朝，且群臣莫能逮，吾國其幾于亡矣，是以有憂色也。”
[注]不谷：古代君王自稱的謙詞。
（選自《新序雜事第一》）
二、5、C（終生）6、D（A依靠，動詞于是，連詞B卻，轉折連詞用，介詞C“的”，助詞無義，取獨助詞D都是表輕微的轉折連詞）7、B（烈士：有志建功立業的人）8、①將要落下的葉子等著微風吹來便掉下，那么微風的力量大概是很小的。（“俟”1分，“蓋”1分，句子通順1分）②才能不及古人的一半，而功效卻幾倍于古人。（“不”1分，“倍”1分。）③又何況那些為貪得大名而冒犯道家的忌諱，憑借短淺的才智卻以圣賢所感到為難的事情為容易的人呢！（“冒”1分，“運”1分，“易”1分，“難”1分，句子通順1分。）9、楚莊王謀畫事情十分妥當，大臣們沒有誰比得上他，退朝后面露憂慮之色。申公巫進言說：“您退朝后面露憂慮之色，這是為什么呢？”楚莊王說：“我聽說，諸候能自己選擇老師的，就能稱王；能自己選擇朋友的，就能稱霸；自滿自足而群臣比不上他的，就會亡國。如今以我這樣不才之人議政于朝堂，并且大臣們比不上我，我們的國家恐怕要滅亡了吧，我因此而憂慮啊！”
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