散步的課文主要內容

其他類時間：2021-08-31 手機版

　　《散步》，散文，莫懷戚著，寫于1985年。因為是發一種“生命的感慨”，所以注定了它的抒情色彩，“因我不善詩作，它就成了散文”。所以說體裁這東西，往往非作者的刻意選取，實在只是一種自然結果。下面是散步的課文主要內容，請參考！

　　散步的課文主要內容

　　我們在田野散步：我，我的母親，我的妻子和兒子。

　　母親本不愿出來的。她老了，身體不好，走遠一點就覺得很累。我說，正因為如此，才應該多走走，母親信服地點點頭，便去拿外套。她很聽我的話，就像我小時候很聽她的話一樣。

　　天氣很好。春天來得太遲太遲了，但是春天總算來了。我的母親又熬過了一個冬季。

　　這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹上的綠芽也密了；田野里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切使人想起一樣東西——生命。

　　我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面。小家伙突然叫起來：“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。”我們都笑了。

　　后來發生了分歧：母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思。不過，一切都取決于我。我的母親老了，她早已習慣聽從她強壯的兒子；我的兒子還小，他還習慣聽從他高大的父親；妻子呢，在外面，她總是聽我的。一霎時我感到了責任的重大，就像民族領袖在嚴重關頭時那樣。我想找一個兩全的辦法，找不出；我想拆散一家人，分成兩路，各得其所，終不愿意。我決定委屈兒子，因為我伴同他的時日還長。我說：“走大路。”

　　但是母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意：“還是走小路吧。”她的眼隨小路望去：那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘。“我走不過去的地方，你就背著我。”母親對我說。

　　這樣，我們在陽光下，向著那菜花、桑樹和魚塘走去。到了一處，我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。但我和妻子都是慢慢地，穩穩地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界。

　　一、《散步》的寫作契機（莫懷戚）

　　這篇文章寫作的契機，回想，應該是兩個。

　　第一個就是一次全家三輩四口人的散步，的確如文中所說：初春，南方的原野，哄了一陣才將母親帶上路……當時我兒子正上幼兒園，他叫“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子”也是真的。但是當時我們的笑，是為小家伙的出語機靈而興奮，像所有年輕的父母一樣，以為自己的孩子是天才，或者至少也有過人之處——你看他小小年紀便懂得歸納，將來豈不是個哲學家?

　　第二個契機則較有理性色彩。我與來西南政法學院進修中國民事訴訟法的美國漢學家柯爾特先生相熟后，常就中西文化的異同進行淺層次交談。出我意料的是他對中國文化中的“孝悌”的看法——他將其拆開，反對“悌”（他說弟弟沒有必要高看兄長），而對“孝”，卻大加贊賞，說中國人的敬老愛幼，是“文化的精髓”，又說英國哲學家培根說過，“哺育子女是動物也有的本能，贍養父母才是人類的文化之舉”，這個，全世界數中國人做得最好，。他還同我一起看過中央電視臺舉辦的春節聯歡晚會，說這種“由政府出面召集，全國像一家人在過年的事，在美國是不可想象的”。

　　我們自己丟掉的，發達國度的人卻拾起來，如獲至寶，這使我感慨不已，開始重新正視這份看起來很陳舊已無什么油水的民族遺產。寫作的'念頭就產生了。

　　選材時，我最終確定第一個契機為文章的外延，或曰思想感情之載體，是這樣考慮的：

　　（一）這是一次真實的散步，有真人真景及部分真事（細節），這樣，想象加工的部分便有了依托，較之純粹的虛構更有實感；

　　（二）剛好三代人，主體“我”和“我的母親”，客體“兒子”、“妻子”齊全，便于“導演”；

　　（三）說“導演”，是因為散文寫作傾向之一，是情節化（也有稱細節化的），總之寓理于事之風長，單純說理之風消；可讀性越來越被強調。

　　切入角度：強化“生命”，淡化倫理，一是因為倫理說得已經太多，出新很難，二是“生命之說”不但本質，而且人性與動物性的參照也出來了——人類不但保護幼小的生命，而且善待衰老的生命。

　　所以成熟的生命，即所謂中青年人吧，其責任的沉重可想而知，其社會性，或曰倫理性質，也暗暗滲透了出來。

　　而沉重的責任，自需背負，所以我在文中設計了——背：背小的，背老的；將整個世界背起來，中青年人責無旁貸。

　　而且為了突出“責任感”，特意改造出歧路之爭，由我裁決，不能兩全這個重要細節。事實是有歧路，無爭執——祖母寵孫子，一下子就依了他。但不加改造，無以產生表現力。

　　而且那次也只背了兒子，并未背母親，但這之前是背過母親的。譬如1981年我們陪母親游都江堰，離堰蹚水，景象略險，我便背著母親慢慢蹚。那時母親尚不很老，似覺過意不去，我說你在我背上我還穩當些。這倒是實情，所以母親說：“那么，倒是我在保護你啰?”。

　　所以說，如果從未既背過小，也背過老，也難想到背負這一幕。

　　所以綜觀此文之作，也不過暗合了一條文藝理論：源于生活，高于生活。如是而已，也無甚特別的技法。