閱讀是一種主動(dòng)過(guò)程，是由閱讀者根據(jù)不同目加以調(diào)節(jié)控制,陶冶人們情操，提升自我修養(yǎng)。閱讀是一種理解，領(lǐng)悟，吸收，鑒賞，評(píng)價(jià)和探究文章思維過(guò)程。閱讀可以改變命運(yùn)，但并不是一定改變命運(yùn)。下面是言默戒文言文閱讀答案，請(qǐng)參考！
言默戒
楊時(shí)
鄰之人有雞夜嗚，惡其不祥，烹之。越數(shù)日，一雞旦而不鳴，又烹之。已而謂予日：
吾家之雞或夜鳴，或旦而不鳴，其不祥奈何？予告之日：夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。或夜鳴，鳴之非其時(shí)也；旦而不鳴，不嗚非其時(shí)也，則自為不祥而取烹也，人何與焉？若夫時(shí)然后鳴，則人將賴汝以時(shí)夜①也，孰從而烹之乎？又思日：人之言默，何以異此？未可言而言，與可言而不言，皆足取禍也。故書之以為言默戒。
【注】①時(shí)夜：司夜，指打鳴報(bào)曉。時(shí)，掌管。
1．解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中意思。（2分）
(1)或旦而不鳴 或：-
(2)皆足取禍也 取：_ ___
2．把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）
夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。
3．作者為什么認(rèn)為雞鳴與不鳴都是自為不祥？（2分）
4．鄰人烹雞故事告訴了我們什么道理？（3分）
參考答案：
1 2分 (1)有 (2)招致
2 3分 雞打鳴能對(duì)人不吉祥嗎？只不過(guò)它們自作不吉祥罷了。
3 2分 當(dāng)鳴不鳴，不當(dāng)鳴而鳴都是不合時(shí)宜。（或：夜鳴，鳴之非其時(shí)也；旦而不鳴，不鳴非其時(shí)也）
4 3分 該說(shuō)不說(shuō)和不該說(shuō)而說(shuō)，都會(huì)招致災(zāi)禍，說(shuō)話做事要適宜。
參考譯文：
鄰人有一只雞在夜里打鳴，厭惡它不吉祥，便把它烹吃了。過(guò)了幾天，另一只雞天亮了卻不打鳴，便又把它烹吃了。過(guò)后（他）對(duì)我說(shuō)：我家雞有夜里打鳴，有早晨卻不打鳴，對(duì)這種不吉祥怎么辦？我告訴他說(shuō)：雞打鳴能對(duì)人不吉祥嗎？只不過(guò)它們自作不吉祥罷了。有夜里打鳴，鳴得不是時(shí)候；早晨不打鳴，不打鳴也不是時(shí)候，那是它們自作不吉祥而招致受烹，同人又有什么相關(guān)昵？如果它們按時(shí)打鳴，那么人將靠他們報(bào)曉，誰(shuí)還會(huì)烹吃它們呢？我又想到：人發(fā)言與沉默和這件事有什么不同呢？不應(yīng)發(fā)言而發(fā)言，同應(yīng)當(dāng)發(fā)言而不發(fā)言，都足以招致災(zāi)禍啊。所以寫下來(lái)作為發(fā)言和沉默告誡。
的.閱讀是一種主動(dòng)過(guò)程，是由閱讀者根據(jù)不同目加以調(diào)節(jié)控制,陶冶人們情操，提升自我修養(yǎng)。閱讀是一種理解，領(lǐng)悟，吸收，鑒賞，評(píng)價(jià)和探究文章思維過(guò)程。閱讀可以改變命運(yùn)，但并不是一定改變命運(yùn)。下面是言默戒文言文閱讀答案，請(qǐng)參考！
言默戒
楊時(shí)
鄰之人有雞夜嗚，惡其不祥，烹之。越數(shù)日，一雞旦而不鳴，又烹之。已而謂予日：
吾家之雞或夜鳴，或旦而不鳴，其不祥奈何？予告之日：夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。或夜鳴，鳴之非其時(shí)也；旦而不鳴，不嗚非其時(shí)也，則自為不祥而取烹也，人何與焉？若夫時(shí)然后鳴，則人將賴汝以時(shí)夜①也，孰從而烹之乎？又思日：人之言默，何以異此？未可言而言，與可言而不言，皆足取禍也。故書之以為言默戒。
【注】①時(shí)夜：司夜，指打鳴報(bào)曉。時(shí)，掌管。
1．解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中意思。（2分）
(1)或旦而不鳴 或：-
(2)皆足取禍也 取：_ ___
2．把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）
夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。
3．作者為什么認(rèn)為雞鳴與不鳴都是自為不祥？（2分）
4．鄰人烹雞故事告訴了我們什么道理？（3分）
參考答案：
1 2分 (1)有 (2)招致
2 3分 雞打鳴能對(duì)人不吉祥嗎？只不過(guò)它們自作不吉祥罷了。
3 2分 當(dāng)鳴不鳴，不當(dāng)鳴而鳴都是不合時(shí)宜。（或：夜鳴，鳴之非其時(shí)也；旦而不鳴，不鳴非其時(shí)也）
4 3分 該說(shuō)不說(shuō)和不該說(shuō)而說(shuō)，都會(huì)招致災(zāi)禍，說(shuō)話做事要適宜。
參考譯文：
鄰人有一只雞在夜里打鳴，厭惡它不吉祥，便把它烹吃了。過(guò)了幾天，另一只雞天亮了卻不打鳴，便又把它烹吃了。過(guò)后（他）對(duì)我說(shuō)：我家雞有夜里打鳴，有早晨卻不打鳴，對(duì)這種不吉祥怎么辦？我告訴他說(shuō)：雞打鳴能對(duì)人不吉祥嗎？只不過(guò)它們自作不吉祥罷了。有夜里打鳴，鳴得不是時(shí)候；早晨不打鳴，不打鳴也不是時(shí)候，那是它們自作不吉祥而招致受烹，同人又有什么相關(guān)昵？如果它們按時(shí)打鳴，那么人將靠他們報(bào)曉，誰(shuí)還會(huì)烹吃它們呢？我又想到：人發(fā)言與沉默和這件事有什么不同呢？不應(yīng)發(fā)言而發(fā)言，同應(yīng)當(dāng)發(fā)言而不發(fā)言，都足以招致災(zāi)禍啊。所以寫下來(lái)作為發(fā)言和沉默告誡。
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