沉默

　　梁實秋

　　①我有一位沉默寡言的朋友。有一回他來看我，二人默對，不交一語。等到茶盡三碗，煙罄半聽，主人并未欠伸，客人興起告辭，自始至終沒有一句話。這位朋友現在已歸道山，這一回無言造訪，我至今不忘。

　　②明張鼎思《瑯琊代醉編》有一段記載：“劉器之待制對客多默坐，往往不交一談，至于終日。客意甚倦，或謂去，輒不聽，至留之再三。有問之者曰：‘人能終日危坐，而不欠伸欹側，蓋百無一二，其能之者必貴人也。’以其言試之，人皆驗。”可見對客默坐之事，過去亦不乏其例。不過所謂“主貴”之說，倒頗耐人尋味。所謂貴，一定要有一副高不可攀的神情，縱然不拒人千里之外，至少也要令人生莫測高深之感，所以處大居貴之士多半有一種特殊的本領，兩眼望天，面部無表情，縱然你問他一句話，他也能聽若無聞，不置可否。這樣的人如何能不貴？因為深沉的外貌，正好掩飾內部的空虛，這樣的人最宜于擺在廟堂之上。

　　③謇諤之臣，骨鯁在喉，一吐為快，其實他是根本負有諍諫之責，并不是圖一時之快。雞鳴犬吠各有所司，若有言官而箝口結舌，寧不有愧于雞犬？至于一般的仁人君子，沒有不憤世憂時的，其中大部分憫默無言，但有間或也有“寧鳴而死，不默而生”的人，這樣的`人可使當世的人為之感喟，為之擊節，他不能全名養壽，他只能在將來歷史上享受他應得的清譽罷了。在有“不發言的自由”的時候而甘愿放棄這一項自由，這也是個人的自由。在如今這個時代，沉默是最后的一項自由。

　　④有道之士，對于塵勞煩惱早已不放在心上，自然更能欣賞沉默的境界。這種沉默，不是話到嘴邊再咽下去，是根本沒話可說，所謂“知者不言，言者不知。”世尊在靈山會上，拈華示眾，眾皆寂然，惟迦葉破顏微笑，這會心微笑勝似千言萬語。古人云：“二十年不開口說話，向后佛也奈何你不得。”二十年不開口說話，也要把口悶臭，但是語言道斷之后，性水澄清，心珠自理，沒有饒舌的必要。基督教Carthusian教派也是以沉默靜居為修行法門，經常彼此不許說話。“此中有真意，欲辯已忘言。”

　　⑤莊子說：“吾安得夫忘言之人，而與之言哉？”現在想找真正懂得沉默的朋友，也不容易了。

　　（有刪改）…

　　7．文中第二段引用張鼎思《瑯琊代醉編》的記載有何作用？

　　8．解釋下列文中畫線句的含義。

　　（1）在如今這個時代，沉默是最后的一項自由。

　　（2）這種沉默，不是話到嘴邊再咽下去，是根本沒話可說。

　　9．作者對于“沉默”有哪些主要觀點？請用自己的話分條概括。

　　【參考答案】

　　7．映證上文，說明對客默坐之事不乏其例；表達對沉默“主貴”的思考，說明沉默有時是掩飾內心的空虛；引用論證，豐富文章內容，增強說明力。

　　8．（1）在專制時代，沉默是僅有的自由；表達作者對現實的不滿。（2）擺脫世俗的勞頓煩惱、又有看透世間一切的智慧的人，心境澄明，沒有說的必要。

　　9．①沉默者并不代表高貴，②選擇沉默或不沉默都是一種自由，③沉默是一種境界（有道之人更能欣賞沉默的境界）。

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