閱讀文段，回答問題。
江明
①近兩年，關于國學、炎黃等“宏大文化”的品評爭論，令人眼花繚亂。文化，在一些人眼中，成了名利炒作的工具。“功利文化”大行其道的同時，一些曾經熟悉的人文印象、某些淳樸的地方風情，卻在漸漸模糊，甚至遺忘消逝。最典型的，各地摩天大樓如雨后春筍，富有地方特色的歷史建筑被大批拆除，廣場花園、形象大街建得熱火朝天，城市規劃難抑崇洋意味。“千城一面”不僅今人產生視覺疲勞，曾經不盡相同的地方民俗也隨著外部環境與內在思想的改變漸漸“雷同”。自我個性的喪失，偏離了自然多元的本性。
②縱觀一些發達國家，城市發展時常是按照“尊重歷史、保護氛圍”的原則進行。漫步于一些歐洲城市，你會感嘆于新建筑與老建筑在風格上的協調統一；稍事休息的咖啡廳，沒準就有上百年歷史，墻上發黃的老照片則在向你娓娓道來它的親歷與滄桑；面對歷史人物、藝術家的故居老宅，你的腦海中不禁會浮現重大歷史事件、杰出藝術作品的締造映像。工業與科技文明不斷進步的今天，古羅馬、拜占庭、哥特、文藝復興、巴洛克等風格的建筑永不“落伍”，成為鑲嵌在城市的一顆顆明珠。身處在這樣的環境，當地居民常常以歷史積淀為榮耀，以人文傳承為自豪，在快節奏的生活之外，保持著特有的平和與寧靜。再看“年輕”的美國，一口百年水井也會被圍欄保護。西部牛仔、西部淘金等“冒險史”，更被視為美國精神的重要組成……
③中國有五千年的燦爛文化，地方特色建筑繁多，人文風情積淀深厚。京韻文化、海派文化、巴蜀文化等等，不是兼具“胡同祥和與皇家雄偉”的氣度，就是蘊涵“海納百川、中西合璧”的豁達，要么則映襯著“逢山開道、遇水造橋”的頑強堅韌……種種優秀的人性品質、具有代表性的歷史遺產，極大地體現出中國各地的人文精髓，無異于一筆筆無價的財富。在文化內涵的`層面上，我們沒有任何理由妄自菲薄！
④當然，在發展與保護的問題上，有時是會面臨一些難點，但這并非是取與舍的對立。某種程度上，這考驗的是管理者的智慧與能力。因為，真正的文化是具有親和力與包容性的，吸收先進文化不等于放棄既有的精華。倘若善加引導，有針對性地融合，強強結合就會取得“一加一大于二”的效果。至于文化與風格的純粹性，只要不片面狹隘，同樣有法可解。就建筑風格統一而言，巴黎的老城與新城，已是創新發展與古跡保護的典型范例。
⑤值得注意的是，如今國內一些地方，正掀起如火如荼的“申遺熱”；或是以溝通交流為名，頻頻舉辦“××文化節”。“文化覺醒”的口號是不錯，但實質卻常常“醉翁之意不在酒”一旅游開發、招商引資、GDP政績、利益驅動，功利的導向令原生態氛圍變味走樣，更致使一些自然、人文、非物質遺產遭遇毀滅式攫取。“殺雞取卵”恰恰折射出一些人的“沒文化”！
⑥沒有精神信念的人，無異于行尸走肉。沒有文化傳承的城市，則可能是盲動的軀殼。在倡導維護文化多樣性的今天，我們應當繼承保護自身已有的精粹。向更廣大的范圍推介傳播；同時，還應通過傳媒倡導、藝術創造、群眾文藝、校園活動、企業經營理念等途徑，發展順應歷史潮流、體現時代精神、代表未來方向的新型城鄉文化，最終形成代表中國特色社會主義的旗幟文化。也只有從地區實際出發、符合公眾理想與行為的文化，才會擁有堅實的基礎，才會具備可持續的發展潛力。最后要說的是，文化在很大程度上必須“自主自足”，一味“與國際接軌”，難免“邯鄲學步”。
1．本文是針對什么樣的問題而大發感慨的？這一問題作者認為造成的后果是什么？
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2．建筑是文化的反應。第②段中“新建筑與老建筑在風格上的協調統一”反映了發達國家居民怎樣的一種文化觀念？
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3．第③段中，談到“在文化內涵的層面上，我們沒有任何理由妄自菲薄！”支撐這一說法的依據是什么？請作一簡要概括。
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4．第⑤段中，作者論述了怎樣的一個問題？這一問題反映了國人怎樣的一種品位？
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5．選文語言有的富有哲理，有的意義深刻，下面摘錄幾句，請你結合原文，寫出自己獨特的理解來。（1）自我個性的喪失，偏離了自然多元的本性。
（2）“殺雞取卵”恰恰折射出一些人的“沒文化”！
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參考答案：
1．文化，在一些人眼中，成了名利炒作的工具。后果是“千城一面”。淳樸的地方風情，卻在漸漸模糊，甚至遺忘消逝，城市規劃難抑崇洋意味。
2．以歷史積淀為榮耀，以人文傳承為自豪。
3．中國有五千年的燦爛文化，地方特色建筑繁多，文人風情積淀深厚
4．功利的導向令原生態氛圍變味走樣，更致使一些自然、人文、非物質遺產遭遇毀滅式攫取，反映了國人“沒文化”。
5．（1）世界就是有個性與共性構成的才呈現五彩繽紛，喪失了個性，就只留下了共性，也就只留下了單。
（2）真正的文化是具有親和力與包容性的，吸收先進文化不等于放棄既有的精華。放棄精華那就是愚蠢的表現。
（意對即可）
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