①在中國(guó)文化中，尚拙是一大特點(diǎn)。“文以拙進(jìn)，道以拙成”，講的就是對(duì)拙的推崇。的確，做人守拙，以拙求進(jìn)，往往是一個(gè)人有所成就的基礎(chǔ)。

　　②守拙體現(xiàn)為一種堅(jiān)韌執(zhí)著的生活態(tài)度。“ ”，講的也是這個(gè)道理。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，是讀書(shū)求學(xué)之拙。多少人正是用這樣的笨功夫，實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的提升。同樣，“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海”，是干事創(chuàng)業(yè)之拙。不下苦功、不打牢基礎(chǔ)，就不可能采擷到成功的果實(shí)。

　　③ 。院士謝家麟這樣評(píng)價(jià)自己：只顧埋頭拉車(chē)，拙于人事交往。干部的楷模王彥生被譽(yù)為堅(jiān)持原則、淡泊名利、拙于交際的老實(shí)人。凡勤于正事者大都會(huì)“拙于人事”，他們并非交際能力差，而是一心撲在工作上。這樣的拙不僅使他們專(zhuān)心致志做事，不斷攀登事業(yè)的高峰，也使他們遠(yuǎn)離誘惑、超凡脫俗，站在了人生的高界。

　　④可見(jiàn)，守拙是一種生活態(tài)度和處世方法。有了這樣的人生定力，就能擺脫私欲的'羈絆，視名利淡如水;就能戰(zhàn)勝前行路上的挑戰(zhàn)，一步一個(gè)腳印，拾級(jí)而上、奮力攀登。守拙不僅是一種品格，也是一種智慧，日日積累，久久為功，方見(jiàn)其真章，享其果實(shí)。

　　⑤ 與拙相對(duì)應(yīng)的是巧。在追求成功的道路上，我們并不排斥巧，但巧應(yīng)該是心血和汗水的結(jié)晶，是無(wú)數(shù)拙的積累。一些人夢(mèng)想成功，卻不愿與拙為伍，而偏愛(ài)與巧同行。不愿辛勤耕耘，總想著一蹴而就、一鳴驚人，企盼天上掉餡餅;不想憑自身努力證明自己，總想著投機(jī)取巧，甚至干出種種弄虛作假的勾當(dāng)。不僅于事無(wú)補(bǔ)、與成功無(wú)緣，最后還把做人的原則和本分也丟了，弄得個(gè)被人不齒的結(jié)果。

　　⑥所以說(shuō)，守拙，歸根結(jié)底是要當(dāng)老實(shí)人、做本分事，遵循客觀(guān)規(guī)律，信守天地良心，以拙立身，以拙求進(jìn)。如是，我們不僅會(huì)獲得內(nèi)心的寧?kù)o，抵達(dá)心中的夢(mèng)想，不經(jīng)意間自己也會(huì)成為一道風(fēng)景。

　　1. 本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)

　　答：

　　2. 結(jié)合上下文，填入第②段橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)?a href="/wenxue/haocihaoju/">詞語(yǔ)是( )(2分)

　　A.春華秋實(shí) B.千里之堤，潰于蟻穴

　　C.滴水穿石 D.路遙知馬力，日久見(jiàn)人心

　　3.根據(jù)第③段的內(nèi)容，在段首橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)一句能表明觀(guān)點(diǎn)的話(huà)。(2分)

　　4.第⑤段中，作者針對(duì)“巧”有哪些看法?這一段在文中有什么作用?(4分)

　　參考答案：

　　1.做人守拙，以拙求進(jìn)，往往是一個(gè)人有所成就的基礎(chǔ)。(2分。若寫(xiě)“守拙求進(jìn)”得1分)

　　2. C (2分)

　　3.答案示例：守拙體現(xiàn)為一種寧?kù)o致遠(yuǎn)的精神追求。(2分)

　　4. 答案要點(diǎn)：

　　看法：①不排斥巧，巧是心血和汗水的結(jié)晶。②對(duì)巧有錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的人與成功無(wú)緣。

　　作用：更全面更充分地論證了“守拙才能成功”的觀(guān)點(diǎn)。(共4分。看法2分，作用2分)

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