閱讀趙暢的《讀書如“熬粥”》一文，完成15～17題。

　　①我喜好喝粥，是母親培養的，因為母親煮得一手好粥。孩提時曾問母親何以燒一鍋好粥，她告訴我：“粥是熬出來的，熬粥有三要素，即好米、文火、持續。”熬粥之妙，令我想及讀書。細細回味一番，讀書不正如熬粥一般嗎?

　　② 讀書之法，貴在選擇好書。經典好書，如同“好米”。經典往往記錄著優秀的思想，它們總是超越時代，歷久彌新。讀經典，你將從先賢的精神世界中吸收養分，從與高貴的心靈對話中得到陶冶。秘魯作家略薩說：“如果一個人不讀書，或者很少讀書，或者只讀‘垃圾書’，他可能會說話，但是永遠只能說那點事情，因為他用來表達的詞匯量十分有限。不僅是詞匯有限，同時也使智力和想象力有限，使知識和思想貧乏。”略薩的這番話對閱讀經典的意義作了深刻的詮釋。一個常讀經典作品的人，一個常讀好書的人，更容易成為一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人。

　　③讀書之法，貴在耐心細讀。心急火燎是讀不了書的，粗枝大葉也不會有任何效果。讀書須用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，細細咀嚼。讀書是一個人的心靈之旅，拿到一本書看到書名時，就像在長途汽車站的站牌上看到一個遙遠的目的地，它意味著什么，暫時你還不知道，你只是向往。然后，你打開書本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果說，最幸福的旅行是那種沿途風光無限，刺激而浪漫的`行程的話，那么，最幸福的閱讀則是一個全新的世界在書本中向你次第展開。按高爾基的說法，就是閱讀向你“打開了一扇扇新的未知世界的窗戶”。只是別忙，須從容讀。從容讀，你便會覺得處處皆風景。

　　④讀書之法，貴在持之以恒。不能心血來潮，高興時拼命讀，興頭過后就丟棄一旁。真要讀書，須善耐寂寞，甘守孤獨。不要因為這份寂寞與單調,你就感到厭煩無味，就與讀書漸離漸遠。堅持讀書，須有定力。這方面，國學大師陳寅恪便是典范。據他的友人回憶說：“那時一起在德國留學的學生們大多數玩得亂得不得了，只有孟真(傅斯年)和(陳)寅恪兩個是‘寧國府門前的一對石獅子’。”意思是說，他們心思純正，始終堅持專注于讀書學習，不受其他誘惑的干擾，耐得住寂寞與單調。

　　⑤讀書正如熬粥一般，也需“好米、文火、持續”。只要做到讀經典好書，耐心細讀，持之以恒地讀，讀書之“用”就會潛移默化，融進一個人的血液、精神、行動之中，讓人享用不盡，受益無窮。(選自《人民日報》，有改動)

　　15.課文②③④段介紹了讀書應遵循的法則，順序能否調換?為什么?(3分)

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　　16.請從論證方法的角度說說第③段中劃線句子有什么作用?(3分)

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　　17.請你辨析下面兩句話，看看能否運用到文章中去，并分別說說理由。(4分)

　　A.前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基也說：“所有智力方面的工作，都要依賴于興趣。”

　　B.培根曾在《談讀書》一文中風趣地說：“不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有知。”

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　　參考答案：

　　17.(4分)A句不能，因為本文要論證的是讀書要“選擇好書”“耐心細讀”“持之以恒”三個觀點(1分)，而蘇霍姆林斯基的名言主要強調“興趣”對“所有智力方面的工作”的必要性，“興趣”與本文闡述的話題和論點無關。(1分)

　　B句能，可作為反面材料(1分)，從反面論述讀書之法，貴在持之以恒，使論證 更加全面有力(1分)。

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