莫泊桑這篇小說(shuō)實(shí)際上敘述了可憐的瑪?shù)贍柕麓蟀肷慕?jīng)歷，從她還是一個(gè)迷人的姑娘之時(shí)起，直到她老得連老朋友佛來(lái)思節(jié)夫人都認(rèn)不出她來(lái)為止，《項(xiàng)鏈》課文分析教案。但作家著力描繪的只有兩小段時(shí)間，一是以那個(gè)倒霉的一月十八日(星期一)為中心的十天半月，一是十年后她與佛來(lái)思節(jié)夫人邂逅的那一天。這十來(lái)天作者精雕細(xì)刻，“給予正確的同時(shí)又是高度藝術(shù)的描繪” ，其他歲月全都一掠而過(guò)。
這是大藝術(shù)家的氣派，工筆也來(lái)得，寫(xiě)意也來(lái)得。忽而用墨如潑，忽而惜墨如金，揮灑自如，從心所欲不逾矩；我們記得在齊白石的花卉草蟲(chóng)小品中，往往花草是寫(xiě)意，而小小的蟲(chóng)鳥(niǎo)畫(huà)得特別細(xì)，身上毛絨絨的都能看得清清楚楚。寫(xiě)小說(shuō)的道理也是一樣。
路瓦栽夫人雖然活了多年，但決定她后半生命運(yùn)的只有一月十八日那一天，而能解釋她命運(yùn)的也只有一天，那就是十年后她與佛來(lái)思節(jié)夫人重逢的那一天。人生的關(guān)鍵時(shí)刻從來(lái)都是那么不多的幾天。敘事要做到詳略得當(dāng)，節(jié)奏分明，敢于跳躍，勇于取舍，絕不僅僅是一個(gè)藝術(shù)手法問(wèn)題，這首先要求作家對(duì)他筆下的人物有著深切的了解，胸有全局，然后“裁之以識(shí)”，如此方能“洞見(jiàn)巨細(xì)”，“巨詳細(xì)略”(唐彪《讀書(shū)作文譜》引毛稚黃語(yǔ))。
如果說(shuō)掌握詳略已經(jīng)比較困難的話，那么保持全文的均衡則更不容易。這就要求在詳寫(xiě)的部分有略筆，略寫(xiě)的部分則也要有相當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)，略處像歷史著作那樣完全是一筆帶過(guò)或安排大段的空白并不相宜。莫泊桑用簡(jiǎn)筆寫(xiě)新婚之初的路瓦栽夫人，盡管是大筆勾勒，但在提到她意不在肉湯而一味想人非非時(shí)，仍然有細(xì)膩的點(diǎn)染，讓讀者對(duì)她深入骨髓的富貴榮華夢(mèng)先有一個(gè)深切的了解。如果是一般的作者，這里也許就簡(jiǎn)到只用粗略的語(yǔ)言作一概述。后來(lái)作者寫(xiě)到路瓦栽夫人在十年浩劫中過(guò)著清貧的生活，也是略中有詳，粗中有細(xì)——
碗碟鍋盆都得自己洗刷，她粉紅的指甲在油污的盆盆蓋蓋和鍋?zhàn)拥變荷峡目呐雠瞿念^發(fā)亂糟糟，裙子歪歪斜斜，兩手通紅，說(shuō)話粗聲大氣，刷地板大沖大洗。不過(guò)有時(shí)候她丈夫還在辦公，她坐到窗前，就想起從前那次晚會(huì)，在舞會(huì)上她是多么美麗，真是出夠了風(fēng)頭。
在概述之中仍然有這樣意味深長(zhǎng)的細(xì)節(jié)，真所謂簡(jiǎn)而不陋，與此相對(duì)的則是在詳寫(xiě)的部分也有簡(jiǎn)筆，例如一月十八日的晚會(huì)，作者并沒(méi)有去大寫(xiě)會(huì)上的紅男綠女、交際應(yīng)酬、旖旎風(fēng)光，而只是著力描寫(xiě)出夠了風(fēng)頭的路瓦栽夫人如何被勝利沖昏了頭腦。
看來(lái)宏觀的詳略和微觀的詳略不妨有一定的交錯(cuò)，形成富有張力的配合，這樣才會(huì)有縱深感，全文也才能保持戰(zhàn)略上的平衡。中國(guó)古典小說(shuō)講究“有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短”，既然“無(wú)話”了為什么不是“無(wú)”而還要有“短”呢？恐怕也是要保持宏觀上的某種均衡吧。
一直要看到《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾，讀者才和主人公路瓦栽夫人同時(shí)得知，幫助她大出風(fēng)頭又讓她大倒其霉的那串鉆石項(xiàng)鏈原來(lái)是只值五百法郎的假冒偽劣品。本來(lái)讀者對(duì)路瓦栽夫人講究信用毫不推卸責(zé)任的英雄氣概和苦熬苦受忍辱負(fù)重的精神也許還有相當(dāng)?shù)淖鹬兀链擞^點(diǎn)不免要忽然一變，覺(jué)得她其實(shí)也是活該，誰(shuí)叫她那樣虛榮呢!
知道了那串鉆石項(xiàng)鏈原來(lái)是假的，前文中的許多情節(jié)都有了嶄新的豐富的意味。例如她去借項(xiàng)鏈吧，她東挑西揀，什么高級(jí)的'都沒(méi)有看好，偏偏選了一副假貨，這一定讓佛來(lái)思節(jié)夫人大跌眼鏡，于是她十分爽快地同意借出；后來(lái)聽(tīng)說(shuō)弄壞了—點(diǎn)正在修理(其實(shí)是丟了)，當(dāng)然毫不著急；當(dāng)路瓦栽夫人去還項(xiàng)鏈的時(shí)候，她滿臉不高興，說(shuō)自己可能要用，看來(lái)不過(guò)是拿窮朋友開(kāi)玩笑，事實(shí)上她連盒子也沒(méi)有打開(kāi)。這才是貴夫人的架勢(shì)。路瓦栽夫人成天夢(mèng)想過(guò)高雅奢華的生活，其實(shí)她對(duì)什么叫高雅奢華一竅不通。作品開(kāi)頭處寫(xiě)她的白日夢(mèng)，那夢(mèng)中的客廳、家具、壁毯、筵席，在路瓦栽夫人心目中已經(jīng)是夠闊派的了，而其實(shí)徹頭徹尾地帶著小家子氣，與真正的高雅奢華毫不相干。
路瓦栽夫人的慧眼既然只能看得見(jiàn)假鉆石項(xiàng)鏈四射的光芒，既然她對(duì)幾百法郎與幾萬(wàn)法郎的貨色都分不清楚，那么她在賠償項(xiàng)鏈時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的英雄氣概就由崇高一變而為滑稽，由可敬淪為可笑。她的生活悲劇就帶上了濃重的喜劇色彩。
相對(duì)于這樣一個(gè)神奇的結(jié)尾來(lái)說(shuō)，前文幾乎都可以說(shuō)是冷峻的伏筆，處處都有深長(zhǎng)的意味，例如在路瓦栽夫人去還項(xiàng)鏈時(shí)，如果將事情和盤(pán)托出，問(wèn)題本來(lái)可以很容易就得到解決，但女主人公的性格決定了她一定不肯在朋友面前丟這份面子，她寧可打落門(mén)牙往肚里咽。由此再追溯上去，路瓦栽夫人要避免悲劇的命運(yùn)本來(lái)是不難的，她可以根本不去參加那次舞會(huì)(可是這樣的好機(jī)會(huì)斷乎不容放過(guò)!)，或者只帶一朵鮮花(那樣太寒酸了，還不如不去!)，或者好好地跳舞，從容地回家，那也就什么麻煩也沒(méi)有了；可惜她的丈夫太體貼她了，怕她著涼，送來(lái)家常衣裳，于是逼得她匆匆逃出，以便保持來(lái)之不易的大出風(fēng)頭的光榮，誰(shuí)知竟在這倉(cāng)皇出逃的慌亂中弄丟了項(xiàng)鏈!性格就是命運(yùn)。直到最后，在得知那項(xiàng)鏈原來(lái)是假的以后，她也許才如夢(mèng)初醒——也許竟仍然不醒。作品就在這里結(jié)束，留給讀者一塊很大的重新思索的空間。
一般認(rèn)為《項(xiàng)鏈》的深刻之處在于它對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)虛榮心的批判，這當(dāng)然是有道理的，不過(guò)虛榮心也不單是小資產(chǎn)階級(jí)婦女才有，而且小說(shuō)的意義似乎也并不局限于此，它實(shí)際上揭示了某種人生的哲理。
魯迅先生在課堂上曾經(jīng)介紹日本著名文藝?yán)碚摷覐N川白村對(duì)《項(xiàng)鏈》的分析：“將剎那的幻覺(jué)當(dāng)做生命現(xiàn)象之真，以致墮入悲劇的境地，影響一生的命運(yùn)，這富有哲理的暗示，使讀者讀后如夢(mèng)初醒，遂使它成為不朽的名篇。”
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