《離騷》塑造了一個(gè)純潔高大的主人公形象，由于理想的崇高、人格的純潔、感情的強(qiáng)烈，這個(gè)形象就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出于流俗和現(xiàn)實(shí)之上。下面小編整理了離騷課文原文，歡迎大家閱讀欣賞！
關(guān)于離騷課文原文
帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸; 我是高陽(yáng)帝的后代子孫啊， 我的偉大的先父名叫伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降; 太歲在寅那年，正當(dāng)新正之月啊，又恰在庚寅之日我降生到世上。
皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名; 父親察看揣度我初生的姿態(tài)啊，一開始就賜我美好的名字。
名余曰正則兮，字余曰靈均; 為我取名叫正則啊，又取了字叫靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能; 我已經(jīng)有這多內(nèi)在的美質(zhì)啊，又加上美好的容態(tài)。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩; 身披香草江離和幽雅的白芷啊，還編結(jié)秋蘭作為佩帶更加芳馨。
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與; 時(shí)光飛快，我似乎要趕不上啊，心裏總怕歲月流逝不把我等待。
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽; 清晨摘取山坡上的香木蘭啊，傍晚又把經(jīng)冬不枯的香草來(lái)采。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序; 日月飛馳不停留啊，春天剛剛過(guò)去就迎來(lái)秋天。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮; 想那花草樹木都要凋零啊，唯恐美人也將有暮年到來(lái)。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度? 你為什么不趁著壯年拋棄惡習(xí)啊，又為什么不改變?cè)瓉?lái)的政治法度?
乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾導(dǎo)夫先路。 你若乘上駿馬縱橫馳騁啊，來(lái)吧，請(qǐng)讓我在前面為你帶路。
昔三后之純粹兮，固眾芳之所在; 古代的三王德行多么完美啊，眾多的賢臣在他們身邊聚會(huì)。
雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷; 雜聚申椒菌桂似的人物啊，豈只只是聯(lián)系優(yōu)秀的蕙和芷?
彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路; 那堯舜是多 光明正大啊，已經(jīng)遵循正道走上了治國(guó)的坦途。
何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘; 桀與紂是那樣狂妄邪惡啊，他們只因走上邪路而難以舉步。
惟夫黨人之偷樂(lè)兮，路幽昧以險(xiǎn)隘; 那些結(jié)黨營(yíng)私的小人茍且偷安啊，使國(guó)家的前途昏暗艱險(xiǎn)。
豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī); 難道我自己害怕災(zāi)難禍患嗎，怕只怕君王的車子顛覆不起!
忽奔走以先后兮，及前王之踵武; 我前前后后奔走照料啊，追隨著前王的足跡不斜不偏。
荃不察余之中情兮，反信饞而齌怒; 君王不體察我火熱的內(nèi)心啊，反而聽信讒言對(duì)我大發(fā)脾氣。
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也; 我本來(lái)知道直言會(huì)招來(lái)禍殃啊，想忍耐不說(shuō)卻又無(wú)法控制。
指九天以為正兮，夫唯靈修之故也; 我指著上天讓它為我作證啊，我這樣做的緣故全是為了君王。
初既與余成言兮，后悔遁而有他; 本來(lái)說(shuō)好以黃昏為迎娶之期啊，沒(méi)想到半路上又改變主意。
當(dāng)初他已與我說(shuō)好了啊，后來(lái)卻翻悔另有它想。
余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。 分手，離開我都不當(dāng)回事啊，傷心的是君王行為放蕩反復(fù)無(wú)常。
余既茲蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝; 我已經(jīng)培養(yǎng)了許多畝春蘭啊，又種植了許多畝蕙草。
畦留夷與揭車兮，雜度蘅與方芷; 分壟栽培留夷和揭車啊，還套種了杜衡與芷草。
冀枝葉之峻茂兮，愿竢時(shí)乎吾將刈; 希望它們枝高葉茂啊，但愿到時(shí)我能有豐厚的收獲。
雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢; 它們枝枯葉落倒不必悲傷啊，可悲的是這么多香草腐化墮落變成了惡草。
眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索; 眾小人爭(zhēng)權(quán)奪利貪婪成性啊，裝滿了腰包還貪求不已。
羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒; 對(duì)己寬容卻猜疑他人啊。都勾心斗角滿懷妒忌
忽馳騖以追逐兮，非余心之所急; 奔走追逐權(quán)勢(shì)和財(cái)富啊，這不是我急於追求的東西。
老冉冉其將至兮，恐修名之不立; 老年慢慢地就要到來(lái)啊，怕的是美名未能樹立。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英; 早晨我吮飲木蘭花的清露啊，晚上又服食秋菊的落瓣。
茍余情其信姱以練要兮，長(zhǎng)顑頷亦何傷; 只要我的情操確實(shí)美好而專一，即使長(zhǎng)久的饑餓憔悴又何必悲嘆
攬木根以結(jié)芷兮，貫薜荔之落蕊; 采來(lái)香木的根株系上白芷啊，又把薛荔的花心聯(lián)成一串。
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚; 拿起菌桂再編上蕙草啊，搓成長(zhǎng)長(zhǎng)的胡繩花索掛在下邊。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服; 我效法那前代的賢人啊，不作世俗人的世俗打扮。
雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則! 雖不合今人的心意啊，我愿遵循彭咸遺留下的規(guī)范。
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱; 深深地嘆息著擦拭眼淚啊，我哀傷自己活得是如此艱難。
余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替; 我只因?yàn)闊釔勖赖虏⒁灾s束自己啊，卻旱晨受到責(zé)罵，晚上又被罷官。
既替余以蕙纕兮，又申之以攬芷; 這既是因?yàn)槲乙赞ゲ轂榕屣棸。旨由衔也闪税总凭木庍B。
亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔; 只要是我衷心喜愛的事啊，縱然為它死上多次也不后悔半點(diǎn)。
眾女疾余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫; 眾女子們嫉妒我的美麗的風(fēng)姿啊，造謠誣蔑我善於淫的`亂。
固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò); 世俗的人本會(huì)投機(jī)取巧啊，違背了規(guī)矩把措施改變。
背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度; 背棄正道而追求邪曲啊，.爭(zhēng)著茍合求容反以為符合常規(guī)。
忳郁邑余挓傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也; 煩悶苦惱，我深深地惆悵啊，獨(dú)有我在此時(shí)遭受窮困命運(yùn)多舛。
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài); 寧肯即刻死亡魂離魄散啊，我也不能把小人的丑態(tài)來(lái)現(xiàn)!
鷙鳥之不群兮，自前世而固然; 雄鷹猛雕不與燕雀為伍啊，自古以來(lái)就是這樣。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安? 方和圓怎能包容在一起啊，哪有志趣各異的人能彼此相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬; 心靈受屈精神壓抑啊，強(qiáng)忍指責(zé)把侮辱承擔(dān)。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 堅(jiān)守清白為直道而死啊，這本為前代的圣賢稱贊嘉許。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反; 后悔選擇道路未曾細(xì)察啊，徘徊不進(jìn)我將要回還。
回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn); 我掉轉(zhuǎn)車子回到原來(lái)的道路啊，趁著在迷途上還沒(méi)走遠(yuǎn)。
步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息; 我讓我的馬漫步在生有蘭草的水邊啊，又奔向長(zhǎng)著椒樹的小山休息留連。
進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服; 接近君王不成反遭責(zé)難啊，只好退回去重修德行以償宿愿。
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳; 用菱葉與荷葉制成上衣啊，又采集荷花瓣做成了下衣。
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳; 不了解我也就算了啊，只要我的內(nèi)心真正芳潔高尚。
高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離; 把我的花冠做得高高啊，使我的佩帶變得長(zhǎng)長(zhǎng)。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧; 芳香與污垢混雜一起啊，唯有我潔白的品質(zhì)還未受影響。
忽反顧?雜文摳猓???酆跛幕?; 忽然回首縱目遠(yuǎn)望啊，我將游觀遙遠(yuǎn)的四方。
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章; 服飾佩帶豐富多彩啊，香氣勃勃愈來(lái)愈芬芳。
民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常; 人們生來(lái)各有所好啊，只有我愛好美德習(xí)以為常。
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。 即使粉身碎骨我也不改變自己的初衷啊，難道我會(huì)因受到教訓(xùn)而放棄早有的志向。
女媭之嬋媛兮，申申其詈予。 女連喘帶說(shuō)心情急切啊，反反覆覆將我告誡：
曰：“鮌婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野; “伯鯀秉性剛直不顧自身啊，終於死在羽山之野。
汝何博謇而好修兮，紛獨(dú)有此姱節(jié); 你為何事事百言又喜歡高潔啊,你為何偏偏要堅(jiān)持美好的品節(jié)?
薋菉葹以盈室兮，判獨(dú)離而不服; 屋子裏堆滿了普普通通的花草啊，你卻不肯佩帶與眾有別。
眾不可戶說(shuō)兮，孰云察余之中情; 對(duì)眾人的誤解不能挨家逐戶去解說(shuō)，誰(shuí)會(huì)將我們的本心詳察關(guān)切?
世并舉而好朋兮，夫何煢獨(dú)而不予聽。” 世人都在成群結(jié)黨啊，你為何偏要孤獨(dú)不聽我的勸戒?”
依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲; 我遵循前代圣賢的榜樣并無(wú)偏差啊，可嘆的是心中憤懣直到如今。
濟(jì)沅湘以南征兮，就重華而陳詞： 渡過(guò)湘江沅水我向遠(yuǎn)方遠(yuǎn)行啊，要找虞舜訴說(shuō)我的本心：
“啟九辯與九歌兮，夏康娛以自縱; “夏啟從天上取來(lái)《九辯》、《九歌》啊,他就在尋歡作樂(lè)中放縱自身。
不顧難以圖后兮，五子用乎家巷; 看不到危難也不考慮后果,五個(gè)兒子因而內(nèi)亂紛紜。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐; 后羿喜歡射獵漫無(wú)節(jié)制啊，又喜歡射死大獸虎咽狼吞。
固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家; 狂亂之輩本不會(huì)有好的結(jié)局，他的家臣寒浞又對(duì)他的妻子起了貪心。
澆身被服強(qiáng)圉兮，縱欲而不忍; 寒浞的兒子澆身強(qiáng)性暴啊，縱飲胡為不能節(jié)制。
日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕; 天天游樂(lè)忘了自身危險(xiǎn)啊，他那腦袋因而掉落埃塵。
夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃; 夏桀的行為違背常理啊，終於遭到了禍殃。
后辛之菹醢兮，殷宗用之不長(zhǎng); 商紂把人剁成肉醬啊，殷朝因此不能久長(zhǎng)。
湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差; 商湯、夏禹嚴(yán)肅而又恭敬啊，周代的賢王講究治國(guó)之道謹(jǐn)慎恰當(dāng)。
舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗; 舉薦賢人授權(quán)給能人啊，遵守法度沒(méi)有偏向。
皇天無(wú)私阿兮，攬民德焉錯(cuò)輔; 皇天對(duì)人公正無(wú)私啊，看誰(shuí)有德就給誰(shuí)幫忙。
夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土; 圣明之人德盛行美啊，才得以享有天下，治理四方。
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