①生命體擁有最復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，最精確的聯(lián)系，最協(xié)調(diào)的配合，以及最完美的功能。
②不過越是高級有序的體系也越容易脆弱，其對外界環(huán)境的要求也越是嚴(yán)格，有時甚至近于苛刻。然而，這種嚴(yán)格條件并不是任何時候都能得到滿足，因此對生命體而言，它還必須同時具備另外一套生存本領(lǐng)，那就是等待。一旦環(huán)境惡劣，生命無法正常維持，它會借助某種方法，使之能夠蟄伏潛藏，確保挨過難關(guān)，待環(huán)境適宜之時再求發(fā)展。
③一般說來，有序程度較為低級的生命體，對生存環(huán)境的要求也相對較低，對惡劣環(huán)境的承受能力也會相應(yīng)增強。例如，人類一旦失去1/5的水分就會死亡，而蚯蚓即使失去自身體液的3/5也還沒有達(dá)到受傷害的程度。對于一些更為低級的“隱生生物”(如小麥中的線蟲)，即使失去自身水分的99%，一旦得到合適的水分補充也還能恢復(fù)生命。低等級的植物也有同樣的例證，據(jù)說一塊干燥的苔蘚在博物館中居然度過了120年，過水還能照樣成活。可見，降低有序程度可以成為生命等待的有效手段。
④幾乎所有最高等級植物都采用降序最為徹底的“種子”方式來保存生命。與一棵枝繁葉茂的參天大樹相比，一粒微小種子的有序程度不知要低幾個數(shù)量級了。它們是生命的真正隱者，你從一粒種子中絕看不到花朵的美麗芬芳，果實的甘甜香美，莖干的分支結(jié)構(gòu)，葉片的光合作用，龐大的植根體系，以及復(fù)雜的維管束組織。但是所有這些精妙絕倫的高級有序結(jié)構(gòu)，無一遺漏地深藏在這顆貌不驚人的'種粒之中。
⑤每一粒種子還是整個物種的生命微縮，是一座完整的物種基因庫，它貯存了歷史，也孕育著未來。
⑥等待是一種強韌的生命狀態(tài)。許多沙漠植物生命周期都很短促，它們能在下雨過后的短短幾天內(nèi)就完成一次生命全程。戈壁上有一種植物，只要一場雨，它就立即抽芽，急速地生根、長葉、開花、結(jié)果，僅在八天里就能完成一株顯花植物全部的生命周期。此后，新一代的種子又會重新歸于安靜的等待。在這片一年也未必能下場透雨的戈壁灘上，也許等待了兩年時間就是為了這歷時八天的生命輝煌。對這些沙漠植物來說，也許等待反倒是生命的主要存在方式。
⑦當(dāng)然，在植物界還有等待年代更為長久的種子，那就是古蓮子。它們才是真正做到“千年等一回”的強者，這種堅韌頑健的生命力真讓人肅然起敬。
⑧生命必須包含等待，甚至可以說，沒有學(xué)會等待的生命就不具備生存的資格。
⑨等待是一種充滿生命活力的“零級動態(tài)”，它時刻準(zhǔn)備著，隨時都在等候啟動的信號。
古蓮子做到了“千年等一回”的強者，開出了淡紅的荷花，這種頑強的生命力真的能讓人肅然起敬。我們又是否能夠獲得人生的尊嚴(yán)，社會的尊重呢?好好思考大學(xué)四年應(yīng)該為將來準(zhǔn)備些什么，你等待的又是什么，然后你就努力吧，向目標(biāo)而努力，為目標(biāo)的實現(xiàn)而等待。
你時時都在靜聽，候望天命的信號。
閱讀題：
1. 請根據(jù)文中的有關(guān)語句說說“等待”具體指的是什么。(3分)
2. 第③段中的“一般說來”在句中有什么表達(dá)作用?(3分)
3. 為什么說一粒微小種子是“生命的真正隱者”?(3分)
4. 下列說法不正確的一項是( )(3分)
A.高級有序的生命體系，對環(huán)境的要求過于嚴(yán)刻，往往不能得到滿足，因而容易脆弱。
B.許多沙漠植物往往要經(jīng)過漫長的等待才達(dá)到短暫的生命輝煌。
C.本文說明的中心內(nèi)容是生存環(huán)境在生命體等待過程中的重要性。
D.本文不但揭示了生命體的生存規(guī)律，同時也蘊涵了深刻的生活哲理。
5. 我們每個人都是一個生命體，是否也需要“等待”?請簡要談?wù)勀愕南敕ā?3分)
參考答案：
1. 文中的“等待”指生命體在環(huán)境惡劣、生命無法正常維持時，借助某種方法挨過難關(guān)，待到環(huán)境適宜之時再求發(fā)展的一套生存本領(lǐng)。(3分。“環(huán)境惡劣”、“借助方法”、“待時發(fā)展”三個要點各1分。)
2.“一般說來”指的是一種普遍現(xiàn)象，但不排除特殊情況，這樣使語言表達(dá)更加準(zhǔn)確、科學(xué)。(3分。只答“使語言準(zhǔn)確”之類得1分。)
3.管你從一粒種子中看不到花朵的美麗芬芳，果實的甘甜香美，莖干的分支結(jié)構(gòu)，又全都無一遺漏地深藏在這顆貌不驚人的種粒之中。(3分。意思大致符合即可。)
4.C(3分)
例如：①需要等待。因為每個人都有可能遇到惡劣的生存環(huán)境，或者遭到挫折與不幸，只有具備良好的“等待”心理，才能挨過難關(guān)，再求發(fā)展。②不能一味地等待，應(yīng)該迎難而上。幸福不會從天上掉下來，要實現(xiàn)自己的理想，就必須敢于拼搏，否則就沒有出路。③既要努力發(fā)展，又要學(xué)會等待，一切應(yīng)從生存的實際出發(fā)。只要對生存有利，對未來的事業(yè)有利，那么該出手時就出手，該等待時就等待。(3分。開放題，言之成理即可。)
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