①石縫間倔強的生命，常使我感動得潸（shān）然淚下。
②是那不定的風把那無人采擷（xié）的種籽撒落到海角天涯。當它們不能再找到泥土，它們便把最后一絲生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽光中分享到溫暖，從雨水里得到濕潤，而惟有那一切賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現實該是多么嚴峻。
③于是，大自然出現了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強的生命。
④或者只就是一簇一簇無名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒有條件生長寬闊的葉子，因為他們尋找不到足以使草葉變得肥厚的營養，它們有的只有三兩片長長的細瘦的薄葉，那細微的葉脈告知你生存該是多么艱難；更有的，它們就在一簇一簇瘦葉下又自己生長出根須，只為了少向母體吮吸一點乳汁，便自去尋找那不易被覺察到的石縫。這就是生命。如果這是一種本能，那么它正說明生命的本能是多么尊貴，生命有權自認為輝煌壯麗，生機竟是這樣地不可扼制。
⑤或者就是一團一團小小的山花，大多又是那苦苦的蒲公英。它們的莖葉里涌動著苦味的乳白色的漿汁，它們的根須在春天被人們挖去作野菜。而石縫間的蒲公英，卻遠不似田野上的同宗生長得那樣茁壯。它們因山風的兇狂而不能長成高高的軀干，它們因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片，它們的莖顯得堅韌而蒼老，它們的葉因枯萎而失卻光澤；只有它們的根竟似那柔韌而強固的筋條，似那柔中有剛的藤蔓，深埋在石縫間狹隘的間隙里；它們已經不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜，卻默默地為攀登山路的人準備了一個可靠的抓手。生命就是送樣地被環境規定著，又被環境改變著，適者生存的規律盡管無情，但一切的適者都是戰勝環境的強者，生命現象告訴你，生命就是拼搏。
⑥如果石縫間只有這些小花小草，也許還只能引起人們的哀憐；而最為令人贊嘆的，就在那石巖的縫隙間，還生長著參天的松柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔。它們使高山有了靈氣，使一切的生命在它們的面前顯得蒼白遜色。它們的軀干就是這樣頑強地從石縫間生長出來，扭曲地、旋轉地，每一寸樹衣上都結著傷疤。向上，向上，向上是多么地艱難。每生長一寸都要經過幾度寒暑，幾度春秋。然而它們終于長成了高樹，伸展開了繁茂的枝干，團簇著永不凋落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的峰巔，只有那盤結在石崖上的樹根在無聲地向你述說，它們的生長是一次多么艱苦的拼搏。那粗如巨蟒，細如草蛇的樹根，盤根錯節，從一個石縫間扎進去，又從另一個石縫間鉆出來，于是沿著無情的青石，它們延伸過去，像犀利的鷹爪抓住了它棲身的巖石。有時，一株松柏，它的根須竟要爬滿半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的纜繩緊緊地縛住，由此，它們才能迎擊狂風暴雨的侵襲，它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片土地。
⑦如果一切的生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地，那么，世界上就會有一大片一大片的地方成為永遠的死寂，飛鳥無處棲身，—切借花草樹木賴以生存的生命就要絕跡，那里便會淪為永無開化之日的永遠的黑暗。如果一切的生命都只貪戀于黑黝黝的沃土，它們又如何完備自己駕馭（yù）環境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中變得愈加堅強呢？世界就是如此奇妙。試想，那石縫間的野草，一旦將它們的草籽撒落到肥沃的大地上，它們一定會比未經過風雨考驗的嬌嫩的種籽具有更為旺盛的生機，長得更顯繁茂；試想，那石縫間的蒲公英，一旦它們的種籽，撐著團團的絮傘，隨風飄向濕潤的鄉野，它們一定會比其他的花卉生長得茁壯，更能經暑耐寒；至于那頑強的松柏，它本來就是生命的崇高體現，是毅力和意志最完美的象征，它給一切的生命以鼓舞，以榜樣。
⑧愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄哀哀，愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環境。生命正是要在最困厄的境遇中發現自己，認識自己，從而才能錘煉自己，成長自己，直到最后完成自己，升華自己。
⑨石縫間頑強的生命，它既是生物學的，又是哲學的，是生物學和哲學的統一。它又是美學的；作為一種美學現象，它展現給你的不僅是裝點荒山枯嶺的層層蔥綠，它更向你揭示出美的、壯麗的心靈世界。
⑩石縫間頑強的生命，它是具有如此震懾人們心靈的情感力量，它使我們賴以生存的這個星球變得神奇輝煌。
7．結合文章內容，說說為什么石縫間的生命“常使我感動得潸然淚下”？（4分）
答：
8．⑴第②段中，作者贊美了無名野草“生命本能”的尊貴。這里的無名野草的“本能”具體指什么？（用文中的詞句概括。不超過15字。）（2分）
答：
(2)第⑤段中，作者從“蒲公英”的生長中感悟到生命“被環境規定著，又被環境改變著”這句話在文中具體指的什么？(根據這段文字作概括)（2分）
答：
9．第④段寫“石縫間的松柏”，作者從哪些方面描寫松柏的？從這些描寫中，你感受到松柏具有怎樣的.品質？（4分）
答：
10．文中畫線的句子在結構和內容上起到什么作用？（3分）
答：
11．作者在最后一段中指出“石縫間的生命”是美學的。品賞全文，你認為“石縫間的生命美在哪里？
答：
12．下面這段話是作者由自然界生命本體的認識提升到人生哲理的一段議論。請你從讀過的名著中，選擇一個能體現這段議論內容的人物的生活經歷，作概要的敘述。(必須交代書名和作者) （3分）
“生命正是要在最困厄的境遇中發現自己，認識自己，從而錘煉自己，使自己的精神境界得到升華。”
答：
參考答案：
7．①它們敢于去尋求最艱苦的環境②它們通過拼搏戰勝了環境，以其倔強的性格和不可遏制的生命力震撼著人們的心靈
8．⑴自己生長根須；自己尋找石縫。
(2)同是蒲公英，在田野里生長茁壯，根須被人們挖去做野菜；而在石縫里顯得堅韌蒼老，沒有光澤，為登山人作可靠的抓手。
9．軀干、枝葉、樹根。可從松柏高大的形象、堅強的意志、無窮的力量等方面發表自己的感受。
10．結構上，承接上文寫石縫間的小花小草，開啟下文過渡到寫松柏；內容上，以小花小草襯托松柏驚人的生命力。
11．可從三個方面分析：在艱苦環境里蓬勃生長的外在美；與險惡環境拼搏斗爭求得生存的內在美；使世界變得神奇輝煌的創造美。
12．示例：奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中的保爾?柯察金在惡劣的環境中得了病，全身癱瘓，雙目失明，一度產生自殺念頭。經過激烈的思想斗爭，他認識到生命的價值，重新安排生活，開始艱難的寫作，以自己的畢生精力實踐了自己的理想：“我的整個生命和精力，獻給世界上最壯麗的事業一為人類的解放而斗爭。”完成精神境界的升華（名著可以是大綱推薦的，也可以是大綱推薦之外的。作家名、著作名寫錯別字不得分；故事概述應體現“困厄”“錘煉”“升華”三個關鍵詞。）
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