子貢問：“師與商①也孰賢？”子曰：“師也過，商也不及。”曰：“然則師愈②與？”子曰：“過猶不及。”（《論語·先進(jìn)》）

　　公孫丑曰：“道則高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也；何不使彼為可幾及而日孳孳③也?” 孟子曰：“大匠不為拙工改廢繩墨，羿不為拙射變其彀率④。君子引而不發(fā)，躍如也。中道而立，能者從之。”（《孟子·盡心上》）

　　【注釋】①師與商：師，顓孫師，即子張。商，卜商，即子夏。②愈：勝過，強(qiáng)些。③孳孳：勤勉不懈的樣子。④彀率：拉開弓的`標(biāo)準(zhǔn)。

　　（1）試分別概括孔子立身行事的原則和公孫丑、孟子求“道”的觀點(diǎn)。（4分）

　　（2）結(jié)合上面的選段，聯(lián)系學(xué)習(xí)或生活實(shí)際，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何做到“中道而立”。（5分）

　　參考答案：

　　20．（1）（4分）孔子認(rèn)為應(yīng)該不偏不倚，做得恰到好處。（1分）公孫丑認(rèn)為，“道”應(yīng)該可望也可及，才能令人勤勉地追求。（1分）孟子則認(rèn)為真理不能降格以求。（1分）同時認(rèn)為要善于引導(dǎo)和激發(fā)，做到“中道而立”（1分）

　　（2）（5分）示例：我們做任何事情，都要確立好行事的標(biāo)準(zhǔn)，并努力做到不偏不倚，恰到好處。如在教學(xué)中，教師既積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，激活學(xué)生思維，注重傳授的方法；又不能包辦代替，越俎代庖，要給學(xué)生留有消化、理解、自我體驗(yàn)、自主探究的余地。（5分）

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