雅舍思雅
唐韌
來到北碚居住，聽說雅舍還在，很驚訝。因為印象中的雅舍，在四十年代初梁先生筆下已是不堪風雨，更兼鼠子們多年嚙盜，即使存留，亦應是廢墟一抔了。來到它跟前，始知今日雅舍，并非綴補翻蓋的老屋，應稱之“雅舍遺址紀念館”才是。
這雅舍和當年閱讀所得的雅舍自然很是不同。仿佛當年那個雅舍是某僵手滯足的文人草成的一幅字，被丟置墻角多年，現在拾起除塵熨平裝裱，懸于壁上。
先生后來從這間雅舍走向臺灣，走向西雅圖，走過程季淑，走過韓菁清……蔚為大家的后事，全收集進雅舍里，倒沖淡了雅舍先前的氣息。
所謂先前的氣息，我指的是一種矮檐之下人不矮的肅挺之雅。一間“四根磚柱，上面蓋上一個木頭架子，看上去瘦骨嶙峋，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦墻，墻上敷了泥灰”的房子，一間“有窗而無玻璃，風來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏”的房子，卻贊它“有個性就可愛”，還以“雅”名之，透著倔犟，仿佛說你逼我背井離鄉，想看我狼狽吧？我偏在這爛房子里雅給你看。在這間雅舍里，他趣說社會生相，應該還練習著給老舍做捧哏說相聲。“雅”本一輕詞小詞，至此，重了大了，可屬“大雅”之列。
戰亂貧乏期的“雅”在今人看也許不過是迫于無奈，真的大雅應該在安定繁榮后出現。但今天還是有人嘆息詩歌沒了大雅。2009年謝冕先生到西安，借李白“長安一片月，萬戶搗衣聲”說詩歌的大國氣象決不是刻意、隨意造出來的，它來自詩人的大視野，大境界。謝先生不說君王行獵霓裳羽衣是大國氣象，單挑這兩句詩解說，真有見地。欲品詩中大國氣象，還真要先靜靜地模擬對胡虜用兵年代，長安民婦們心念著良人半夜漿洗寒衣那聲音與氣勢，秋風吹送的“玉關情”，不是小院掩門的悲泣，而是一家搗，萬戶應，成片涌起的棰石搗衣聲，在白霜也似的長安月色中一浪浪漫開，化成“何日平胡虜”的豪壯祝禱，這還不大氣磅礴？謝先生由此生發道：“李白說，‘自從建安來，綺麗不足珍’，他所期待于當世的，是有著建安風骨的‘正聲’。現在輪到我們發出感嘆了：大雅久不作，吾衰竟誰陳！”
感慨“大雅久不作”的也還不限于詩人。今天國運是山花爛漫金龍狂舞的旺勢，大國氣象自然是有的，但多在“最危險的時候”（地震、大水、凍雨），平時所見還少。全國政協委員xxx不久前面對諸多社會問題批評說：“整個社會缺乏一種厚重的文化、穩健的氣質、埋頭苦干的精神，奢靡之風弱化民族‘精氣神’”。奢靡之風蔓延，癥狀之一是場面越做越大，一切只要好看，連小縣城蓋個辦公樓，也敢“把銀子花得淌海水似的'”，可非但不顯大國氣象，反而只覺小家子氣的擺譜。許多小民一有錢也不免爭當場面專家，做足表面文章。賣手機的強調“拿著有面子”，賣車的吆喝“極盡奢華”，賣字的宣傳說“練一手好字難，練一個好簽名就容易了”，連小小的達人們都流光溢彩地，跳肚皮舞獻秋波。李白那個“綺麗不足珍”的傲岸，早已置換為“唯綺麗為珍”。
這種世風中人，能把雅舍放在眼里的還有幾多？寒冷的圣誕節中午，我在那里的半小時，共有三對游客進入，且默默細讀那些說明。小小的雅舍還是游動著暖意。
使人覺得不爽的倒是那位看守雅舍、登記來訪者身份證號的先生。告訴他“梁實秋和魯迅發生了文學階段性和普遍人性的論爭”是弄錯了，“階段”應該是“階級”，他頭都不抬，很怪來人多事的樣子，眼神定在那里，不知在想什么。
（選自2011年3月7日《文匯報》有刪節）
1、請解釋下面的句子在文中的含意。（5分）
（1）仿佛當年那個雅舍是某僵手滯足的文人草成的一幅字，被丟置墻角多年，現在拾起除塵熨平裝裱，懸于壁上。（3分）
答：
（2） 小小的雅舍還是游動著暖意。（2分）
答：
2、本文題為“雅舍思雅”，所思之“雅”有哪些？結合全文談談它們的內容。（6分）
答：
3、本文主要運用了什么表現手法？試舉例簡要說明。（6分）
答：
4、下列對文章的理解分析不正確的兩項是（4分）
A。雅舍是抗戰時期梁實秋先生在重慶郊區避亂時的居所，當年已是破舊
不堪，后來人去樓空，逐漸荒廢。
B。本文的主旨是，懷念梁實秋先生甘于清貧、積極樂觀的品格，希望人
們即使生活困苦，也要有“肅挺之雅”。
C。謝冕先生感嘆：“大雅久不作，吾衰竟誰陳！”他是感嘆當今的綜合
國力，相對而言，不如盛唐強大。
D。文章結尾看似不經意的一筆，卻綿里藏針，批評了看門人精神世界的
低俗，強化了主題，耐人尋味。
E。本文語言凝重雋永，行文絲絲入扣，收放有度，各種材料巧于編排，
共同演繹著作者深遠的憂思。
參考答案：
1、（1）用比喻的手法形象地說明雅舍的不同特點：當年的雅舍樸拙卻雅致有個性，并不怎么顯眼，已然被人淡忘；現在的雅舍有過多的人為修飾，招攬游客。前后對比，寄寓褒貶。（3分。“比喻手法”1分，“概括特點”1分，“作用”1分）
（2）奢靡之風弱化了民族精神，但雅舍還在影響著后人，有懷著敬意的游客到來，讓人高興，給人以希望。（2分）
2、（1）雅舍之雅：有一種矮檐之下人不矮的肅挺之雅，有個性，很可愛。（2）梁實秋之雅：雖然背井離鄉，住在爛房子里，但關心社會人生，悠然自得，具有民族氣節，實屬“大雅”。（3）詩歌之雅：詩歌的大雅應該出現在安定繁榮之后，但要有磅礴的氣勢，要有大國氣象。（4）“民族精神”之雅：具有厚重的文化、穩健的氣質、埋頭苦干的精神。（每點2分。答對3點給滿分。答對大意即可。）
3、對比。（1）唐代的大國氣象與當今某些小家子氣擺譜對比；（2）戰亂貧乏期的“雅”與安定繁榮時期的“俗”對比；（3）當年人們精神上的內在的雅與當今物質上的表面的雅對比；（4）三對來訪的游客與雅舍看守對比；（5）當年的雅舍與現在成為紀念館的雅舍對比。（每點2分，答對3點即可。其他答案如能言之成理，酌情給分。）
4、【B C】 B本文的主旨是：批評當代中國奢靡之風盛行，弱化了民族“精氣神”，盼望重振中華民族固有的大雅之風。C謝冕是感嘆當代詩歌沒有了大雅。
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