夏梅說

　　（明）鐘惺

　　梅之冷，易知也，然亦有極熱之候。冬春冰雪，繁花粲粲，雅俗爭赴，此其極熱時也。三四五月，累累其實，和風甘雨之所加，而梅始冷矣。花實俱往，時為朱夏①，葉干相守，與烈日爭，而梅之冷極矣。故夫看梅與詠梅者，未有于無花之時者也。張謂《官舍早梅》詩所詠者，花之終，實之始也。詠梅而及于實，斯已難矣，況葉乎！梅至葉，而過時久矣。

　　廷尉董崇相②，官南都③，在告④，有《夏梅》詩，始及于葉，何者？舍葉無所為夏梅也。予為梅感此誼，屬同志者和焉，而為圖卷以贈之。

　　夫世固有處極冷之時之地，而名實之權在焉，巧者乘間赴之，有名實之得，而又無赴熱之譏，此趨梅于冬春冰雪者之人也，乃真赴熱者也。茍真為熱之所在，而有所必辨焉。此詠夏梅意也。

　　【注釋】①朱夏：《爾雅.釋天》：“夏為朱明。”故稱夏季為“朱夏”。②“廷尉董崇相”：董崇相，名應舉，福建人，時任南京大理寺丞，故沿古稱謂這廷尉。廷尉，漢時為九卿之一，掌刑獄。③南都：明成祖遷都北京，以南京為南都。④在告：古代官員在家休假。

　　1. 對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ）

　　A．梅之冷，易知也，然亦有極熱之候。 候：氣候

　　B．張謂《官舍早梅》詩所詠者，花之終，實之始也。 終：凋謝

　　C．屬同志者和焉 和：和詩

　　D. 而有所必辨焉 辨：分辯

　　2．下列各句中加點的“焉”與例句中加點的“焉”的意義和用法相同的一項是（ ）

　　例句：予為梅感此誼，屬同志者和焉，而為圖卷以贈之。

　　A．積土成山，風雨興焉。 B．一羽之不舉，為不用力焉。

　　C．猶且從師而問焉。 D．焉有仁人在位，罔民而可為也？

　　3．下列各句中，加點的詞語在文中的意義與現代漢語相同的一項是（ ）

　　A．三四五月，累累其實 B．花實俱往，時為朱夏，葉干相守。

　　C．予為梅感此誼，屬同志者和焉 D．梅至葉，而過時久矣。

　　4．將文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語：

　　（1）故夫看梅與詠梅者，未有于無花之時者也。

　　（2）舍葉無所為夏梅也。

　　（3）茍真為熱之所在，而有所必辨焉。

　　5．本文運用了什么寫作方法？諷喻了當時怎樣的社會現象？

　　【參考答案】

　　1．A（候：時刻，時節）

　　2．C（A兼詞，“于之”，譯為“在這里”“在那里”；B用于句末的語氣助詞；C代詞，他；D疑問代詞，“哪里”）

　　3．B（A“其實”此指“它的果實”，今義為副詞，表實際情況，含轉折意；B“相守”均指“相互依偎依靠”；C“同志”此指“志同道合之人”，今義多用于稱呼；D“過時”此特指“過了開花期”，今義指“過了規定的時期”）

　　4．翻譯句子：

　　（1）所以一般人欣賞梅，歌詠梅，從來沒有在它不開花的時候。

　　（2）沒有梅葉，那也就不成其為夏梅了。

　　（3）即便他目前是處在非常冷的時間和地位，也一定要分辨清楚。

　　5．本文運用了托物言志的方法，諷喻了當時為求名利而趨炎附勢的社會現象。

　　附參考譯文：

　　梅花的冷（冷天開放，冰清冷艷），是人們容易知道的事情，然而它也有非常熱（花熱鬧，人熱鬧）的時候。冬春之際，冰雪之中，梅花開得繁多而又燦爛鮮明，雅人俗人紛紛搶著去欣賞，這就是它非常熱鬧的時候了。三四五月時，梅子結實繁多而串聯，和風吹，甘霖降，這時候的梅開始冷了。當花朵凋零，梅子熟謝時，時間已經進入了炎炎的夏日，只剩樹葉與樹干相依相守，和烈日相互對抗，而這時的梅真是非常冷了。所以一般人欣賞梅，歌詠梅，從來沒有在它不開花的時候。唐代詩人張謂的詩《官舍早梅》里頭所歌詠的梅，是花快要凋謝，而梅子才剛要生出來的時候。（這詩）歌詠梅而能涉及到梅子，已經是很難了，何況是梅葉呢！梅樹到了葉子茂盛時，已經過了開花期很久了。

　　董崇相廷尉，在南京當官，目前正在休假。他寫了首《夏梅詩》，才開始在詩歌里涉及到葉子。為什么呢？沒有梅葉，那也就不成其為夏梅了。我替梅感念這份情誼，就吩咐志同道合的朋友來寫詩唱和，并畫一幅圖畫來送給他。

　　這世間本來就有處在非常受冷落的時間和地位，名利大權卻握在手里的人，奸巧的人（知道這點）會利用機會去親近他們，既能夠得到實際的名利，又不會有趨炎附勢的譏諷，這些奸巧的人就像是在冬春之際，冰雪之中跑去欣賞梅花的人，他們才是真正趨炎附勢的人。假如真是“熱”（權勢）所在的地方，即便他目前是處在非常冷的時間和地位，也一定要分辨清楚，這就是我歌詠夏梅的真正意思哪！