肝腸百練爐間鐵，富貴三更枕上蝶，功名兩字酒中蛇。

　　尖風薄雪，殘杯冷炙，掩青燈竹籬茅舍。

　　（1）這首散曲題為《悟世》，請簡析作者“悟”到了什么。

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　　（2）這首曲子中主要運用了哪些表現(xiàn)手法？請舉例說明。

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　　參考答案：

　　（1）看透世事——名利富貴，心灰意冷；安貧樂道，清貧自守。（作者所悟就是曲子的主旨。前后共兩方面，意思相符即可。）

　　（2）比喻，如將肝腸比作百煉的鐵石，富貴比作夢境，功名如杯弓蛇影一樣虛幻；排比，前三句構成排比；用典，曲中“枕上碟…‘酒中蛇”都是運用典故。

　　注釋：

　　1、悟世：即對人世之悟，對人世的理解、看法。這里指作者歷盡坎坷，飽經(jīng)風霜后悟出了世態(tài)炎涼，看透了世情的黑暗。

　　2、百煉：喻指屢經(jīng)磨練。

　　3、枕上蝶：喻指虛幻的夢。莊子曾說自己夢中化蝶。《莊子·齊物論》：“昔者莊公周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”

　　4、酒中蛇：用杯弓蛇影的典故，出自《晉書·樂廣傳》。這里指虛幻不可捉摸之事。

　　5、尖風：利風。形容寒風如尖針刺骨。

　　6、薄雪：急雪。

　　7、殘杯冷炙（zhì）：殘剩的酒菜，這里指危勢利社會中受到冷遇。冷炙：指已冷的菜肴。杜甫《奉贈韋左丞丈》：“殘杯與冷炙，到處潛悲辛。”

　　8、清燈：清冷的油燈。

　　9、竹籬茅舍：象征遠離鬧市的清貧生活。

　　譯文：

　　俠義肝腸千錘百煉像爐中的鋼鐵，榮華富貴有如三更枕上蝶似的夢幻。功名兩字恰似杯弓蛇影全是庸人自擾。世道似尖利寒風，人情似疾風中翻卷如刀的薄雪，人世凄涼，一盞燈照著一杯剩酒和半盤冷菜，還是掩好燈守著這竹籬茅舍。

　　賞析：

　　《賣花聲·悟世》是元曲作家喬吉創(chuàng)作的散曲。此令開篇，即用一個簡潔的鼎足對，指出作者的意志猶如久經(jīng)錘煉的鋼鐵，而富貴功名則宛若枕上蝶和酒中蛇，虛幻縹緲。作者在后半部分直言隱居時困頓窘迫的生活：一幢破舊的竹籬茅舍．屋外寒風刺骨，雪花飄飛；屋內(nèi)殘酒剩菜，寒氣逼人。一貧如洗的知識分子一邊用剩酒殘羹果腹，一邊則只能在竹籬茅舍中，在如豆青燈之下苦讀。作者寧愿清貧，不改其志，依然鄙薄世俗追求，自守高尚的人生節(jié)操，表現(xiàn)了元代士人安貧樂道的人生價值取向。

　　喬吉這支《賣花聲》結構十分簡單，全曲雖只有六句，卻細致地描繪出了一位飽經(jīng)風霜的文人的生活境遇和他的思想世界。

　　“肝腸百煉爐間鐵”，起句一語雙關。劉琨《重贈盧諶》有言：“何意百煉鋼，化為繞指柔。”這句既指自己久歷磨難，備嘗艱苦，就如同鋼鐵一樣被鍛造，也指人像那爐中的鋼鐵一樣，變得堅硬冰冷，失去了對生活的熱情。接下來“富貴三更枕上蝶”一句語出《莊子·齊物論》，莊子曾在夢中幻化成蝴蝶，但醒來之后發(fā)現(xiàn)自己不過是莊子，喻指所謂的富貴榮華不過是一場虛幻的夢境。

　　“功名兩字酒中蛇”用的是“杯弓蛇影”的典故。相傳樂廣有一位親密的朋友，以前經(jīng)常往來，但不知何故，很久都沒有來家拜訪，于是便設宴款待他。酒席之上，樂廣問他的朋友為何久不來家，朋友說以前來吃飯的時候看到酒杯中有蛇，回去便病倒了。樂廣聽后便告訴他那是墻上的弓在酒杯里投下的倒影，朋友明白之后病便不治而愈了。這句和上句一樣，指那功名也是虛幻之物，不必為此勞心勞神。

　　這兩句同時援引了“莊周夢蝶”和“杯弓蛇影”兩個典故，充分表明了作者對功名利祿的否定及蔑視，帶有很強的諷刺意味，也是作者對人生的一種領悟，和“悟世”的主題相對。

　　前三句可以說是直抒胸臆，奠定了全曲的感情基礎，從句式上來說是典型的鼎足對。“尖風薄雪，殘杯冷炙，掩清燈竹籬茅舍”，這三句的內(nèi)容很淺顯，描述的始終貧寒凄苦的生活，是喬吉的自我寫照。寒風刺骨，雪花飛舞，家里只剩下一些殘羹冷炙。住的是竹籬茅舍，到了夜晚燈光昏黃，自己還得在那如豆粒般大小的燈光下讀書，生活是何等的清苦。

　　作者巧妙地運用了雪花、殘羹、燈火、竹籬茅舍等事物，加之“尖”“薄”“殘”“冷”等形容詞清楚地描述出在當時的社會環(huán)境下，讀書人沒有地位，過著饑寒交迫生活的現(xiàn)實，引發(fā)人的深思。這也是前文作者為何會感嘆富貴功名如夢幻的原因，到此，敘事與抒情很自然地便融為一體，絲毫沒有生澀之感。

　　這支曲子內(nèi)涵豐富，包含了作者對人生的思考、對歷史和現(xiàn)實社會的反思。喬吉一生落魄，懷才不遇，經(jīng)過多年的漂泊，飽嘗世間人暖，終于感悟到一切到頭來只不過是一場空。心灰意冷的喬吉在破敗的居所中寫下了此曲，讀者從中也可以感受到一種蒼涼的悲劇氣氛。總體來說，這支《賣花聲·悟世》用詞清麗典雅，語調(diào)婉轉和諧，足以表現(xiàn)其藝術風格。